橫行霸道 第七章 劫火煉金剛

紅蓮劫火，以人的怨念為根，人心不滅，火焰不滅，是天地間最為可怕的火焰之一。

《紅蓮焚世典》，所謂的焚世就是紅蓮劫火。只是這等秘法，早就成了一種傳說(shuō)。天蓮宗上下，再無(wú)一人能用出紅蓮劫火來(lái)。

高歡神魂中的紅衣僧人卻不同，盡管沒(méi)有智慧，卻有著大宗師一般的通天徹地神通。一抬手，就施展出紅蓮劫火來(lái)。

高歡還是吃了神魂的不夠明凈的虧，在紅衣僧人動(dòng)手前根本沒(méi)察覺(jué)到不對(duì)。等到再發(fā)覺(jué)不對(duì)時(shí)，已經(jīng)晚了。

紅蓮劫火燒在神魂上，灼熱的刺痛，就如同千萬(wàn)根針刺入神魂最深處。源自神魂最深處的痛苦，是無(wú)法抵御消除的。

高歡有大自在光明天衣護(hù)持，本不會(huì)如此不濟(jì)。可紅蓮劫火就有一點(diǎn)最特殊之處，就是以人心中負(fù)面情緒為根，引發(fā)心火，內(nèi)外交攻，任何外力都難以壓制。

佛還有嗔怒，何況是人。紅蓮劫火是連神佛都會(huì)畏懼的火焰，更別說(shuō)是高歡。當(dāng)然，落在高歡神魂上的紅蓮劫火，并沒(méi)有那么強(qiáng)大，或者說(shuō)，并沒(méi)有太多的傷害力。

紅蓮劫火，是在燃燒高歡神魂內(nèi)的雜質(zhì)。這和大自在光明天衣洗滌高歡神魂很相似。不同的是，紅蓮劫火還帶來(lái)的巨大的痛苦，對(duì)于神魂也會(huì)造成實(shí)質(zhì)的傷害。

神魂越是純凈，受到的傷害就越小。高歡偏偏剛?cè)诤淆埢辏窕隃啙岵豢埃艿降耐纯嘁簿碗y以承受起來(lái)。

這樣燒下去，神魂中的雜質(zhì)固然是沒(méi)了，可神魂本身也都會(huì)被燒化。高歡自然不能接受這種淬煉神魂的方式。

神魂催發(fā)大自在光明天衣，浩然純凈的神光由內(nèi)而外的直透出來(lái)，和血色火焰交錯(cuò)在一起。

高歡不在急躁，沉下心來(lái)，心神一片澄凈空明，運(yùn)轉(zhuǎn)大自在法印和大光明法印，自在、光明的神魂和大自在光明天衣不分彼此。這種狀態(tài)下，大自在光明天衣固然是無(wú)法壓滅紅蓮劫火，紅蓮劫火也無(wú)法再繼續(xù)燃燒高歡的神魂。

心神空明中，高歡也明白了紅蓮劫火的用意。紅蓮劫火是紅蓮圣祖留給后輩的一次鍛煉。紅蓮劫火由心而發(fā)，無(wú)微不至。經(jīng)過(guò)紅蓮劫火的淬煉，對(duì)于身體和神魂都有難以言盡的好處。

若是心志不行，無(wú)法承受紅蓮劫火，那也就是個(gè)廢材，死也就死了。

高歡分心旁顧，發(fā)現(xiàn)旁邊飛雪神情平和，呼吸穩(wěn)定，雖然周身顫抖，卻并沒(méi)有大礙。反倒是尹月，周身火焰飛卷，臉色枯干，眼眸空茫，神魂竟然已經(jīng)為紅蓮劫火所滅。

尹月神魂本就受了重傷，吃了陽(yáng)靈丹是純陽(yáng)藥力，對(duì)于神魂自然是滋補(bǔ)的上品丹藥。可遇到紅蓮劫火后，陽(yáng)靈丹內(nèi)的燥姓被引發(fā)，加之尹月的神魂本就重創(chuàng)未愈，再也抵不住紅蓮劫火的威力，神魂當(dāng)即被煉化。

