千門 第六十四章 ：紅門信物

第一卷：八將聚首：第六十四章：紅門信物

王龍生也不知高陽(yáng)扔出去的粉末是什么東西，但想來(lái)千門主將手中也不會(huì)藏有什么毒物，所以見張博此舉也就未曾移動(dòng)。

高陽(yáng)自己當(dāng)然更加不會(huì)躲了。

見高王二人全都不躲不避，而且高陽(yáng)已經(jīng)要開始倒茶，張博知道不來(lái)真功夫不行了，只見他雙手飛快的往腰間一按，隨后馬上又伸了出來(lái)。王龍生此時(shí)可能還沒看清楚，但高陽(yáng)這兩年來(lái)眼力大漲。他看的清清楚楚，張博雙手往腰間一按后，兩只手竟然全部變成了八根手指。而且十六根指頭全都在不聽的跳動(dòng)，忽長(zhǎng)忽短。

“咔”十六根指頭全部扣在茶壺之上，及時(shí)是抓到了茶壺，那十六根手指仍然的不聽變換，看的人眼花繚亂。高陽(yáng)清楚張博此舉是在擾亂他的目光，現(xiàn)在他就是持刀來(lái)砍，切下來(lái)的手指也絕對(duì)不是真的。

早先聽父親說過一個(gè)類似于短歌的江湖調(diào)，里面有這樣幾句，“盜門三只手，千門兩顆心。蘭花情全假，紅門手非真。”到了今天高陽(yáng)算明白這紅門手非真是什么意思了。眼下在想用刀奪已經(jīng)難了。

就在王龍生也以為高陽(yáng)這長(zhǎng)爭(zhēng)茶之斗恐怕要輸給人家的時(shí)候，桌上的兩個(gè)果盤忽然毫無(wú)預(yù)兆的跳了起來(lái)，而且直奔張博的面門。

換桌之后王龍生便將酒菜又全部從新點(diǎn)了一遍，不僅是因?yàn)榍懊娴亩际鞘２肆耍饕彩窍朐陲埱翱粘鲎雷觼?lái)好擺放江湖茶。但桌子上雖然沒有放菜。卻放著兩個(gè)果盤，這是飯店每張桌子上都送的東西。這果盤怎么會(huì)忽然跳起？

眼看著兩個(gè)盤子，外加上各種切開的水果飛來(lái)，張博知這種力度后退或者兩面躲肯定是沒用的，盤子里零零散散的大件小件都有，要是有一滴碰到身上，就算拿了茶壺面子也丟了，無(wú)奈只能松開一手，來(lái)抓果盤，只留一手抓著茶壺。

可剛接住第二個(gè)盤子，抓著茶壺的一手就受力而松。

高陽(yáng)竟然用兩只手抱著茶壺硬拉了過去。這樣抱著硬拉可以說是最沒技術(shù)含量可言的手段，但不能否認(rèn)也確實(shí)是眼下最好的辦法。

“朋友！請(qǐng)！”等張博將受盤子已經(jīng)其中的水果全部接住放好的時(shí)候，高陽(yáng)已經(jīng)飛速的將八杯茶水倒?jié)M。

“蓬萊山客，好手段！”張博真心實(shí)意的贊了一句。并且還道出了高陽(yáng)的身份。

整個(gè)奪壺的過程不過幾十秒的功夫，再次期間高陽(yáng)連番誤導(dǎo)了他三次，

最初高陽(yáng)出刀斷柄，讓他誤以為對(duì)方是亮殺門人，亮殺玩刀的，江湖人都清楚，所以即便他手上還有妙活千萬(wàn)也是不敢在展，總不能拿一雙肉張去跟人家的刀拼吧，自己又不是神調(diào)舞者請(qǐng)來(lái)了穿山仙上體。如果還用手法的斗肯定有斷肢的危險(xiǎn)，于是他換了短棒。可短棒剛剛夾住茶壺，高陽(yáng)便灑出一團(tuán)粉末來(lái)。

