明末風(fēng)暴 六一七、殺氣一時(shí)作陣云（一）

一住供精彩。

后人一說起科舉制度，往往就對(duì)其不屑，甚至以為華夏之所以落后，便在于科舉制度。

這就是本末倒置了，事實(shí)上，這個(gè)時(shí)代，歐洲所謂的啟蒙思想家們，正在把華夏的科舉制度吹噓得天花亂墜，就如華夏在某些時(shí)間總以為外國的月亮比較圓一樣。

當(dāng)歐洲的貴族封建主們不得不依靠教會(huì)的修士來管事國政，甚至連法蘭西這樣的堂堂大國，都要依靠一位樞機(jī)主教來充任宰相之際，遠(yuǎn)在東方，世俗文官制度的光芒，就已經(jīng)照亮了大地。而構(gòu)成世俗文官制的基石，就是科舉制度。

科舉制度作為一種人才選拔制度，在某種程度上給天下聰明人一條相對(duì)較為公平的競(jìng)爭(zhēng)之途，打破了血統(tǒng)對(duì)于國家政權(quán)的壟斷，讓社會(huì)底層之人也有了一條合法合理的上升途徑。正是科舉制度選擇出來的文官，維系著這個(gè)龐大的國家，使之在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都保持著活力。

真正讓科舉制度起了相反作用的，乃是科舉考試的內(nèi)容。自從科舉中進(jìn)士一科固化到只考四書五經(jīng)之后，這種制度的負(fù)作用才開始大于它的積極作用。

因此，俞國振在對(duì)孫晉說出自己的看法時(shí)，并非敷衍了事，而是極為慎重的。

此次被稱為濟(jì)南問答的對(duì)話，對(duì)于華夏今后建國方略有極大的影響，也埋下了華夏后來一次大動(dòng)蕩的導(dǎo)火線。

“我以為，華夏之靈魂，在于易經(jīng)中的八字，自強(qiáng)不息，厚德載物。此為華夏之別于夷狄之道統(tǒng)也，便是儒家，此八字亦是精髓，正因自強(qiáng)不息，故夫子日三省其身，正因?yàn)楹竦螺d物。故夫子問道于老聃求圃于老農(nóng)。至于發(fā)髻衣冠，詩詞歌賦，盡為這八字所化。典章文籍。諸子百家，盡由此八字所出！”

對(duì)于這一點(diǎn)，孫晉微微點(diǎn)了一下頭，并不覺得奇怪。俞國振既重用方孔炤，而且與方以智為友，他對(duì)于《易經(jīng)》自然極為推崇，有自己的見解并不意外。

“未來華夏，便是在這靈魂指引之下。以文官制、義務(wù)兵役制、義務(wù)教育制為基石。文官制使得專門之人理專門之事，不至于以血統(tǒng)傳承權(quán)力。義務(wù)兵役制乃居安思危，野蠻華夏民眾之身軀，強(qiáng)健華夏民眾之體魄，培養(yǎng)尚武御侮精神。義務(wù)教育制則讓百姓有按其潛力選擇未來發(fā)展方向之機(jī)會(huì)，使人明禮，使人奮進(jìn)，使人掌握改善自己生活的技能。”

孫晉聽得這里。忍不住鼓掌道：“若能如此。則天下大治，至君堯舜，不過如此——濟(jì)民，你究竟何時(shí)開科舉，我已經(jīng)迫不及待，欲見此盛世氣象了！”

俞國振略微沉吟了一下：“我所說的科舉。與魯山先生所說的科舉，怕非為同一事。”

“此言何解。難道還有別的科舉？”

“我之科舉，首先考的內(nèi)容不再拘限于四書五經(jīng)。更不會(huì)以一篇八股而定終身。要考學(xué)子之眼界、思維、數(shù)理，考其修養(yǎng)、處事、品性，考其潛力、志向、意志。中舉之后，也不會(huì)立刻為官，而是為吏，于日常事務(wù)處置之中，磨勵(lì)其精神，提高其能力。不曾為吏，便不可為官，避免其為胥吏所操控，更避免其身為主官，卻不通事務(wù)。”

俞國振一邊籌措著語言一邊說，語速就很有些慢。最初時(shí)孫晉還是一臉興奮，但聽著聽著，他的臉色就板起來，到了后來，干脆就是勃然大怒。

“如此科舉，豈是科舉？”最終，他還是忍不住質(zhì)問道：“這樣考出來的，不讀圣賢之收，豈不全是販夫走卒，小人當(dāng)?shù)溃瑖M有不亂之理？”

