妙手天師 第七百零二章 薩城

經(jīng)過數(shù)個(gè)小時(shí)的飛行，飛機(jī)降落在了薩城的機(jī)場(chǎng)，蕭煜和戴雨欣兩人一人提著一個(gè)小包走下了飛機(jī)。

“師父，好悶呀！”兩人剛走下飛機(jī)，戴雨欣的呼吸不由得一窒，抬頭對(duì)著蕭煜說道。

“呵呵，這里是高原，調(diào)整呼吸，你已經(jīng)不是普通人了，這些氣壓不會(huì)對(duì)你有影響的！”聽到戴雨欣的話后，蕭煜輕笑了一聲說道。

戴雨欣聽到蕭煜的話后，點(diǎn)了點(diǎn)頭，深深的吸了一口氣，過了一會(huì)，才把這口氣緩緩的吐了出來。

“咦，師父，真的不悶了！”當(dāng)戴雨欣吐出這口氣的時(shí)候，臉上頓時(shí)露出了一絲的欣喜說道。

看著戴雨欣的樣子，蕭煜無奈的搖了搖頭，她畢竟才是一個(gè)十六七的孩子，而且由于一直跟在戴老的身邊，沒有經(jīng)歷過社會(huì)的險(xiǎn)惡，所以還保持著一個(gè)純真的心。

兩人提著一個(gè)小包向著機(jī)場(chǎng)的外邊走去，當(dāng)他們來到機(jī)場(chǎng)外的時(shí)候，突然涌現(xiàn)出一種豁然開朗的感覺。

薩城的天很藍(lán)，空氣也十分的清新，不過現(xiàn)在的薩城還非常冷，到處都是穿的厚厚的臧服藏民和穿著棉服來這里旅游的人們。

不過，藏地和內(nèi)地又有所不同，在內(nèi)地現(xiàn)在這個(gè)點(diǎn)都是拿著包匆匆忙忙上班的人們，而藏地卻不同，這里沒有內(nèi)地的喧囂，也沒有內(nèi)地那些匆忙過往的人群，不管是內(nèi)地來臧旅游的人。還是臧地的藏民，到了這里后，生活節(jié)奏會(huì)突然變得很慢，而人心也像是經(jīng)過圣水洗滌了一般，讓他們的臉上都掛著純真質(zhì)樸的笑容。

此時(shí)，來藏地旅游的人，大部分都忘記了內(nèi)地大城市的勾心斗角。而像是回歸到最原始的狀態(tài)，讓他們的心變得一塵不染。

‘心中無一物，何處染塵埃！’這句話可能就是這些藏民和來臧旅游之人。看到這里的藍(lán)天、白云、青山、綠水時(shí)，和此時(shí)這些人的內(nèi)心相輔相成，一切都是那么的干凈，干凈的如同嬰兒內(nèi)心一般。

蕭煜他們從機(jī)場(chǎng)出來上了前往薩城的大巴車。

蕭煜他們的這次聚會(huì)并沒有人來接，那個(gè)煉氣后期巔峰的老人，雖然在藏地住了近百年，但是他一直隱居，并沒有多大的勢(shì)力，沒有多少的人脈。他認(rèn)識(shí)的也就是珠峰山腳下。一些住在不遠(yuǎn)處的藏民。

藏民雖然只信佛教，但老人近百年的時(shí)間住在那里，那些的藏民已經(jīng)把他當(dāng)成一個(gè)不出世的活佛轉(zhuǎn)世。

雖然那個(gè)老人也能找當(dāng)?shù)氐牟孛駚斫尤耍巧钤谀切┥街械牟孛瘢抢飼?huì)有車呢？所以這些人都是自個(gè)去老人那里。

不過，這些人都不是普通人，可以說國內(nèi)修行界最為強(qiáng)大的一批人，所以即便自己去對(duì)他們也造不成絲毫的影響。

經(jīng)過近兩個(gè)小時(shí)的行程，兩人終于到了撒城。

蕭煜他們下了車之后。并沒有急著住進(jìn)酒店，而是站在路邊看著這個(gè)具有一千三百年歷史的古城。

兩人站在街頭，看著遠(yuǎn)處的布達(dá)宮，顯得非常的肅穆和大氣，雖然從這里看去距離布達(dá)宮并不近，但是依舊能夠看到臺(tái)階上那些一步一跪朝圣的藏民。