這個(gè)時(shí)撒的能是啥？無(wú)論是誰(shuí)第一個(gè)想到的恐怕都是毒，外八行門人肯定一下就想到了蠱門。蠱門之物，無(wú)孔不入，為了安全他只能用手絹將粉末卷起。然后帶上了紅手手藝中看家的東西“幻手”

可千萬(wàn)萬(wàn)算沒算到，飯桌上的兩盤菜竟然會(huì)談起。現(xiàn)在張博也已經(jīng)清楚了兩盤菜彈起的原因，一定是彈簧，這是他們紅手的手法……

除了千門眾人外，誰(shuí)能有這么縝密的安排？

高陽(yáng)將茶壺放下，笑著看著張博。

又是一個(gè)不喝海底茶的，今天中午遇到的紅門女子就不喝，人家扔出來(lái)一個(gè)門主信物，示意自己乃當(dāng)代紅門門主。不喝也在理。可既然那個(gè)姑娘是門主，這張博還有什么不喝龍手茶的理由呢？

只聽張博道：“背靠廬山境，腰掛百幻牌，同為一山土地，豈能他山飲龍！”

“啊？”張博的話說完，高陽(yáng)喝王龍生便都是一愣、這張博竟然也自稱是紅門當(dāng)家……二人一天只能竟然見了兩個(gè)紅門當(dāng)家人。

紅手絹一門在外門行中以廬山為號(hào)。廬山自古藏于霧中，遠(yuǎn)近變幻無(wú)常，蘇軾的“不識(shí)廬山真面目。只緣身在此山中！”便是雙關(guān)之句，這句詩(shī)不僅是在嘆廬山之形態(tài)，而是在感慨外門行紅手絹一門千變?nèi)f化的手藝。

這張博自稱背靠廬山，腰掛百幻，這就是在說自己是紅門之主啊。

見高陽(yáng)和王龍生面色帶疑。張博便掏出那方剛才他拿出來(lái)卷住紫色粉末的手絹。放到桌子上說道：“兩位不信？”

高王二人相對(duì)苦笑，看來(lái)紅手絹今年流行，是要泛濫的東西，張博不僅和紅衣女一樣自稱是紅門門主，而且也拿出紅門祖?zhèn)餍盼锛t手絹來(lái)。

這東西是人家門派的信物，就算高陽(yáng)在見多識(shí)廣也不能分辨出真?zhèn)蝸?lái)。

張博見二人仍是苦笑，不由一愣，既然是外八行的門人豈有不知道紅門信物的道理。

高陽(yáng)也將從紅門女子手中奪下的手絹掏出放到桌子上.攤手道：“這也是一個(gè)不喝龍手海底的人留下的！”

張博一見那方紅帕身子就是一抖，“你們見過她？”

高陽(yáng)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

張博又問道：“找我是為了她？”

高陽(yáng)搖了搖頭。

張博頹然坐下，拿起自己放在桌子上的手絹喃喃道：“江湖？外八行？紅手絹？哎。現(xiàn)在還哪里有紅門了。變則形亡，守則身亡！”

高王二人都聽不明白張博說的是什么。見海底茶什么都沒喝出來(lái)，倒弄出兩個(gè)紅門門主來(lái)，高陽(yáng)無(wú)奈道：“我也是偶然見你再次表演，看出是紅門手藝后，就像著一起坐下來(lái)聊聊，畢竟現(xiàn)在外門行除了盜門以外，其從事其他行業(yè)的人已經(jīng)原來(lái)越少了……”

高陽(yáng)沒等把話說完張博便道：“如今的盜門還能叫盜門嘛？哼，丁八將南北合并，盜成一家，他以為他做了意見外八行先賢們都莫及的壯舉，其實(shí)內(nèi)，是在埋葬先人苦心裝下的山頭而已！”

高陽(yáng)聽罷他的評(píng)論之后只是一笑，并沒有評(píng)價(jià)隨后繼續(xù)道：“遇上這方手絹的主人說起來(lái)也是個(gè)巧合，不想這人竟然是冒充的！”高陽(yáng)剛說道里，張博便沉聲道：“她確實(shí)也是紅門傳人！”“哦？”這個(gè)答案又讓高王二人一驚，