“販夫走卒不是小人，農(nóng)夫工匠不是小人，倒是當(dāng)?shù)赖男栃栔T公中，小人比例至少一半。”俞國振微笑道：“魯山先生，這便是我與東林的區(qū)別了，東林覺得，他們先天高人一等，是讀了圣賢書的，故此認(rèn)定，你們當(dāng)天下之大任，天下興亡，你們有責(zé)。至于販夫走卒農(nóng)夫工匠，只要不是讀圣賢書的，便老老實(shí)實(shí)依著你們行事。而我卻以為，百姓乃國家之基石，東林也好閹黨也好，都是出自于百姓之中，不可忘本。”

兩人說到這里，已經(jīng)是話不投機(jī)，激烈的爭(zhēng)執(zhí)在所難免。這是俞國振意料之中的事情，他并不指望自己能說服孫晉，或者說，他能說服的是孫晉這個(gè)人，卻不能說服孫晉所代表的這個(gè)階層。此次談話，也就意味著他公開向著孫晉代表的舊文人宣布，未來新的華夏體系下，他們將風(fēng)光不在。

“濟(jì)民，你這是與天下仕子為敵，千夫所指，無疾而終，你若是一意孤行，便是建起你的華夏國，也必國祚不長(zhǎng)久。良藥苦口，良言逆心，你一定要三思！”雖然發(fā)生了爭(zhēng)吵，孫晉告辭時(shí)仍然做最后的努力：“慎之，慎之！”

“魯山先生，想必來此之前，曾得史道鄰面授機(jī)宜吧。史道鄰親自到了欽`州，據(jù)聞還見著了陳臥子，魯山先生，方密之才是真儒，陳臥子算是半儒，至于史道鄰么，與內(nèi)宦閹人沒有什么區(qū)別。”

俞國振這句話的評(píng)議，當(dāng)真是尖刻至極，他也是吵出了真火，故此才有此語。

史可法去欽州參與上次協(xié)商會(huì)議，是俞國振暗中親點(diǎn)的，對(duì)于這位在歷史上留下赫赫名聲的人物，俞國振雖然鄙薄其能力，看低他的人品，卻并不輕視他的氣節(jié)。因此，俞國振總想給他一個(gè)機(jī)會(huì)，希望他能夠如同方以智一般，為被他稱為“新儒家”的儒學(xué)與實(shí)學(xué)結(jié)合做出貢獻(xiàn)。

在俞國振看來，千言萬語不如實(shí)地一觀，結(jié)果史可法匆匆的欽`州之行，除了加深了他對(duì)俞國振的怨憤之外，卻并沒有給他太多的觸動(dòng)。很顯然，俞國振的打算落空了。

既然如此，俞國振也沒有什么好遺憾的，機(jī)會(huì)已經(jīng)給了，沒有把握住，那是史可法自己的事情。俞國振是一個(gè)引路者，是向?qū)В瑓s不是保姆，他在華夏處于危難之際挺身而出。憑借自己對(duì)歷史的前瞻性而做出這樣一番事業(yè)。他要考慮的，永遠(yuǎn)是華夏幾百年的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，而不是一個(gè)人甚至幾十萬人短時(shí)間內(nèi)的生計(jì)。

送走了孫晉。俞國振在濟(jì)南府又休息了兩天，就在他準(zhǔn)備再往德州之時(shí)，一個(gè)消息傳來，讓他徹底將孫晉到來的事情拋在了腦后。

建虜動(dòng)員！

崇禎十九年八月十五日。正是中秋，也是大明太祖朱皇帝所屬紅巾軍烙月餅“八月十五殺韃子”之時(shí)，動(dòng)員完畢的建虜，開始向著山海關(guān)進(jìn)發(fā)。多爾袞在這一刻，用身經(jīng)百戰(zhàn)極有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的兄長(zhǎng)阿濟(jì)格為前鋒。督兵四萬騎飛速南下，自己親領(lǐng)各族大軍十六萬為中軍，隨之而來。除此之外，多爾袞還動(dòng)員屬國朝鮮和蒙古諸部，朝鮮監(jiān)國征發(fā)兵力十五萬，其中五萬為接應(yīng)，隨多爾袞南征，實(shí)際上是充作人質(zhì)。另十萬則協(xié)助多鐸、代善守遼東。征蒙古諸部軍六萬。以阿巴泰為統(tǒng)帥，由張北、宣府入關(guān)。