在藏地，佛教不布達(dá)宮可以說是藏民的精神支柱，佛在藏民的心中是神圣不可侵犯的，形成這些的主要原因是，藏地苦寒，很早以前，只有佛教來幫助他們，救助他們，因此，密宗佛教在這些藏民眼中就如同圖騰一般，受所有藏民的擁戴。

“走吧！找個(gè)酒店洗漱一下，一會(huì)咱們?nèi)ス涔渌_城，逛逛布達(dá)宮，否則下次說不定什么時(shí)候才會(huì)來藏地！”蕭煜他們看了一會(huì)這個(gè)布達(dá)宮后，對(duì)著旁邊的戴雨欣說道。

“呃好的，師父！”聽到蕭煜的話后，戴雨欣才從癡迷中緩了過來，應(yīng)了一聲。

這藏地的空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，絲毫沒有污染的天空十分的純凈，尤其這布達(dá)宮猶如有著無窮的魔力一般，讓她感覺到雄威壯觀的同時(shí)，還深深的吸引著她的精神，讓她癡迷進(jìn)去，靈魂仿佛也得到了升華。

蕭煜和戴雨欣兩人向著旁邊的酒店走去，明天才是聚會(huì)的日子，所以蕭煜他們也不急著走，而且來一躺藏地不容易，不好好逛逛就回去，實(shí)在是有些可惜，何況藏地是密宗佛教的地盤，當(dāng)年的時(shí)候，鐘馗也幾乎不怎么來這里，所以鐘馗的記憶中并沒有關(guān)于藏地的一些記憶。

蕭煜的記憶中，只知道，藏地有不少厲害的密宗高手，而且密宗的活佛可以轉(zhuǎn)世，使得他們的實(shí)力十分的強(qiáng)橫，只是這些活佛不喜爭斗，所以無論是藏民和外邊的人，都知道活佛有著大智慧，卻不知道他們也有著強(qiáng)橫的實(shí)力。

只是這種實(shí)力，他們并沒有顯露出來過，因此，即便是現(xiàn)在修行界的人也不知道這些人還隱藏著如此的高手。

雖然藏地的活佛厲害，但是他們卻從不和華夏修行界攙和，甚至這些活佛很少走出他們所在的寺廟。

對(duì)于活佛轉(zhuǎn)世，鐘馗的記憶中有著一些記載。

活佛轉(zhuǎn)世一說，其實(shí)就是當(dāng)年那些佛教大能圓寂后，他們的真靈碎片重新尋找能和這真靈碎片契合的過程。

而那些佛教大能，畢竟只是待在凡人界，所以即便厲害也有限，所以他們的真靈碎片并不完整，甚至只剩下一些他們對(duì)佛的理解，不過即使這一點(diǎn)真靈碎片，也能讓剛出生的小孩子擁有靈智，而隨著年紀(jì)變大，真靈碎片和小孩融合的越來越密切，從而融合上一代活佛對(duì)佛的理解成為新的活佛。

本來要是奇門修士的真靈融合進(jìn)小孩的腦海，恐怕就會(huì)把小孩沖擊成傻子，但是那些活佛不同，他們修的是愿力，而且佛性平和醇厚，所以這樣的事情才能在密宗佛教中產(chǎn)生，而別人卻不能達(dá)成這樣的效果。

