赤城 六十八、幽冥鎮(zhèn)獄神禁

白勝把九幽十方胎藏如意正法運轉(zhuǎn)，把白骨舍利內(nèi)的玄冥真氣不計本錢的沖入了這道法術(shù)的種子符箓之內(nèi)。他修煉諸般法術(shù)已經(jīng)頗有些經(jīng)驗，故而此番修煉起來，算是駕輕就熟。而且以他煉氣第三層感應(yīng)境界修為，足足能把任何法術(shù)修煉到二十七重禁制，此時白勝的任何一種法術(shù)都還遠遠未到極限。故而他修煉九幽十方胎藏如意正法也未有遇到太多難關(guān)，待得白骨舍利內(nèi)玄冥真氣消耗的小半，九幽十方胎藏如意正法的種子符箓也自沖擊到了第十二重境界。

九幽十方胎藏如意正法的種子符箓連番提升，白勝只覺得識海中的本我意識，越發(fā)的清醒，似乎隨時可以從識海中飛騰出來，冥合天地之間的某一種玄妙道理。當然這只是一種征兆，非得修煉到凝煞的層次，方能從本我意識中分裂出來念頭，脫離識海飛騰變化，不拘是操縱法力，還是駕馭法器，威力都會比之前長足進步，威力莫測。以白勝現(xiàn)在煉氣感應(yīng)的層次，還不能分裂念頭，脫離識海，至于本我意識脫離識海，要么是徹底死了，要么是煉就無上元神，成仙了道去了。這種人物，以白勝當下的水準，現(xiàn)在還難以望其項背。

九幽十方胎藏如意正法跟生命本質(zhì)息息相關(guān)，故而才會對識海和本我意識有所影響，只是白勝的修為淺薄，這種影響也極細微，但卻足以讓白勝在操縱法術(shù)，運使真氣的時候，更有一種萬法貫通的明悟。

白勝略略調(diào)整真氣法力，正想要繼續(xù)修煉，忽然聽得房間內(nèi)嚶嚶亂響，知道是玲瓏醒了過來，便睜開了雙眼，微笑叫道：“你在我這里也玩的夠了，也該回去了罷？我也是借宿此處，說不定主人家隨時會過來，瞧見你未必就不會有什么旁的心思。”白勝倒不相信羅家姐妹會對這個小妖精起什么壞心腸，羅神君家大業(yè)大，天都峰開了無數(shù)藥田，不知種了多少靈藥，也不會瞧得上這頭小妖精那點草木之精。只是他總覺得多了一個人在身邊，十分的不方便，白勝總還是喜歡一個人生活，這已經(jīng)是多年養(yǎng)成的習(xí)慣。

玲瓏在空中翻了幾個跟頭，一雙小眼睛眨動不休，考慮了好久才叫道：“那我下次再來，等你洗澡的時候我就出現(xiàn)。”

“我勒個去！你這是什么怪癖啊？非要偷窺我才出來？”

白勝還沒得抱怨幾句，這個小妖精就忽閃一下，飛走的無影無蹤。白勝搖了搖頭，再沒什么話說。說實話他倒是聽喜歡有這么一個小妖精聊聊天，但總是有人在身邊，他又覺得不慣。人生本來就是充滿矛盾，所以他也不會庸人自擾，只是聳了聳肩膀，就把這個問題拋開。

“這小妖精走了，我還是繼續(xù)修煉鎮(zhèn)獄八訣和魁斗七星殺咒罷。這兩門法術(shù)完成，就能跟玄冥通幽法，玄冥通幽劍訣，幻陰手，白骨爪四門法術(shù)組成一個小小的陣勢。雖然尚不及白骨舍利內(nèi)全部的九十九種法術(shù)組成的無上大陣，幽冥鎮(zhèn)獄神禁來的厲害，但也總算是能做到諸法平衡。尤其是鎮(zhèn)獄八訣乃是梳理九十九種法術(shù)的總樞紐，更是日后煉成幽冥鎮(zhèn)獄神禁的根本，當該優(yōu)先修習(xí)。”

單一的某種法術(shù)功效有限，故而不知多少修行之士中的大智慧之輩，先后創(chuàng)出了把數(shù)種，乃至數(shù)十種法術(shù)組合起來，一起運使的法門。這種法門就被稱作神禁，乃至陣法的一種更為高段的形態(tài)，脫胎與陣法，但卻能夠如尋常法術(shù)一般自如運用，不需要陣圖，布陣的法器，乃至布陣的道兵，雖然威力未必比陣法更大，但是卻運使更為靈活。

比如一門陣法需要三百道兵布陣，但從這門陣法演化出來的神禁卻只須一個人就能運使，雖然后者催動的神禁未必就比陣法的威力更大，但兩者卻幾乎不在一個數(shù)量級上。因為數(shù)百人布陣，陣法變化怎么都不會比一個人催動神禁法術(shù)來的靈活，如臂使指。只是神禁的修煉要求也極高，更是任何一家門派中最為核心的傳承。

玄冥十九篇中所載的一十九件法器，也只有頭六件組成神禁，威力在其余的一十三件之上甚遠。

當然以白勝的修為，還無望問津此法，想要修成幽冥鎮(zhèn)獄神禁最低也是金丹級數(shù)以上的修為，就算煉罡的修士都沒指望。

鎮(zhèn)獄八訣與其說是一種法術(shù)，不如說是一套法術(shù)，此法專門用來祭煉法器，總樞陣法之用，也可以操縱玄冥真氣用來斗法，是此界最玄妙的操縱真氣的法門之一。

白勝之前雖然也能調(diào)動白骨舍利內(nèi)的所有法術(shù)，但卻頗有顧此失彼之嫌，最多就是仗著斗法的經(jīng)驗豐富，憑了手法快絕，一個一個的激發(fā)法術(shù)。但若是他修煉的鎮(zhèn)獄八訣，就能把白骨舍利內(nèi)的所有法術(shù)整合成體系，更能把這件法器祭煉的更為通靈如意。玄冥通幽法主內(nèi)，鎮(zhèn)獄八訣主外，內(nèi)外合一，才算是能徹底把白骨舍利的威力發(fā)揮到極致。

白勝畢竟是無師自通，自學(xué)成才，許多地方都得摸索。要是他在玄冥派門下，早就有師長告訴他，祭煉白骨舍利第一個要祭煉的法術(shù)就是玄冥通幽法，第二個要祭煉的就是鎮(zhèn)獄八訣。哪里會像白勝這樣，第一個要修煉的是玄冥通幽法沒錯，但是他第二個要修煉的就是玄冥通幽劍訣，畢竟這貨實在太愛劍術(shù)了。就算在比較了之后，明白赤城仙派的劍術(shù)劍訣更在玄冥派之上，他不舍得放棄這門劍法。

鎮(zhèn)獄八訣白勝之前沒有曾修煉過，仍舊是他從五淫尊者手中奪來時候的三重禁制，當白勝著手修煉，才發(fā)覺這部法術(shù)博大精深，道理深邃，修習(xí)起來遠比他預(yù)料的要艱難十倍。只是這鎮(zhèn)獄八訣修煉起來艱難，但變化也極繁復(fù)，反而惹起了白勝許多興趣，漸漸鉆研的深入，一時間也忘記了其他。本來白勝就最愛這種變化復(fù)雜，以奇巧勝力量的路數(shù)，雖然鎮(zhèn)獄八訣不是劍術(shù)，但作為駕馭真氣的根本法門，一法通萬法通，修成之后，可以用在任何種類的法器上面。