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重生那些年 第八百零四章 隱藏七十年的印度神話老和尚
這時(shí),李家外面卻是來了一行人,行裝與普通人不一樣,面色黝黑,頂著大光頭,露出結(jié)實(shí)黝黑的臂膀。
卻是三個(gè)印度和尚,三人身形魁梧,和普通的寺廟中念經(jīng)的和尚截然不同,相反更像是練武之人,身上氣血?dú)庀⑼ⅰ?p/>
一共三人,一微微閉目地老者,一個(gè)身材魁梧的中年人,還有一個(gè)年輕人,出現(xiàn)在李家大宅前,年級(jí)最小的年輕和尚上前對(duì)大門前的李家之人說道:“我們是來自印度云象寺的云游僧侶,一邊旅行,一邊修煉,聽聞南洋李家為南洋武者之首,所以特來拜訪,還網(wǎng)通報(bào)。”
這印度年輕和尚說的一口流利的華人普通話,神情傲然。
門口的李家看門人點(diǎn)點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身進(jìn)去通報(bào)去了,留下一句話:“你們等著,我進(jìn)去匯報(bào)老爺?!?p/>
身為南洋的華人國術(shù)家族,半個(gè)多世紀(jì)以來,在南洋是經(jīng)歷了諸多腥風(fēng)血雨和時(shí)代變遷的,世界各國的人幾乎都是打過交道的。
最開始是和日本人斗,和英法美等殖民者斗,隨后和被歐美煽動(dòng)起來的當(dāng)?shù)赝林罚陀《忍﹪瘸?jí)武者斗。
半個(gè)多世紀(jì),一直都是戰(zhàn)斗著過來的。
所以幾乎每個(gè)家族都有全副武裝的傳統(tǒng),如韓家,幾乎是人手一把槍。
李家也是如此。
這也是為何,這么多年來,出現(xiàn)了許多觸摸神話的宗師,這些人都是在諸多爭斗之中磨練出來的,可是卻一直遲遲不能踏入神話,因?yàn)樗麄儾辉袢笞趲熞粯樱瑑H僅信仰自己的拳頭,信仰自己的身體,而是依靠外物槍械來保護(hù)自己和家族。
說起來,也不能怪這些人,那種情況下,他們不可能不拿起槍械來反抗,不可能全部都靠著拳頭去和那些全副武裝的軍人對(duì)抗。
最近十幾年來,南洋的諸多華人家族,才真正的過上了平靜的生活,開始追求武道傳承上的突破。
而和日本,泰國,越南,印度幾個(gè)國家的武術(shù)高手的比試較量,也是越來越多。
在南洋各個(gè)國家的支持下,泰拳館,印度瑜伽館,韓國跆拳道館,以及日本的柔道館等等,在南洋各大城市都可以看到,以此來分散南洋諸多國術(shù)家族的拳館在本地的影響力,可以說是想影響南洋的武術(shù)傳承。
只有新加坡,只有一個(gè)跆拳道館和瑜伽館,柔道館直接被政府拒絕開設(shè),而泰拳館煞氣過重,也直接拒絕了。當(dāng)然,這也是李家在背后做的決定。
跆拳道和瑜伽是此時(shí)全世界范圍內(nèi),傳播最廣泛的兩種技擊鍛煉身體的拳法種類,按照華人武者的劃分來說,算是拳法之中。
雖然跆拳道都是一些花架子,而瑜伽幾乎就是純粹的練法,也就是養(yǎng)生之法,強(qiáng)身健體,而沒有絲毫的實(shí)戰(zhàn)打法。
對(duì)于除了中國之外,武術(shù)體系最完整的的印度,南洋各個(gè)華人家族,絕對(duì)不陌生,幾乎每個(gè)家族的高手,都和印度的高手有過交手的經(jīng)歷,勝多敗少。
而南洋十大華人家族,更是從未在印度武者手中失敗過,所以一直屹立不倒。
可是,卻引來了更多的印度各大武學(xué)流派的挑戰(zhàn),每年,李家都會(huì)有幾個(gè)印度和尚前來挑戰(zhàn)。
說來也是奇怪,因?yàn)橛《鹊奈湔邘缀醵际呛蜕?,僧侶在印度是貴族階層,幾千年來,也唯獨(dú)只有僧侶派系,有完整的文化傳承,代表了印度的文化,其中的武學(xué)就是最具代表性的文化之一。
瑜伽體操在世界各國流行,而早年間,歐美的探險(xiǎn)家在印度更是看到了有印度高人施展飛行術(shù),在山間凌空飛渡,有詳細(xì)的文字記載,其后歐美各國政府專門派人去研究,視為機(jī)密。在八十年代,美國有一次公開的飛行術(shù)表演,可惜沒有圖像記錄,據(jù)說是被政府嚴(yán)禁,而印度飛行術(shù),也被世界各國知道。
可惜,飛行術(shù)聽起來神奇,可是修煉起來卻是無法可依,那些玄之又玄的經(jīng)文,美國人是不懂的,就好像看中國的古代典籍一樣,根本看不懂。
這就是文化的差異和傳承!