這一次，建虜幾乎完全動(dòng)員起來，能充為兵用的建虜男子，十四歲以上六十歲以下，全部入軍。總數(shù)達(dá)到了十六萬，其中精壯十萬被調(diào)入關(guān)內(nèi)。六萬留守。而投靠建虜?shù)臐h人等各族，亦征發(fā)兵十萬。民夫苦力四十萬，所有男子都充役。鮮國、蒙古諸部情形亦是相參無幾。

這一下，就算再愚笨的人也明白，這是滿清賭上國運(yùn)的一次大戰(zhàn)，勝，則滿清獲取北方優(yōu)勢(shì)，俞國振的華夏在短時(shí)間內(nèi)只能經(jīng)營(yíng)南方，雙方的較量將轉(zhuǎn)為持遲。敗，滿清退守關(guān)外，再也無力南下，只能眼睜睜看華夏蠶食鯨吞，在短時(shí)間內(nèi)便將滿清滅亡！

雙方兵力對(duì)比，滿清、吳三桂一方聯(lián)軍足有四十萬，俞國振手中暫時(shí)是三萬兵，但已經(jīng)動(dòng)員的華夏軍有十萬，山`東一帶武裝民兵亦有十萬。四十萬對(duì)二十萬，這樣規(guī)模的戰(zhàn)役，即使是戰(zhàn)爭(zhēng)史上，也是那種決定天下大勢(shì)的決戰(zhàn)！

八月十八日，阿濟(jì)格的四萬騎兵過錦州。

與此同時(shí)，田伯光、顧家明部開始猛攻滄州城外的吳三桂軍營(yíng)，吳三桂的人質(zhì)戰(zhàn)術(shù)再也無用，在猛烈的炮火襲擊下，吳三桂不得不撤離滄州城，退守青縣。

八月二十日，阿濟(jì)格過山海關(guān)，大軍踏入這天下第一雄關(guān)時(shí)，阿濟(jì)格以刀劃面，聲稱若不能擊殺俞國振，便再也不回關(guān)外。

八月二十一日，在滄州稍事休整的田伯光、顧家明部，得到了來自山`東的五萬武裝民兵的兵力補(bǔ)充，開始移師北進(jìn)，逼近青縣。吳三桂的游騎于青縣南三十里處與李青山李明山兄弟帶領(lǐng)的華夏軍龍騎兵相遇，雙方激斗之后，吳三桂又撤離青縣，退至靜海。

八月二十三日，青島口迎來華夏軍第二批北上將士，一共兩萬人，旋即乘列車趕往濟(jì)南。當(dāng)日的《民生速報(bào)》對(duì)此情景有極為詳細(xì)地描述：華夏軍軍威雄壯，十趟軍列連綿不絕，各種各樣的軍械堆積如山。原本正常行駛的青島口至濟(jì)南府每日兩趟的列車，不得不暫停運(yùn)行，以為軍機(jī)之避讓。

這份報(bào)紙?jiān)诎嗽露迦毡惚粎侨鹋扇怂偷搅税?jì)格手中，阿濟(jì)格兵至開平中衛(wèi)。九月一日，已經(jīng)兵臨錦州的多爾袞，同樣看到了這份報(bào)紙，然后傳令三軍加緊地發(fā)。

八月二十八日，吳三桂于靜海堅(jiān)守?cái)?shù)日后，再退至天津衛(wèi)，至此，他偷襲天津衛(wèi)之后，華夏軍撤離被占據(jù)的地盤，全部被收復(fù)。而顧家明領(lǐng)兵自運(yùn)河?xùn)|抵達(dá)運(yùn)河南岸，發(fā)覺吳三桂守備森嚴(yán)，便繞道大沽口，意欲在此建碼頭，為海軍登陸做準(zhǔn)備，在衛(wèi)河北岸，與趕到的阿濟(jì)格部前鋒相遇，雙方激戰(zhàn)，阿濟(jì)格部折損了千余人馬，而顧家明兵少，也只能退回南岸。

到此，此次大戰(zhàn)便又回到了天津衛(wèi)，這一戰(zhàn)開始之所。