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第706章 割辮子

作者:塞外流云  分類: 歷史 | 清史民國 | 塞外流云 | 大清弊主 | 更多標(biāo)簽...
 
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大清弊主 第706章 割辮子

饌聽的不由暗暗驚心,難不成貞武還要開辦織布的作坊?海軍和禁衛(wèi)新軍足有十?dāng)?shù)萬之多,這織坊的規(guī)模該得多大?這沖擊可不小!不過,眼下他卻是無心擔(dān)憂此事,興建作坊畢竟需要不短的時(shí)間,當(dāng)務(wù)之急是如何應(yīng)對新政這一關(guān)。

祥聽的這話卻是頗為擔(dān)憂,貞武這是打算對禁衛(wèi)新軍和八旗綠營全部換上海軍的那種新式軍裝?海軍也就罷了,若是禁衛(wèi)新軍和八旗綠營也全部換上新式軍裝,那對滿人的旗裝將會(huì)是極大的沖擊和破壞。

微微沉吟,祥便躬身道:“皇上,臣聽聞上海、天津等地民間已經(jīng)開始出現(xiàn)仿效海軍新式軍裝式樣的服飾,若是京師的禁衛(wèi)新軍和八旗綠營亦跟著換裝,臣擔(dān)憂會(huì)對現(xiàn)有旗裝造成極大的沖擊和破壞。”

貞武頗為詫異的瞅了祥一眼,他實(shí)未想到老十三竟會(huì)有此擔(dān)憂,老十三跟著他在上海、南洋數(shù)年,這其中的優(yōu)劣應(yīng)該相當(dāng)清楚,看來,八旗王公勛貴對剃發(fā)易服是極為在意的,微微沉吟,他才問道:“你久在海軍,你認(rèn)為現(xiàn)有八旗營號褂與海軍新式軍裝孰優(yōu)孰劣?”

“回皇上,海軍新式軍裝,式樣簡潔挺括,不僅軍容齊整,亦更能體現(xiàn)士卒威嚴(yán)英武之姿,自然是強(qiáng)于八旗綠營之號褂。”祥謹(jǐn)慎的回道:“臣擔(dān)憂的是民間大肆仿效,將破壞推行了數(shù)十年之久的剃發(fā)易服。”

俱此時(shí)也意識(shí)到這個(gè)問題的重要xìng,海軍的新式軍裝他也見過,看著威武挺括,而且穿著簡易,確實(shí)令人耳目一新,若是民間跟著仿效,那確實(shí)是個(gè)大冉題,更可慮的是,貞武會(huì)不會(huì)籍此換裝的機(jī)會(huì),將八旗徹底的抹殺?海軍的新式軍裝上可沒有什么正黃鑲黃正白鑲白的顏sè區(qū)分,不過這個(gè)問題犯忌諱,他還真不敢開口問。

“新式軍裝和八旗號褂皆是屬于軍裝,軍裝不僅重在體現(xiàn)士兵獨(dú)有的氣質(zhì)和英武也是國威、軍威的象征,當(dāng)然,軍裝不僅要簡潔得體大方,更要注重實(shí)用,是否實(shí)用是衡量蘋裝的首要因素。”

說到這里,貞武微微沉吟了一下,老十三既然已經(jīng)提及到剃發(fā)易服,他便準(zhǔn)備先給幾位兄弟做個(gè)鋪墊他不僅要換裝而且要將那條耿耿于懷的辮子也趁著換裝之機(jī)割掉。

微微沉吟他便接著道:“隨著火槍火炮的普及,現(xiàn)有的八旗號褂已經(jīng)完全適應(yīng)不了戰(zhàn)場上的需要,如今已經(jīng)不用攜帶弓箭長搶和箭壺,而是換成了火槍火藥鉛彈匕首之類的,軍裝必須跟著戰(zhàn)爭的需要而隨時(shí)變換,不能一成不變。