半個(gè)小時(shí)左右，蕭煜他們都在各自的房間洗漱完畢后，來到了大廳之中。

兩人出了酒店，并沒有打車，而是步行向著布達(dá)宮走去。

街道兩邊雖然也有不少的現(xiàn)代化的建筑，但是這些建筑都帶有濃濃的藏域風(fēng)情，使得蕭煜和戴雨欣猶如身在異國他鄉(xiāng)。

當(dāng)蕭煜和戴雨欣來到布達(dá)宮的時(shí)候，猶如來到了仙境之中，紅頂白身，周邊青山綠水，讓這布達(dá)宮猶如仙闕一般。

這布達(dá)宮非常的雄威壯觀，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。建于公元七世紀(jì)中葉，布達(dá)拉宮緣何而建，一說是因發(fā)展需要，松贊干布為鞏固政權(quán)，將統(tǒng)治中心從山南澤當(dāng)一帶遷至布達(dá)拉宮，又為了防守外來侵略，于是在拉薩紅山上建造了紅山宮――布達(dá)拉宮最早的稱謂；另一說是松贊干布為迎娶大唐文成公主，興建了此宮[1]；還有一種說法是文成公主推算后建議法王修建布達(dá)拉宮。17世紀(jì)重建后，布達(dá)拉宮成為歷代達(dá)賴?yán)锏亩瑢m居所，也是西藏政教合一的統(tǒng)治中心。整座宮殿具有鮮明的藏式風(fēng)格，依山而建，氣勢(shì)雄偉。布達(dá)拉宮中還了無數(shù)的珍寶，堪稱是一座藝術(shù)的殿堂

蕭煜雖然在電視里看到過布達(dá)宮，但是遠(yuǎn)沒有在現(xiàn)實(shí)中見到后，給人的那種雄偉壯觀的感覺。

蕭煜和戴雨欣拾級(jí)緩慢而上，兩人不時(shí)的看著臺(tái)階上一步一跪朝圣的藏民，從他們的眼中蕭煜看到了那種發(fā)自內(nèi)心的敬畏。

可以說，布達(dá)宮是整個(gè)臧民心目中的圣地，是一個(gè)不可褻瀆的存在，不但是布達(dá)宮，基本藏地所有的寺廟，尤其是有活佛存在的寺廟更是如此。

布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢(shì)，堅(jiān)實(shí)墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經(jīng)幡，交相映輝，紅、白、黃三種色彩的鮮明對(duì)比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現(xiàn)了藏地的特點(diǎn)。

蕭煜走在布達(dá)宮內(nèi)，無數(shù)的游人和藏民穿梭其中，只是游人抬頭走路，不時(shí)的欣賞著周圍的唐卡和經(jīng)幢，而藏民則一個(gè)個(gè)低著頭，神態(tài)恭敬的走在寺廟當(dāng)中，每看到一個(gè)路過的喇嘛，他們都會(huì)彎腰行禮。

蕭煜站在這布達(dá)宮內(nèi)，感受著這里濃濃愿力，由于這里是整個(gè)藏民心目中的圣地，所以這里的愿力最為濃厚，像是整座宮殿都沐浴在愿力當(dāng)中。

“師父這里好舒服啊！”走在其中，戴雨欣伸了個(gè)懶腰一臉笑意的說道。

聽到戴雨欣的話后，蕭煜點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“這就是愿力的作用，而且這里因?yàn)槭鞘サ兀栽噶Ρ容^濃郁！”

在路上的時(shí)候，因?yàn)閬淼氖遣氐兀允掛弦呀?jīng)給戴雨欣講了愿力的形成和佛門的修行方式，使得戴雨欣對(duì)此，已經(jīng)有了一些的了解，因此，蕭煜一說，戴雨欣便明白了過來。

兩人在整個(gè)布達(dá)宮轉(zhuǎn)了兩個(gè)多小時(shí)，從布達(dá)宮走了出來。

“師父，怎么沒有見到活佛呢？”當(dāng)兩人走出來后，戴雨欣一臉疑惑的對(duì)著蕭煜問道。

戴雨欣自從蕭煜給他講了密宗佛教以后，她就對(duì)這里的活佛十分的感興趣，只是她們從這里轉(zhuǎn)悠了兩個(gè)小時(shí)，并沒有看到活佛的身影，因此，剛出來，戴雨欣就對(duì)著蕭煜問了起來。(