妻居一品 第二百一十七章 心學(xué)

四十人跑坐在書(shū)桌后，一個(gè)個(gè)凝神靜氣，他們中有胡須花白的老者，有沉穩(wěn)的中年人，有才蓄須的青年。有一生郁郁不得志的人，有眾人皆醉我獨(dú)醒的憤仕之人，亦有尹承善，楊和這樣秭舉應(yīng)試的佼佼者，他們坐在中間，接受賓客，或者說(shuō)天下文人的羨慕，仰慕。

不在舞臺(tái)中央，永遠(yuǎn)不知道光芒萬(wàn)丈的滋味，不登到泰山頂，永遠(yuǎn)不知曉一覽眾山小的豪邁。

座位安排得有起，丁柔放下了書(shū)箱，尹承善同楊和是正好對(duì)坐，尹承善一身燕京書(shū)院學(xué)子的統(tǒng)一裝束，楊和穿著一件暗紅繡蝴蝶穿花的寬袖袍子，袍袖的邊上，領(lǐng)口都是精致的花玟，他頭上沒(méi)帶方巾，一頂金冠，顯出其家境富足，富貴的扮相，肆意瀟灑的氣質(zhì)，襯得楊和帥氣逼人，吸引了大多人的目光。

丁柔卻將目光落在了還似學(xué)子的尹承善身上，他很平靜，他不似旁人般緊張，他的雙手放在膝頭，楊和偶爾會(huì)看他一眼，而他微微垂頭，旁人以為他示弱了，丁柔卻有一種感覺(jué)，他似一只蓄勢(shì)待發(fā)的猛虎，似即將翱翔直沖云霄的雄鷹，在他的身上，丁柔看見(jiàn)了曾經(jīng)的知己，不，他比那位紅色子弟懂得隱忍。

她理想中的男人，是可以低調(diào)內(nèi)斂，但關(guān)鍵時(shí)刻能高調(diào)的起來(lái)，不懂得還擊的人，無(wú)論在商場(chǎng)上，還是仕途都走不遠(yuǎn)。

”小六子”你看，你看。”

丁姝拽了拽丁柔的衣袖，偷偷向不遠(yuǎn)處指了指，一身紅妝的李思異常耀眼，京城四秀，除了丁敏有病不到之外，起于三人都到齊了，好事者將她們稱呼為梅蘭竹菊，各有風(fēng)姿，丁柔不得不承認(rèn)”在這等場(chǎng)合，英姿勃發(fā)的李思是最耀眼的。

木太妃培養(yǎng)的李思怕是比京城閨閣的小姐，更適合文會(huì)這等大場(chǎng)面，李思的氣質(zhì)同文會(huì)相合，尤其是她曼妙矯健的身姿，比柔美的京城小姐更為惹人。

“在李思小姐身邊坐得是鳳陽(yáng)公主，她身邊的她女兒，嘉柔縣主，據(jù)說(shuō)她最是得皇后娘娘喜歡，經(jīng)常入宮陪伴皇后娘娘。”

嘉柔縣主模樣平?！睔赓|(zhì)平常，勉強(qiáng)夠得上清秀，她最惹人注意是她偏胖的身材，在一眾纖細(xì)柔美的小姐們中間很是顯眼，丁柔看不出嘉柔縣主有何突出之處。

丁敏執(zhí)意來(lái)文會(huì)，也許不是為了揚(yáng)名立萬(wàn)，也許是為了結(jié)交誰(shuí)，孟小姐就同嘉柔縣主談得開(kāi)心，鳳陽(yáng)公主是皇上的長(zhǎng)女，生母死于難產(chǎn)”

一直由皇后撫養(yǎng)，皇后……她無(wú)法生育，又不能給皇上添亂，不敢養(yǎng)兒子，只撫養(yǎng)了三位公主。

玉鐘再次響起“皇上駕到?！碧O(jiān)嗓音尖細(xì)，丁柔隨著眾人跪地”山呼萬(wàn)歲，隱隱聽(tīng)見(jiàn)腳步聲響，袖子在風(fēng)中抖動(dòng)，隨后聽(tīng)見(jiàn)一平和的聲音“平身。”