李家門口的看門人看到這幾個(gè)印度和尚,根本沒有絲毫的奇怪,就進(jìn)去稟告了管事之人,管事之人就上報(bào)給了李浩。
李浩剛剛送走了王恒瀟,正在與長輩容叔談?wù)撏鹾銥t的事,就有人來稟報(bào)了:“浩叔,門口來了三個(gè)印度和尚,說云游到這里切磋武道?!?p/>
這管事之人,是李浩的子侄輩,說話很客氣恭敬。
李家的每一代,實(shí)際上都是有不少人的,而只要確定了家主地位,那么只有家主傳人可以住在這大宅,其他的子弟必須去外面管理家族產(chǎn)業(yè),以此來免除家族宅斗,這里只有家主一人說了算。
家主之位傳給了李泉軍,所以李泉軍的幾個(gè)兄弟都搬出去管理家族的企業(yè)或者是其他的事情了。
剩下的在家族的和李泉軍同輩的,就是其他旁系的子弟,過來做事的,就好像下人一樣,不過比下人的身份高,不具備事情的決定權(quán),只有執(zhí)行權(quán),即使你勢(shì)力再高也是如此。
“呵呵,我還說,今年那些印度阿三消停了,好久沒看到印度和尚了,還有些不舒服,昨天還在念叨,沒想到印度和尚就來了,讓他們進(jìn)來,如果是個(gè)高手,我親自來試試。拳法劍法,真正的需要融合,打架是免不了的?!?p/>
李浩雙眼一亮,笑呵呵地說著,走了出去。
容叔也緩步跟著,步伐看似緩慢,可是速度卻是絲毫不比快步走出去的李浩慢絲毫,兩人始終在兩步的距離之內(nèi)。
管事之人已經(jīng)派人將三個(gè)和尚帶到了前廳,端上了茶水招待著。
李浩帶著兩個(gè)晚輩弟子走了出來,容叔沒有跟來,看著坐在前廳的三個(gè)和尚,目光陡然凝重了起來。
印度傳承的武術(shù)注重氣血凝練,注重身體保養(yǎng),所以長壽之人很多,所以,看印度的武者深淺,直接就是從其身上的氣血?dú)庀⑸峡梢钥闯鰜?,而這三人,那年輕人氣血旺盛,中年人氣血低沉,老者卻是身上毫無氣血?dú)庀?,仿佛一個(gè)枯死之人。
李浩從年輕時(shí)就與印度武者打交道,對(duì)印度武者有諸多詳細(xì)的認(rèn)識(shí),自然不會(huì)認(rèn)為那老者是一個(gè)普通的行將就木的老和尚,這樣的人,必定是對(duì)自身氣血收發(fā)自如的超級(jí)高手,至少是與自己一個(gè)境界的。
神色頓時(shí)肅然。
“三位是來自云象寺的高僧?”
李浩坐下來,客氣地問道。
年輕和尚點(diǎn)點(diǎn)頭,沒說話,因?yàn)樗粔蛸Y格,這點(diǎn)禮儀他們還是知道的。
那中年和尚站起身來,單手豎起,神色肅然地道:“不錯(cuò),我們來自云象寺,在下法號(hào)惠安,這是我?guī)熤斗ㄌ?hào)天幸,這是我?guī)煾?,法?hào)娑羅!”
李浩頓時(shí)看向年長的和尚娑羅。
在印度,能取這樣的法號(hào)的可不多,這樣的法號(hào)有些印度教的味道了。
印度教是印度的國教,與佛教一起象征了印度的文化和歷史傳承,印度教的前身就是婆羅門教,統(tǒng)治了印度的諸多歷史。
“三位前來可是有何指教?”
李浩直截了當(dāng)?shù)卣f道,與印度和尚斗爭多年,都少了許多的客套,見面就先指教切磋一下再說。
中年和尚惠安露出一絲微笑,道:“我?guī)煾告读_,修行七十年,最近靜極思動(dòng),想要出門行走一番,印證武學(xué)。而貴李家是為南洋武學(xué)之首,我?guī)煾赶胍蚶钋拜呎?qǐng)教一番。”
“印證武學(xué)!”
