八零后少林方丈 第二十章 來(lái)自軍中

霍元真看到錦衣人的同時(shí)，那個(gè)人也看到了他。

此人目光銳利，看到霍元真在看自己，嘴角牽起一絲笑意。

霍元真心中暗驚。

此人絕對(duì)是個(gè)高手！

江湖之上，對(duì)于實(shí)力也有著明確劃分，通常分為后天高手和先天高手。

后天分為后天初期，后天中期，后天后期和后天大圓滿(mǎn)。

這個(gè)境界的劃分，并不是指你將某一門(mén)武學(xué)練習(xí)到了什么程度，而是指人的內(nèi)力。

因?yàn)榱?xí)武之人，首重內(nèi)力，沒(méi)有內(nèi)力的扶持，一切武藝皆是花架子，沒(méi)有威力。

后天初期是指修煉一門(mén)內(nèi)力，并且已經(jīng)感受到了氣感，就算進(jìn)入了后天境界。

后天中期是指修煉內(nèi)力有一定成就，達(dá)到了內(nèi)力能在經(jīng)脈中運(yùn)轉(zhuǎn)，并且行走全身的程度，這個(gè)時(shí)候，使用任何部位攻擊，在內(nèi)力的支持下都能造成巨大的殺傷。

而后天后期是指已經(jīng)將內(nèi)力能散發(fā)與體外，讓人清晰的感受到，這個(gè)程度，內(nèi)力就有了很多妙用，比如內(nèi)力灌注雙目，即可讓人不敢與你對(duì)視，比如揮動(dòng)袍袖，就有氣浪擊出，比如將內(nèi)力灌注與寶劍之上，揮舞之間就會(huì)出現(xiàn)劍氣。

后天圓滿(mǎn)是指內(nèi)功造詣已經(jīng)達(dá)到了小成境界，這個(gè)時(shí)候，內(nèi)力可以?xún)?nèi)斂，達(dá)到返璞歸真的境界。

先天高手和后天高手最大的區(qū)別，就是已經(jīng)打通了任督二脈，內(nèi)力生生不息，戰(zhàn)斗力不但更為強(qiáng)悍，而且內(nèi)力更為持久，和后天是有著本質(zhì)區(qū)別的。

先天中期，練成胎息境界，和先天初期不同，先天初期是要依靠外界的力量才能使自己體內(nèi)的內(nèi)力形成循環(huán)，而先天中期則是完全依靠自身，任何惡劣的環(huán)境下都能產(chǎn)生內(nèi)力，只要不是不停的巨大消耗就能保證內(nèi)力不會(huì)枯竭。

先天后期，是指內(nèi)力已經(jīng)沖破生死玄關(guān)，內(nèi)功達(dá)到了大成之境，到了這個(gè)境界，壽命都會(huì)大大延長(zhǎng)，雖然只要修煉內(nèi)力有成都能長(zhǎng)壽，但是只有沖破了生死玄關(guān)，才是真正的長(zhǎng)壽，據(jù)說(shuō)有些江湖老怪物甚至已經(jīng)活了二三百年。

先天大圓滿(mǎn)，真正的江湖絕頂，百年前魔教教主白發(fā)血魔丁不二曾經(jīng)達(dá)到先天大圓滿(mǎn)，一人獨(dú)戰(zhàn)正道十大高手還完勝，魔教風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩，正道人人自危，可是之后丁不二莫名其妙的在江湖上銷(xiāo)聲匿跡了，人們知道有這么個(gè)境界，但是卻再也沒(méi)有人達(dá)到過(guò)了。

而沒(méi)有修煉內(nèi)力的人，充其量算是一個(gè)江湖蝦米，最多也就是外家拳術(shù)有成而已，不可能成為高手。

但是不是說(shuō)內(nèi)力高的人一定就能戰(zhàn)勝內(nèi)力低的人，招式的精妙也占了很大比重，但是總體來(lái)說(shuō)，因?yàn)樾逕拑?nèi)力是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，所以一般內(nèi)力高的人，戰(zhàn)斗技巧通常也都比較強(qiáng)悍。