“謝主隆恩?！北娙丝念^后。才敢親身”丁柔也不敢再站著，跪坐在丁姝身后，她的身邊放著書(shū)箱。

經(jīng)不住好奇，當(dāng)今陛下可是穿越夫妻的兒子，她偷偷的抬了抬眼，感謝尹承善給她安排的好地方，原來(lái)書(shū)案后的座位不是給燕山學(xué)院的山長(zhǎng)，是為皇帝陛下準(zhǔn)備的。

不僅丁柔偷看皇上，許多人都像她一樣，大秦天子丁柔只感覺(jué)他的五官可能更像太祖皇帝一點(diǎn)”一襲玄色九龍袍服，頭戴九龍朝冠，文熙皇帝略顯得些許的蒼老，神態(tài)平和，如果不穿皇帝朝服的話，很難想象他是當(dāng)今天子。

大秦的衣服雖然同另一個(gè)時(shí)空的明朝相似，但顏色更為喜歡尊崇的紅和黑，皇帝朝服大多是墨色，玄色，據(jù)說(shuō)遽從的先秦西漢時(shí)風(fēng)俗，太祖皇帝最為敬佩的人，是一統(tǒng)六國(guó)的秦始皇，所以國(guó)號(hào)定為秦，不單單是他姓秦。

“陛下，可開(kāi)始？”

“等一會(huì)，安國(guó)夫人還沒(méi)到?！?p/> 在正常的場(chǎng)合，皇上稱呼信陽(yáng)王太妃為安國(guó)夫人，丁柔微微皺眉，木太妃不在京城嗎？也許是在忙吧，丁柔手掌偷偷的攥住，她還能再見(jiàn)她嗎？

“安國(guó)夫人到，信陽(yáng)王殿下到。”

“大皇子到，二皇子到，四皇子到，六皇子到，九皇子到?！?p/> 眾人再次跪迎，文熙皇帝見(jiàn)幾個(gè)兒子都到了，略顯有幾分意外，坐在他身邊的木太妃輕言了兩句，丁柔見(jiàn)文熙皇帝露出了些許的笑顏”“眾位皇兒起身，坐吧?！?p/> “謝父皇。”

書(shū)院又準(zhǔn)備了墊子，幾位皇子跪坐，丁柔依次看下來(lái)，大皇子忠厚持重，二皇子風(fēng)度翩翩祥和有乃父之風(fēng)，四皇子有鐵血武將之姿，六皇子略顯文弱，九皇子銳氣畢露。

在這幾位皇子中間，文熙帝最疼九皇子，最看重二皇子，最信任大皇子，最欣賞六皇子，四皇子幾遍不靠譜，除了打過(guò)仗立過(guò)功之外，沒(méi)什么能拿得出手的。幾位皇子的生母，其中九皇子的武德妃最受寵，二皇子母妃陳貴妃位分最高。

文熙帝向安國(guó)夫人頷首，安國(guó)夫人向旁邊移開(kāi)，文熙帝道：“先帝曾言，理不瓣不明，治國(guó)良策須群策群力，一人智慧有限，圣人亦會(huì)說(shuō)出歪理?！?p/> 這就話只有穿越者能說(shuō)出來(lái)，丁柔有幾分感慨，太祖皇帝負(fù)心薄幸，風(fēng)流好色，但不能否認(rèn)他對(duì)這個(gè)時(shí)代的影響，唯有身居高位才可影響整個(gè)時(shí)代，他創(chuàng)辦文會(huì)，不僅是對(duì)現(xiàn)代的懷念，更希望當(dāng)政者能聽(tīng)取旁人的意見(jiàn)。乘納良策，大秦雖然以儒學(xué)為主，輔以法家治國(guó)，但文會(huì)上是百花齊放的。

相比較明清時(shí)思想的束縛，民智未開(kāi)，大秦要進(jìn)步許多。太祖皇帝的理想是，擱置爭(zhēng)議，一同努力。

“諸位都是才學(xué)廣博之人，兼聽(tīng)則明，有何教朕？有何治國(guó)良策？

請(qǐng)明言?！?p/> 文熙帝這話意味著才學(xué)展示開(kāi)始，坐在場(chǎng)中間的人可暢所欲言，而坐在看臺(tái)上人，同樣可以適時(shí)的發(fā)言，如果誰(shuí)能瓣駁倒場(chǎng)地中間的人，同樣會(huì)一舉成名。

