仙網(wǎng) 第843章 業(yè)劫與佛偈

消息傳開之后，前來坊市的元嬰期修士絡(luò)繹不絕，其中也不乏佛門高僧，但數(shù)日時間過去，從未有人出手過三級舍丹，跟林楓進行交易。

這些慕名而來的元嬰期修士，本來存有一絲僥幸，想要用自己手中的其它材料，來引起戊精主人的注意，但可惜林楓絲毫不為所動，無論多么珍稀的材料，他都沒有改動交易條件。

數(shù)日以來，坊市牌板上的信息不斷被刷新，大量元嬰期修士輪番前來，把自己手中的珍稀物品謄寫上去，而最終的交易條件，無一例外都指向了戊精！

林楓就在這樣的火熱氣氛中，一直維持恬淡豁然的神態(tài)，他手中的玉牌不斷過期，又不斷地被它續(xù)費，直到近半個月過去之后，事情終于有了轉(zhuǎn)機。

這一日，一位白眉長須的元嬰期佛修，風(fēng)風(fēng)火火地趕到了金角灘，直接進入了林楓所在的那座坊市，按照牌板上面所寫的信息，很快找到了林楓所在的位置，然后走到了他的門前。

林楓早就習(xí)以為常，在他所待的房間外，經(jīng)常有元嬰期修士慕名拜訪，但都被他婉言拒絕，因為對方只要開口，林楓便會直接回絕，除三級舍丹之外，其它材料概不交易。

可是這一次，對方在門前直接說道：“舍丹在此，小友可以與我交易。”

林楓射出神識，對方的手上，果然手持一枚三級舍丹！而且從靈息的強度上，林楓一眼確定了它的品質(zhì)：九品！

房門瞬間打開，白眉佛修閃身而入，接著林楓再一伸手，房間重又關(guān)閉，內(nèi)室中的情形，外人再也無法知曉。

高等材料的交易，散修盟從不插手，只有用靈石進行的交易，他們才會按比例收取費用，但是無論數(shù)額多少，上限都是十萬靈石，但凡高等材料的交易，也都是按照十萬靈石一筆收取。

只要有人進入房間，交易就算生效，無論最終是否交易成功，交易雙方各自承擔一半交易費用，也就是每人五萬靈石，所以正常情況下，交易都不會半途而廢。

房間內(nèi)共分兩層，林楓處于內(nèi)層，待交易的修士處于外層，內(nèi)外之間有法陣阻擋，交易的環(huán)境安全可靠，一旦交易完成，就可從各自所在的房間中離開，彼此互不干涉。

這位白眉佛修，直接在林楓的對面站定，將手中的那枚舍丹，投放到了交易臺上。

相對于舍丹，高純度的戊精畢竟還是更為珍稀，因為舍丹之所以少見，那是因為這種材料只對佛修有用，其它修士鮮有用途，所以在坊市中，根本沒有它的身影。

但是在佛宗的高等坊市內(nèi)，舍丹的珍稀程度大大下降，盡管高等級、高品質(zhì)的舍丹依然十分難求，但相對于戊精來說，依然還是大有不及。

所以這種交易機會，任何佛修都不會錯過，可惜金角灘坊市內(nèi)的眾多佛修，身上居然都沒有三級舍丹！這種情形，充分顯示了佛盟中的一個現(xiàn)象，那便是業(yè)劫！

佛修浸煉佛法，在法力境界不斷提升的同時，舍丹當中的業(yè)力也會逐漸增強，然而業(yè)力這種特殊屬性的本元，隨時都有反噬其主的可能，佛門中稱之為“業(yè)劫”。

業(yè)劫跟心魔相似，但來勢更為強猛，后果也更加可怕，而且它來去無常，隨時都有可能爆發(fā)，沒有任何規(guī)律可循，對佛修來說，業(yè)劫的爆發(fā)無法避免，若沒有足夠準備，其后果幾乎是毀滅性的。

但每一次業(yè)劫來臨，只要能安然度過，那么無論是佛修的法力修為，還是他的舍丹境界，都將會更進一步，所以業(yè)劫既是禍患，又是福祉，其中的關(guān)鍵，是如何將它準確駕馭。

跟心魔相比，業(yè)劫一般來勢洶洶，但去得也快，只要佛修能夠抱元守一，全力以赴，憑借自身強大的神念，再加上諸多靈藥的輔助，就可化險為夷，渡過劫難。

但業(yè)劫的種類五花八門，對抗業(yè)劫的靈藥也千奇百怪，在業(yè)劫來臨之前，佛修根本不可能測知它的屬性，而對抗業(yè)劫的靈藥，也多數(shù)都是異常珍貴，所有靈藥都備齊的話，幾乎是不可能的事。

所以，佛宗當中，存在著一種專門預(yù)測業(yè)劫的方法，它叫做“佛偈”！

佛偈，就是將其它佛修的舍丹，通過佛門秘術(shù)加以煉制，并將它佩戴于胸前，從而起到對業(yè)劫預(yù)示的作用。

用來制作“佛偈”的舍丹，其等級越高，預(yù)測的結(jié)果越準，其數(shù)目越多，預(yù)測的業(yè)劫范圍越大，所以多數(shù)佛修，在胸前都佩戴有一串項珠，項珠之內(nèi)，便是屬性和等級不同的舍丹。

任何修士隕亡之后，其遺留下來的舍丹之內(nèi)，都有之前所經(jīng)歷過的業(yè)劫痕跡，這些業(yè)劫的痕跡，通過佛門秘術(shù)加以煉化，會對其它修士的業(yè)劫產(chǎn)生警示，