高歡只能暗自嘆息，這也是尹月倒霉。紅蓮劫火一出，高歡自顧不暇，更別說(shuō)救她了！轉(zhuǎn)眼之間，尹月的身軀就在紅蓮劫火中消失無(wú)蹤。

矢志要復(fù)興宗門(mén)的女子，就這樣無(wú)聲無(wú)息的消逝，讓高歡也有了一絲的悵然。他和尹月之間沒(méi)什么感情，可眼看一個(gè)認(rèn)識(shí)的美女化作虛無(wú)，那種生死無(wú)常的感覺(jué)，讓高歡心中突然生出一種感悟。

人之生，猶若朝露、泡影，存在的短暫無(wú)比。所以，佛祖才說(shuō)生死無(wú)常。也正是為了從生死無(wú)常中解脫，才有了永恒不滅的金剛。

目睹尹月之死，從生命的脆弱卑微中，高歡反而領(lǐng)悟到金剛的大堅(jiān)固、大永恒之意。神魂隨著心意而轉(zhuǎn)，自然手捏起金剛印。

金剛印一成，神魂和大自在光明天衣同時(shí)大放神光。神魂深處散發(fā)出的覺(jué)悟靈光，呈現(xiàn)出純凈的金色。金色光輝一點(diǎn)點(diǎn)的擴(kuò)張，高歡整個(gè)神魂逐漸化成純金色，就像是寺廟中那些鍍金的佛像一般。

只是高歡的神魂更加明凈通透。純金色的神魂中，同樣有著一點(diǎn)點(diǎn)污濁的黑點(diǎn)，布滿了神魂。

金剛所以強(qiáng)大堅(jiān)固，是因?yàn)楸旧硇拍罴儍魺o(wú)比，能歷經(jīng)萬(wàn)劫而不變。這才是金剛大堅(jiān)固的根本。

高歡雖然領(lǐng)悟了大曰如來(lái)法印中的金剛印，可要是神魂轉(zhuǎn)為永恒不滅的金剛境界卻還差的太遠(yuǎn)。只能說(shuō)，他已經(jīng)找到了正確的道路，已經(jīng)看到遠(yuǎn)方那最終的目標(biāo)。

初步領(lǐng)悟金剛法印，紅蓮劫火也被壓制到最低。只是渾濁的神魂，不可能把紅蓮劫火徹底熄滅。

紅蓮劫火的燃燒，把高歡的神魂中的雜質(zhì)煉化了不少。高歡突然心中一動(dòng)，不如借此機(jī)會(huì)把神魂中的雜質(zhì)都淬煉掉。

金剛，必須是歷經(jīng)萬(wàn)劫的磨礪淬煉，才能成就永恒不滅的金剛。對(duì)于才領(lǐng)悟金剛法印的高歡來(lái)說(shuō)，紅蓮劫火正是他現(xiàn)在最需要的。

高歡再次看了眼飛雪，見(jiàn)飛雪頭頂上一柄紅蓮法劍正在歡快輕鳴，紅蓮劫火在大半都附在紅蓮法劍上。飛雪的小臉上神情放松，看的出來(lái)，同出一源的紅蓮法劍已經(jīng)完全掌控了紅蓮劫火，飛雪正是漸入佳境。

高歡這才放下心。看來(lái)這紅蓮劫火的威力因人而異。尹月神魂太虛弱了，被引發(fā)內(nèi)火，才會(huì)化作灰燼。高歡身上的紅蓮劫火如此厲害，也是他神魂內(nèi)的龍魂太過(guò)強(qiáng)大，強(qiáng)大的怨念才讓紅蓮圣火如此可怕。

飛雪安然無(wú)恙，高歡就可以放心的進(jìn)行自己計(jì)劃。

金剛法印運(yùn)轉(zhuǎn)下，神魂中雜質(zhì)不斷被剝離出來(lái)。只是這些雜質(zhì)也是高歡神魂的一部分，高歡要把這些雜質(zhì)徹底消化，還需要一段漫長(zhǎng)的時(shí)間。

有了紅蓮劫火，情況就截然不同。那些神魂雜質(zhì)，正是紅蓮劫火最喜歡的。龍魂強(qiáng)大的怨念，又讓紅蓮劫火越燒越旺。

高歡必須要小心的控制紅蓮劫火，若是任由紅蓮劫火壯大，很容易把神魂都煉化。這是走鋼絲，一定要取得中間的平衡。

開(kāi)始的時(shí)候，高歡還小心翼翼的控制。可時(shí)間一長(zhǎng)，心中就沒(méi)有了雜念。也不會(huì)再刻意想著去控制紅蓮劫火。只是去體會(huì)那種金剛真意。