楊和也好，尹承善也罷，被丁老太爺認(rèn)為后起一輩領(lǐng)軍人物的兩人都沒(méi)率先發(fā)言，也沒(méi)尋求先發(fā)制人，楊和挑眉，他眼里唯有尹承善，亦承認(rèn)尹承善是他平生之?dāng)场?p/> 他最高興的時(shí)候，不是金榜題名中了狀元，而是四院比試讓尹承善俯首稱臣。幾年不曾交手，楊和希望尹承善能挑戰(zhàn)于他，在天下群雄面前他可再勝尹承善。

有人說(shuō)他們兩人是一時(shí)瑜亮，一生之?dāng)?，這一點(diǎn)楊和認(rèn)同，但他的才學(xué)高于尹承善，他的思想亦高于他，唯有尹承善為對(duì)手才可不負(fù)他所學(xué)。

楊和從來(lái)一番風(fēng)順，從未失敗過(guò)，從神童到狀元，他是三元及第，大秦開(kāi)國(guó)來(lái)科舉第一人。

你來(lái)我往的爭(zhēng)瓣，從經(jīng)史子集引到朝政，從朝政引到思想之爭(zhēng)，引經(jīng)據(jù)典，場(chǎng)下之人聽(tīng)的暢快，有稱頌叫好，亦有不贊同的聲音，氣氛極為的熱烈。

“以德服人，方可使得四海歸心，萬(wàn)郁來(lái)朝，大秦天朝上郁，禮儀之鄉(xiāng)，豈可窮兵蛺武？陛下當(dāng)以儒學(xué)教化萬(wàn)民?！?p/> 丁柔眉骨一跳，說(shuō)此話的是一老者，就坐在尹承善旁邊，寬厚仁慈上郁之風(fēng)，這不是說(shuō)不能講理，可拳頭才是硬道理，沒(méi)一定的武力支持，越是富饒的地方，越是容易讓強(qiáng)盜垂涎。

丁柔看見(jiàn)信陽(yáng)王齊恒皺眉，四皇子亦是如此，大秦稅賦四分之一用于軍事上，最近已經(jīng)有人在朝廷向文熙帝進(jìn)言裁軍，理由是以德服人，天下安定，因上個(gè)月蒙古部落頭領(lǐng)向文熙帝稱臣，江南海上海盜等亦銪聲匿跡，裁撤軍需的呼聲越來(lái)越高。

尹承善開(kāi)口了：“太祖皇帝說(shuō)過(guò)，德行同武力是人的兩只拳頭，先將番郁打服了，才可以德行教之?！?p/> “豈可因蒙古部族稱臣，有違太祖訓(xùn)導(dǎo)。”

上綱上線，尹承善很拿手，無(wú)論是誰(shuí)都不敢輕易的違背太祖皇帝，楊和道：“不是違背，太祖皇帝言過(guò)，沒(méi)萬(wàn)事萬(wàn)靈的法子，因地制宜，要用發(fā)展的眼光看事情的變化?！?p/> 眾人見(jiàn)兩大高手交火，紛紛聽(tīng)口，四院比試時(shí)，所有人都成了他們兩個(gè)的陪襯，他們唇槍舌劍，殺得天昏地暗，今日可在現(xiàn)當(dāng)初的盛況？

楊和侃侃而談，說(shuō)著孔孟離德政的好處，丁柔有些不解，按說(shuō)他的性子應(yīng)該是激進(jìn)的，怎么突然變了？“裁軍是必須的，軍需供應(yīng)對(duì)大秦負(fù)擔(dān)日重，養(yǎng)了許多無(wú)所事事的武將，敗壞吏治?！?p/> “人有貪欲，是因道理不明。”楊和道：“革除無(wú)用貪婪的官員，可用他們的傣祿興辦學(xué)院，教化百姓，使之明理，亦可消滅貪婪之心，人心向善，人皆懂得道理，何懼外邦不服？”

“尹晃，以為如何？”

楊和的主張還是要革除弊政，以道理教化百姓，但丁柔卻知道他的方法行不通，在高度文明的現(xiàn)代，幾乎消滅了文盲，有義務(wù)教育，但照樣有犯罪的，道理誰(shuí)不知道？但誰(shuí)能控制欲望？

“教化百姓為善，是良策，然亦非一日之功，去軍一日，國(guó)之危矣?！币猩谱顣?huì)給楊和扣大帽子，在他瓣駁前道”“我有四言請(qǐng)教楊兄，無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。，”

“楊兄，以為如何？”