李浩看向睜開眼睛,眼中神光四射的老和尚,點(diǎn)點(diǎn)頭道:“也好,能與修行近百年的得道高僧印證武學(xué),對(duì)我也有好處,長老請(qǐng)!”
毫不客氣,李浩直接站起身來,雙手樹立,看向老和尚娑羅拱手說道。
老和尚娑羅站立起來,剛剛看起來還瘦弱的身軀突然逐漸的飽滿了起來,雙手合十,念了一句印度語經(jīng)文,才開口說漢語,說的也很是流利,聲音很低沉地道:“五十年前,我曾行走東方中原大地,可惜那時(shí),很多高手已經(jīng)離開人世間,傳承家族紛紛遷徙,我只與一些殘留的高手交過手,接觸東方武學(xué),注重技擊之道,力道勁道的凝練堪稱世界之最。后來再次行走而回,閉關(guān)五十年,琢磨武學(xué)之道,有所得,所以下南洋,想尋找高手印證,還請(qǐng)指教?!?p/>
說話間,娑羅老和尚的身體漸漸的飽滿了起來,剛剛還凹陷的臉頰此時(shí)也紅潤豐滿了起來,枯瘦的身體變得強(qiáng)壯!
這是在印度非常流行的枯木拳法,也有流派稱作枯木禪法,與正宗的印度瑜伽拳法一正一反,一陰一陽!
瑜伽鍛煉身體的氣血,積蓄氣血,增強(qiáng)身體強(qiáng)度和壽命。
而枯木禪法卻是隱藏身體的氣血,讓自己看起來更加的普通,兩者相反。就好像印度教和佛教的諸多思想也是相反的一樣,這截然相反的兩門拳法武學(xué)就是出自兩大教派。
瑜伽在印度傳承數(shù)千年,出自印度最古老的的交代婆羅門教,也就是印度教。而枯木禪法就是出自佛教。
枯木禪法最核心的思想就是不損!
不讓自己的身體損耗過多的能量氣血,甚至心中的想法都是越來越少,減少思緒的運(yùn)轉(zhuǎn),來減少身體的能量消耗。
傳聞,印度佛教歷史記載的有佛教的高僧修煉枯木禪法,能一座三年不吃不喝,雖然身體瘦的和骷髏一般,可是依舊活著。三年之后醒過來,這位高僧直接頓悟,成為武道高僧,突破神話。因?yàn)檫@三年,他領(lǐng)悟枯木禪法之中的沒有思想的至高境界,思想幾乎與身體剝離,從而更加洞悉了身體的本質(zhì)和拳法的本質(zhì),最后突破神話,可惜沒能打破人體極限,坐化之后,留下大大的舍利子。
李浩也見過不少修煉枯木禪法的高手和尚,可是從未有人像眼前的這個(gè)老和尚娑羅一樣,隱藏如此之多的氣血,瞬間爆發(fā)開來,整個(gè)廳堂似乎都暖和了許多,好像突然多出了一個(gè)聚光燈散發(fā)著熱量一般。
“好厲害!”
李浩都忍不住暗中驚呼一聲。
“請(qǐng)!”
娑羅老和尚伸手對(duì)李浩客氣地說道,示意李浩前出手,客隨主便。
李浩此時(shí)收起了心中的輕視之心,眼前的娑羅老和尚讓他看不出深淺,氣血旺盛之旺盛,是他平生僅見。
雙手握拳,腳下擺出了一個(gè)馬步,李浩伸手道:“閣下遠(yuǎn)來是客,先請(qǐng)!”
娑羅老和尚也不客氣,點(diǎn)點(diǎn)頭,花白的眉毛輕輕揚(yáng)起,一腳跨出,雙手旋轉(zhuǎn),朝著李浩沖過來就是一拳。
轟隆隆隆………………
娑羅老和尚這一拳就是帶動(dòng)風(fēng)雷之聲,整個(gè)廳堂的氣流都是一陣陣的翻滾。
可惜!