張博道：“而且你拿的那個(gè)紅手絹也確定是紅門的信物！”

二人本以為張博這話的意思在說自己是冒充的門主，誰(shuí)知他又道：“而且我這個(gè)也是貨真價(jià)實(shí)的紅門信物。”

“紅手絹有兩條？”

張博苦笑道：“豈止兩條！”

如今的江湖外八行都因斷層的時(shí)間過長(zhǎng)而遺失了太多的東西，但各門都還掛著祖師爺?shù)漠嬒瘢@祖師爺畫是什么多數(shù)都是在春秋時(shí)期做出的。高陽(yáng)也曾為伏羲畫像做個(gè)鑒定。確實(shí)是后世所畫。不過竟然兩千年來(lái)作為精神支撐的信物傳了下來(lái)，是否真是老祖所留便不那么重要了，而且千門的祖師也只是出現(xiàn)在傳說中的人物。

但即便是后世所為，也沒來(lái)沒有聽說過門派信物有好多的！

二人的疑問馬上在張博類似自言自語(yǔ)般的敘述中找到了答案。

原來(lái)紅門歷代都以門主手帕為信，但無(wú)論是絲綢還是別的布種，都經(jīng)不起歲月的打磨。這樣的信物必然會(huì)因?yàn)闀r(shí)間過長(zhǎng)而破順，這跟千門的鐵八卦有著本質(zhì)的據(jù)別，鐵放的時(shí)間長(zhǎng)了，如果不保養(yǎng)的話，生銹是可能的，但布料呢？

也就是因?yàn)檫@，所以紅門的手絹幾乎每一代都在變，雖然在變但一直傳承到明朝的時(shí)候，卻是一直只有一條。明代時(shí)外八行一起沒落。紅門的傳人也隱居了起來(lái)。

清入關(guān)后，外八行人也因外邦統(tǒng)世，不愿發(fā)跡，在這在明朝時(shí)期也確實(shí)是傷到了元?dú)猓粫r(shí)難以復(fù)原。

直到民國(guó)時(shí)期，七公子帶領(lǐng)殘余的外八行門人重出江湖，從那以后消失了幾百年的外門行才有了生機(jī)，

不過紅門的內(nèi)部分歧確實(shí)出現(xiàn)在改革開放以后，外門行的江湖是不容許經(jīng)營(yíng)的。紅門跑江湖賣手藝乃千年的傳統(tǒng)，不過改革開放以后，人民的娛樂項(xiàng)目越來(lái)越多，這些變傳統(tǒng)戲法的也就越來(lái)越難混，于是一些人走入銀屏，一些人投身了影視。更有一些人帶著紅門的手藝前去國(guó)外學(xué)習(xí)西方魔術(shù)，成了眾所周之的魔術(shù)大師。

“這些都是忘本，他們都忘記了祖宗的遺命！”說到這里時(shí)張博很激動(dòng)的這樣說道：

因此紅門內(nèi)部也產(chǎn)生了多種分歧，紅門也便在那一刻分家了。

“現(xiàn)在紅門的派別很多，而且大家都認(rèn)為自己的做法是對(duì)的。所以這掌門手絹也就多了起來(lái)！”

話說到這里高陽(yáng)王龍生二人也就全明白了，這樣聽來(lái)張博應(yīng)該是守舊派的人物，從高陽(yáng)放菜提電視臺(tái)找他，他強(qiáng)烈的反感就可以看出。

那個(gè)留下手絹?zhàn)吡说募t衣女子應(yīng)該是國(guó)外留學(xué)一派的。用的還的還都是一些高科技的道具。

“變則形亡，守則身亡！”高陽(yáng)輕輕的念叨著張博方才的那句話，

是啊！現(xiàn)在外八行哪一派不是如此呢，如果完全墨守陳規(guī)的話，想要傳承實(shí)在是太難了。但如果不收規(guī)矩的話，即使傳承下去，那還能算祖宗手里接過來(lái)的外八行嘛？