像霍元真這種有氣感沒(méi)多長(zhǎng)時(shí)間的，其實(shí)也可以算做后天初期。

但是要論實(shí)際戰(zhàn)斗力，霍元真也許還不如一凈或者黃飛鴻這等沒(méi)有修煉果內(nèi)功的人，只不過(guò)霍元真這種情況是特例，不能說(shuō)明什么。

可是現(xiàn)在出現(xiàn)在霍元真眼里的這個(gè)錦衣中年人，目光如電，有一種攝人心魄的威勢(shì)，霍元真是識(shí)貨的，這說(shuō)明，這個(gè)錦衣中年人至少也是一個(gè)后天后期的大高手。

后天后期，確實(shí)能稱(chēng)為高手了，先天高手可不是路邊的大白菜，隨隨便便就能碰到的，即使嵩山第一高手中岳派的奧妙真人，也不過(guò)進(jìn)入后天后期沒(méi)多久。

霍元真有的時(shí)候就會(huì)想，自己如果抽取到內(nèi)功秘籍，會(huì)不會(huì)一下就學(xué)習(xí)到頂點(diǎn)呢？達(dá)到先天大后期或者是先天大圓滿(mǎn)的境界呢？

雖然學(xué)習(xí)外功可以一下就完全掌握，但是霍元真認(rèn)為內(nèi)功恐怕不是那么容易的，可是畢竟是系統(tǒng)給的秘籍，會(huì)有什么不一樣呢？霍元真一直有些擔(dān)心。

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這個(gè)錦衣人看向自己，目光雖然銳利，但是霍元真能在他的眼神里面看到善意。

不會(huì)吧！

自己來(lái)到這個(gè)世界才一個(gè)月出頭，怎么就會(huì)有人陌生人對(duì)自己表示善意呢？

難道他也是佛家信徒？

難道他也想出家當(dāng)和尚嗎？

正當(dāng)霍元真胡思亂想的時(shí)候，那個(gè)錦衣人卻轉(zhuǎn)身走了，在一眾青衣人的護(hù)衛(wèi)下，居然向自己那個(gè)小廟走去。

霍元真心中一驚，錦衣人的意思他懂了，就是要和他到室內(nèi)有話(huà)說(shuō)。

看了看周?chē)鷣y哄哄的人群，霍元真告訴一空等人在這里，自己則是也回到了廟內(nèi)。

來(lái)到了廟門(mén)前，兩個(gè)青衣人站在左右，好像門(mén)衛(wèi)一樣，目不斜視。

霍元真也沒(méi)有管他們，直接去了自己的房間。

那個(gè)錦衣人獨(dú)自坐在一張椅子上，看到霍元真進(jìn)來(lái)，站起了身笑道：“在下不請(qǐng)自來(lái)，打擾方丈了”。

霍元真打了個(gè)稽首，對(duì)錦衣人道：“貴客造訪(fǎng)，貧僧有失遠(yuǎn)迎，失禮了”。

那個(gè)錦衣人眼睛眨了一下：“什么貴客，在下不過(guò)是一個(gè)市井俗人，小有家財(cái)而已，當(dāng)不起貴客二字”。

霍元真笑了笑：“金銀也好，權(quán)勢(shì)也罷，都是俗世人所看重的東西，在貧僧眼中卻是一樣的，施主既然來(lái)我少林，想必是找貧僧有事，若身份都要遮遮掩掩，豈非不夠?yàn)⒚摗薄?p/> 錦衣人眼中露出驚奇的神色，思索了一下，才道：“方丈看出什么了？”。

霍元真眼神在錦衣人身上掃了一下：“施主自有一股威勢(shì)，若貧僧沒(méi)有看錯(cuò)，想必是來(lái)自公門(mén)之中吧”。

“哦！”。

錦衣人更是驚訝，坐直了身子，對(duì)霍元真道：“方丈請(qǐng)繼續(xù)”。

霍元真道：“少林處于登封縣境內(nèi)，地理位置偏僻，貧僧也不曾認(rèn)識(shí)公門(mén)之人，但是聽(tīng)施主的口音，似乎和登封縣人略有不同，想必并非登封之人，不知貧僧說(shuō)的可對(duì)？”。