李浩和幾個(gè)李家高手都是眼中路出可惜的神色,因?yàn)檫@是純粹的力道,而不是勁道。練拳不練勁,到頭一場空,這是中華武術(shù)的講究。
而印度武者,純粹的力道,可謂世界之最,高級(jí)武者,單手舉起數(shù)百斤都是家常便飯。
這娑羅老和尚一步跨出,地上砰的一聲,厚厚的石板就碎裂了,而且整個(gè)地面都下陷了幾寸深,可見力道有多大。
呼呼呼呼呼……
拳頭襲擊而來。
李浩心中的壓力小了許多,因?yàn)閷?duì)方即使境界頗高,氣血尤為的旺盛,可終究是練力不練勁。
可惜,接觸娑羅的拳頭的一瞬間,李浩頓時(shí)心中驚駭,一股排山倒海般的力道沖擊而來,而且?guī)е唤z絲的震蕩的勁道。
李浩猝不及防之下,頓時(shí)被震的接連倒退了兩步,地板碎裂了一地,急忙穩(wěn)住了身形,再次沖了上去,全是全力出手了,與娑羅老和尚你來我往的拳拳相交,戰(zhàn)作一團(tuán)。
娑羅老和尚的拳法非常的簡單,就是直來直去的一拳兩拳,步伐配合的也很簡單,也就是來回輾轉(zhuǎn)騰挪,可是每一步,都將地面踩踏的陷下去一寸,每一拳,都帶動(dòng)著呼呼呼的風(fēng)雷之聲。
“如果此人凝練了勁道,會(huì)是如何的可怕,只怕立即成為神話宗師?!?p/>
李浩和幾個(gè)李家高手心中暗暗心驚地贊嘆地道。
實(shí)際上,這個(gè)和尚在純粹的武學(xué)修煉境界上,已經(jīng)是初級(jí)的神話境界了,將枯木禪法和瑜伽拳法修煉到了巔峰境界,七十年的道行絕對(duì)不是開玩笑的,至今已經(jīng)八十歲高齡,從十歲開始練拳,可謂一生都是單純至極,就是練武,練拳,修禪,也難怪能修煉到如此高的境界。
到了這樣的境界,即使不凝練勁道,也領(lǐng)悟到了一些力道的技巧,可以與境界相差不多的華人武者面對(duì)面的戰(zhàn)斗了。
不然的話,同境界的印度武者,即使力量更大,也不是華人武者的對(duì)手,勁道的巧妙與千變?nèi)f化,是其他有武學(xué)傳承的國家和民族所癡迷的,可惜只有日本學(xué)了一些完整的華夏武學(xué)傳承,韓國也學(xué)到了一些皮毛。
印度不曾學(xué)到!
其他國家更是根本沒有將武學(xué)發(fā)展到巔峰,所以對(duì)華人武學(xué)打法的巔峰技擊之道,以及印度的巔峰練法的養(yǎng)生之道,都是聽聽而已,沒有深切的感覺有多么的厲害。
砰砰砰砰……
李浩雙拳帶著炮勁和鉆勁,凝練到了極致,每一拳與娑羅老和尚的碰撞,都是帶著一陣陣的罡氣爆炸,這是李浩的罡氣被娑羅老和尚一拳一拳的以絕對(duì)力量打的破碎的表現(xiàn)。
幾十拳下來,李浩急忙后撤一步,他已經(jīng)到了極限,畢竟不是對(duì)面這個(gè)修煉氣血七十年的老和尚,氣血旺盛的幾乎用之不竭,拳拳都是千斤以上的力道,依舊面不紅,氣不喘。而李浩卻是有些力竭了,如果繼續(xù)打下去,就要傷及根本了,是要折損壽命的。
所以,李浩急忙抱拳道:“閣下修為果然高深,領(lǐng)教了。”
這老和尚也是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的老和尚,得道高人,沒有過于追擊咄咄逼人,雙手合十道:“閣下的拳法勁道也很精妙,中華武學(xué),果然技巧精妙,佩服?!?p/>
惠安急忙走出來,道:“李老先生認(rèn)輸了?呵呵,南洋十大家族的李家,在我?guī)煾傅娜^下屈服了?”
年輕的天幸也是笑著道:“看來李家也不過如此,聽說有個(gè)什么中國來的王恒瀟要組建南洋武術(shù)聯(lián)盟,李家堅(jiān)定的支持,李家如此實(shí)力,也敢參與武術(shù)聯(lián)盟?叫那個(gè)什么王恒瀟的出來,我祖師一拳能把他打趴下!”
“打不過我祖師,還有什么顏面在南洋建立武術(shù)聯(lián)盟,當(dāng)武林盟主?我云象寺首先不服?!?p/>
李浩沒有惱羞成怒,看向娑羅老和尚,這老和尚只是微微低眉順眼,對(duì)此不聞不問,想來他是不過問的,就是來當(dāng)個(gè)打手。
而這惠安和天幸,估計(jì)是印度的武學(xué)組織派來阻止南洋武術(shù)聯(lián)盟的成立的。
連隱藏七十年的神話高手都派出來挑戰(zhàn)王恒瀟了。
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