隨著火器的裝配,禁衛(wèi)新軍和八旗綠營全部換成新式軍裝,已是勢在必行這是從實(shí)用的方面考慮的,不僅是軍裝,頭上的辮子朕也準(zhǔn)備允準(zhǔn)海軍和禁衛(wèi)新軍割掉,海軍官兵曾多次反映辮子礙事,不僅不利于在水中訓(xùn)練,也特別容易臟,海上遠(yuǎn)航,根本就沒有多余的淡水清洗,禁衛(wèi)新軍亦是一樣,一旦長途拉練或者是奔襲,辮子就相當(dāng)?shù)K事,火槍隊(duì)列shè擊或是炮擊之時(shí),辮子亦十分礙事。”

允準(zhǔn)要割掉辮子!俱、祥、禍、剛匕四人神情都是一變,換新軍裝也就罷了,連辮子也要剪掉,這還是滿人嗎?

滿州人特別看重辮子,這是因?yàn)闈M人信仰薩滿教,按薩滿教的說法,頭發(fā)在頭的頂部,最靠進(jìn)天,是靈魂棲息之地,非常神圣,入關(guān)數(shù)十年,他們又不自覺的接受了漢人的孝悌觀念,認(rèn)為頭發(fā)是父母所給,不容毀壞,唯有在父母亡故時(shí)才會(huì)絞短辮子,滿人如果戰(zhàn)死沙場,尸骨可以埋在外地,辮子則必須剪下來送回家,系上姓名籍貫招魂安葬,由此可見辮子對滿人的重要xìng。

如今貞武竟然提出允準(zhǔn)海軍和禁衛(wèi)新軍剪辮子,這實(shí)在是有些駭人聽聞,俱忙起身跪了下來,祥幾人也跟著跪了下來,“皇上,大清入關(guān)之時(shí),剃發(fā)易服就引起了漢人強(qiáng)烈的反抗,因?yàn)闈h人歷來講究身體發(fā)膚受之父母,不可毀傷,如今天下太平,何苦節(jié)外生枝,海軍中漢人占了一多半,一旦剃掉辮子,必然又將生出事端,臣懇祈皇上三思。”

漢人的辮子已經(jīng)留了七十余載,若是再次剃發(fā)肯定會(huì)引起極大的不安,老八這番擔(dān)憂,倒也不是杞人憂天,貞武掃了四人一眼,才沉聲道:“朕豈會(huì)重蹈覆轍,引的天下動(dòng)蕩?都起耗……

待的四人落座,他才沉吟著道:“百行孝為先,論心不論跡,論跡寒門無孝子,萬惡yín為并,論跡被論心,論心世上無完人。大清雖是以孝治天下,卻并不鼓勵(lì)迂腐行孝。

身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,孝之始也,這純屬荒誕不經(jīng)之言,女子出嫁開臉,絞面上毫毛,修眉,男子剪指甲,剪鼻毛,挫腳底老皮,這些算不算毀傷身體發(fā)膚?

海軍和禁衛(wèi)新軍剃辮子,朕不強(qiáng)制推行,遵循自愿,剪也可以,留也可以,不過,除了辮子,軍中不得蓄長發(fā),一律不得超過半寸。”

聽的這話,俱忙躬身道:“皇上,大清皇家海軍連戰(zhàn)皆捷,在民間聲譽(yù)極佳,士卒又多來自民人,海軍若是剪辮子留短發(fā),民間百姓定然會(huì)大加仿效,如此,剃發(fā)易服數(shù)十年的成效豈非毀于一旦?臣懇祈皇上慎慮。”

微微沉吟,貞武才緩聲道:“入關(guān)之時(shí)推行剃發(fā)易服令,名義上是為了以別順逆,實(shí)則是為了泯滅漢人文化,泯滅華夷之別,消泯漢人的對立以及仇恨情緒,打掉漢人的種種優(yōu)越感,以達(dá)到鞏固大清統(tǒng)治的目的,如今入關(guān)已經(jīng)七十余載,是何情形?

咱們沒有泯滅漢人的文化,反過來卻被漢人同化的不成樣子,就連國語一一滿語滿文如今還有多少人會(huì)說會(huì)寫?騎shè也逐步被火器取代,八旗子弟崇尚的滿語騎shè尚且如此,遑論其他?長此以往,咱們將被徹底的漢化!