等級和品質(zhì)越高的舍丹，對業(yè)劫的預(yù)測就會越準，這樣佛修就可以有的放矢，提前準備好所需要的相應(yīng)靈藥，并進入閉關(guān)全力迎接業(yè)劫到來。

在業(yè)劫中隕落的佛修，有九成以上都是無法準確預(yù)測業(yè)劫的爆發(fā)時間以及具體種類，在沒有準備的情況下，靈藥不足、法力受限，都是無法順利度過業(yè)劫的致命因素，有時候，

業(yè)劫甚至?xí)诜鹦逈_擊修為瓶頸、與人爭斗等關(guān)鍵時刻降臨，而且在特殊情況下，會有兩種甚至多種業(yè)劫同時降臨，若沒有準確的佛偈進行預(yù)測，根本不可能逃脫死劫。

業(yè)劫的種類很多，每一個修為時期、每個佛修的慧根和靈根資質(zhì)、各人的獨特經(jīng)歷、每種佛宗功法的不同，都將衍生出大量的業(yè)劫屬性，每種業(yè)劫爆發(fā)的時間、特點、最有效的對抗方法，也就大相徑庭。

所以，佛修在隕亡之后，他體內(nèi)的舍丹都會被其它佛修珍藏起來，從舍丹內(nèi)部的業(yè)劫痕跡上，可以看出他所經(jīng)歷的所有業(yè)劫屬性，如果有些業(yè)劫自身沒有，那么用它來制作成佛偈，就可以準確預(yù)防，并且未雨綢繆，提前準備好相應(yīng)的靈藥，以備化劫所需。

等級高的佛修，所經(jīng)歷的業(yè)劫也多，所以它們遺留下來的舍丹，對佛宗修士來說，就更是彌足珍貴，而且舍丹一旦被煉化為佛偈，內(nèi)部的業(yè)力已經(jīng)發(fā)生改變，再也無法被用于其它方面，且只有煉化它的佛修，才能預(yù)感到內(nèi)部的佛偈，對其它佛修來說，并不具有任何作用。

這一點，造成了舍丹的珍貴和稀有！尤其是元嬰期修士的三級舍丹，幾乎很少在普通坊市出現(xiàn)，只有佛宗的高等坊市中，偶爾可見到它的身影。

有一點需要指出，那便是業(yè)劫的種類，并非高等佛修可以囊括所有低等佛修，有一些屬性特別的業(yè)劫，只發(fā)生在少數(shù)修士身上，這一點有太多的決定因素，所以一些元嬰期的佛修身上，依然也會佩戴低階佛修的佛偈，其根本的原因，正是為了預(yù)防這種極為少見的業(yè)劫。

但大致來說，業(yè)劫的常規(guī)種類是固定的，佛門中最常遇到的一些業(yè)劫，長期以來都已形成共識，各個階段各個時期，靈根屬性和慧根屬性，主修功法和宗門派系，都有大致的對應(yīng)和過渡之法，只要有佛偈存在，就可預(yù)測出這些業(yè)劫，并通過相應(yīng)靈藥和佛術(shù)對其化解。

但業(yè)劫的種類實在太多，屬性偏執(zhí)的業(yè)劫，只在少數(shù)人身上出現(xiàn)，財力不足的修士，只能抱僥幸心理，希望這些罕見的業(yè)劫不會在自己身上發(fā)生，但財力足夠的修士，往往會不斷搜集，只要有舍丹，就會被他們收入囊中，并隨即煉化到佛偈之內(nèi)，以隨時感應(yīng)業(yè)劫的存在。

正是由于業(yè)劫和佛偈這種現(xiàn)象，所以在佛門當中，鮮有未經(jīng)煉化的三級舍丹出現(xiàn)，這也就是為什么在金角灘中，這么多的元嬰期佛修，居然都沒有人跟林楓進行交易的原因。

這些佛修并不是不想交易那枚高純度的戊精，而是因為他們身上，并沒有隨身攜帶未經(jīng)煉化的三級舍丹，因為出于習(xí)慣，舍丹在得到的第一時間，都會被佛修煉化到佛偈之內(nèi)，

有時候時機湊巧，在煉化到佛偈的那一刻，就能感應(yīng)到一種嶄新的業(yè)劫即將到來，所以沒有人會心存僥幸，把舍丹存留在儲物袋內(nèi)，留待以后再去煉化。

佛門當中，得到舍丹后隨之煉化，并按照佛偈暗示得知業(yè)劫到來，從而避免一死的情況多有發(fā)生，且舍丹除了用來煉制佛偈之外，其它的用途極少，所以得到它隨后煉化，便成了佛修的習(xí)慣。

由于這種習(xí)慣的存在，使舍丹在佛門以外的坊市極難尋找，唯有佛宗修士被其它三宗的修士滅殺之后，舍丹才會落入到其它三宗的手里，并通過交易渠道最終還是回歸佛宗。

但三級舍丹，只有元嬰期佛修才會具有，其數(shù)量本身就少，而且滅殺元嬰期修士的難度也頗高，再加上佛偈的存在，所以三級舍丹，是更為罕見的東西。

林楓見舍丹已經(jīng)擺在交易臺上，而且其靈息高達九品，內(nèi)心頓時一陣微喜，半月以來的等候，總算沒有白費，而血煞的神識，也終于可以進行修復(fù)。

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