生如朝露泡影，幻滅無(wú)常，唯有金剛大堅(jiān)固大永恒。

高歡領(lǐng)悟的金剛真意，也是和他以往所領(lǐng)悟的金剛之意截然不同。這次領(lǐng)悟，也讓高歡得到了幾分大曰如來(lái)法印的真意。

大曰如來(lái)法印是世間至高秘法，其傳承飄渺無(wú)蹤，高歡能得到也是大機(jī)緣。可要修煉大曰如來(lái)法印，得到傳承只是第一步。只有領(lǐng)悟真意，觸發(fā)識(shí)海中大曰如來(lái)法印的靈機(jī)，才能得到其中的精義。

殺八皇子軒轅明，領(lǐng)悟大自在之意，得到大自在的法印的精義。自此，大曰如來(lái)法印才初步有成。在地宮中，高歡以大自在法印激發(fā)共鳴，得到大自在光明天衣。無(wú)量神光洗練下，幾乎是推著高歡強(qiáng)行領(lǐng)悟了大光明法印。

直到此刻，高歡才在生死無(wú)常中，領(lǐng)悟出金剛印，得到精義。紅蓮劫火的適時(shí)出現(xiàn)，則幫助了高歡完成了最根本的筑基。

如此過(guò)了不知有多久，高歡的神魂一震，閃耀的金光募然收斂，神魂恍若純金塑造，明燦、堅(jiān)凝、剛硬、厚重。全沒(méi)有神魂的應(yīng)有的空虛飄渺。

紅蓮劫火自金色神魂上掉落而下，在識(shí)海中慢慢熄滅。至此，高歡已經(jīng)初步煉成金剛印。神魂中不是沒(méi)有負(fù)面情緒，而是神魂堅(jiān)凝無(wú)比，所有情緒都比壓在最深處，神魂完全與外界隔絕。

紅蓮劫火感應(yīng)不到神魂內(nèi)的負(fù)面情緒，也就無(wú)以為繼，自然熄滅。

高歡此時(shí)的神魂已經(jīng)半步踏入天階，可和上次被強(qiáng)行推上天階不同，堅(jiān)凝無(wú)比的神魂可以完全掌控每一絲力量，高歡不想進(jìn)入天階，那由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)的過(guò)程就無(wú)法開(kāi)始。

修煉金剛印，不但驅(qū)除神魂內(nèi)的龍魂雜質(zhì)，更重要的是，讓高歡完全掌控自己的神魂，神魂的強(qiáng)度也是大幅提升。連神魂本身修煉的《九霄金蓮丹書(shū)》也大有增益，一朵金蓮已經(jīng)開(kāi)出五片花瓣來(lái)。

高歡心中暢快，神魂這個(gè)難關(guān)渡過(guò)，只要把身體吸收龍血，進(jìn)入圣階就是水到渠成。

高歡一睜眼，卻正看到一朵巨大紅蓮緩緩把飛雪包裹起來(lái)。紅蓮圣池內(nèi)的元?dú)庖苍诏偪裣蚣t色蓮花內(nèi)聚集。高歡怕飛雪出事，正想出手把飛雪救出來(lái)時(shí)，空間募然轉(zhuǎn)動(dòng)，沒(méi)等高歡回過(guò)神，他人已經(jīng)從紅蓮圣池中掉了出來(lái)。

腳下的天池水湛藍(lán)一片，明亮陽(yáng)光下，還能看到水面下的紅蓮寺殘跡。高歡站在天池上空，遙望四方，心中一陣無(wú)奈。

紅蓮圣池竟然主動(dòng)把他排擠出來(lái)，這是他怎么也想不到的。唯一值得安慰的是，飛雪似乎成了紅蓮圣池的主人。如果沒(méi)意外的話，飛雪很快就會(huì)成為一方強(qiáng)者。

高歡在天池上方徘徊了數(shù)十天，直到四月份，高歡才不得不回到太一道。五月初五就是元陽(yáng)道尊飛升的曰子，他必須在那之前，進(jìn)入圣階，以此來(lái)迎接天下群雄。

（勿忘九一八，勿忘國(guó)恥）