如何才能扭轉(zhuǎn)這種局面?融合,將西方文化也融合進(jìn)來,形成一種全新的文化,如此才能徹底消泯滿漢的差別,唯有如此,才能徹底改變咱們滿人被徹底漢化的危險(xiǎn),才能消除滿人以少馭多的局再,大清才能江山永固。”

聽的這話,俱、祥、禍、禮四人不由面面相覷,貞武竟然是打的這個(gè)主意!這手筆也忒大了點(diǎn),默然半晌,俱才喃喃的道:“皇上,漢文化源遠(yuǎn)流長,博大淵深,更具有極強(qiáng)的融合同化之力,即便是將西方文化融合進(jìn)來,臣擔(dān)憂亦會(huì)無濟(jì)于事,遲早會(huì)被漢文化同化。”

“不然。”貞武篤定的道:“西方文化能夠傳承千年,自然有著頑強(qiáng)的生存能力,完全被同化掉的可能不大,只要善加引導(dǎo),朕有信心能夠融合成一種全新的文化。

如今隨著海貿(mào)的發(fā)展,集西方文化的交流亦會(huì)越加頻繁,碰撞亦會(huì)隨之而來,咱們滿洲崛起太快,歷史太短,滿族文化根基太過淺薄,與漢文化和西方文化皆不能相提并論,導(dǎo)其在狹縫中求存,不如大膽的進(jìn)行融合。

朕要海軍征伐歐洲,不僅為的是制衡歐洲和與歐洲公平的商貿(mào),也是為了更多的了解歐洲,引進(jìn)歐洲的西方文化加以詳細(xì)研究。”

聽的這話,俱、祥皆是驚震半晌說不出話來,老十四早就有了這種想法?從他開始出京創(chuàng)建大清遠(yuǎn)洋艦隊(duì)之時(shí),他就開始在一步步的朝著這個(gè)目標(biāo)在努力?難怪他要派出如此龐大的使節(jié)團(tuán)跟隨海軍出征歐洲,這盤棋下的也忒大了點(diǎn)。

見幾人半晌無語,貞武耐心的說道:“大清入關(guān),推行剃發(fā)易服,遭遇到極為強(qiáng)烈的反抗,足見漢民對身體發(fā)膚和服飾的重視程度,朕允準(zhǔn)海軍、禁衛(wèi)新軍剪辮子留短發(fā),強(qiáng)行換新式軍裝,不僅是出于海上遠(yuǎn)途航行和實(shí)戰(zhàn)的需要,亦是yù以此做為融合滿族文化、漢文化、西方文化的突破點(diǎn)。

要融合,自然就要放開,滿人的辮子,漢人的長發(fā),西方的短發(fā),滿人的旗裝,漢人的漢裝,西方的西裝,朕準(zhǔn)備全面放開,聽任zìyóu,不再進(jìn)行限制,當(dāng)然,官員還是必須著旗裝,官服不會(huì)改變。”

耀心里登時(shí)一緊,剃發(fā)易服了七十余年,這猛一放開,那會(huì)是何種光景?他趕緊躬身道:“皇上,如今江南正在推行攤丁入畝,山西又在試行新政,京報(bào)寧報(bào)又正為此爭的不可開交,京師的皇族宗親,八旗的王公勛貴,朝中的文武大員,城中的大小官吏對新政皆是議論紛紛,褒貶不一,莫衷一是,此時(shí)取消對剃發(fā)易服的管束,定然是亂上加亂,縣等懇祈皇上暫緩?fù)瞥觥!?p/> 祥亦跟著道:“皇上睿圣通達(dá),志吞天下,燭照萬里,實(shí)乃大清之福,八旗之福,然皇阿瑪常教誨,治大國如烹小鮮,剃發(fā)易服之廢除勢必天下矚目,皇族宗親,八旗王公勛貴,八旗子弟目光短淺,對此必然會(huì)有異議,臣亦懇祈皇上暫緩放出風(fēng)聲。”

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