錦衣人點(diǎn)了點(diǎn)頭：“在下確實(shí)不是登封人”。

霍元真繼續(xù)道：“同樣道理，施主若不是登封人，那么想必也不是鄭州府之人，但是你還是河南之人”。

“方丈所言也不差，口音確實(shí)能做為依據(jù)，在下確實(shí)是河南人，但是不知方丈怎么看出我是公門(mén)之人呢？”。

“公門(mén)之人和百姓自然有所不同，貧僧不才，到是能分辨一二”。

“那么請(qǐng)問(wèn)方丈，可曾看出我是哪個(gè)衙門(mén)的嗎？”。

錦衣人說(shuō)著，眼里露出一絲狡黠的目光。

霍元真心里暗笑，但是臉上不同聲色，略微沉吟一下：“施主此問(wèn)，到是讓貧僧頗費(fèi)思量，不過(guò)若是讓貧僧猜測(cè)，那么想必施主是來(lái)自軍中”。

這一次，錦衣人是真的被震撼到了，眼中瞬間殺氣畢露，死死的盯著霍元真。

霍元真絲毫不懼，直接與對(duì)方對(duì)視，滿(mǎn)臉的慈悲為懷，云淡風(fēng)輕。

看了霍元真半晌，錦衣人終于收回了眼神，嘆了口氣道：“若非在下確認(rèn)從未見(jiàn)過(guò)方丈，恐怕真要懷疑方丈的身份了”。

霍元真微笑不語(yǔ)，眼簾低垂。

過(guò)了一會(huì)兒，那個(gè)錦衣人才平靜下來(lái)，對(duì)霍元真道：“既然方丈看出我的身份，那么在下也不隱瞞了，我確實(shí)來(lái)自軍中，只不過(guò)具體身份暫時(shí)還不能說(shuō)，我這次來(lái)，確實(shí)是找方丈有事的”。

霍元真沒(méi)有回答，錦衣人繼續(xù)道：“我有一位朋友，他的老父親一生信佛，并且堅(jiān)信佛祖的存在，其程度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)癡迷的地步，立志此生要擁有一件有佛性的東西，但是天下雖大，卻哪里有什么東西具有佛性，為此這位老人家?guī)缀踝弑榱舜蠼媳保馁M(fèi)無(wú)數(shù)金錢(qián)欲求一佛器而不得，包括這里的法王寺也去過(guò)，可是卻一無(wú)所獲”。

頓了一下，錦衣人繼續(xù)道：“偏偏我的朋友又很孝順，一直想完成老父親的心愿，這次聽(tīng)說(shuō)貴寺出現(xiàn)了佛祖神跡，才特意叫我來(lái)看看，看看是否屬實(shí)”。

“那施主都看到了”。

“看到了，所以這才是我拜托方丈的事情，希望能弄到一件有佛性的東西，完成一位老人的心愿”。

錦衣人說(shuō)完，站起來(lái)對(duì)著霍元真施了一禮。

霍元真急忙雙手合十還禮，再次請(qǐng)對(duì)方坐下：“此事說(shuō)難也不難，不過(guò)既然信奉我佛，就應(yīng)該前來(lái)本寺，才顯誠(chéng)心”。

聽(tīng)到霍元真的話(huà)，錦衣人似乎面露為難之色，想了想道：“在下有個(gè)不情之請(qǐng)，希望方丈能讓在下看一看有佛性的東西，這樣我就心中有數(shù)了，回去也好請(qǐng)老人家前來(lái)”。

“這個(gè)不難”。

霍元真拿出自己抽取到的木魚(yú)。

讓錦衣人做好，霍元真道：“施主現(xiàn)在心緒不寧，聽(tīng)聽(tīng)木魚(yú)聲音，平靜一些吧”。

說(shuō)完，霍元真輕輕的敲起了木魚(yú)。

本來(lái)還有些急躁的錦衣人聽(tīng)到木魚(yú)聲音后，從震驚到平靜，最后竟然不知不覺(jué)的閉上了眼睛。

霍元真看了看對(duì)方，錦袍下擺處，露出了一雙靴子的邊緣。

一雙官靴，軍官穿的靴子。