無(wú)限萬(wàn)象通明錄 第40章 談話

無(wú)限萬(wàn)象通明錄·第40章談話

無(wú)限萬(wàn)象通明錄

希法亨于1910年出版了這本關(guān)于帝國(guó)主義理論的巨作《金融資本》，成為了最富盛名馬克思主義理論家之一，他的這部作品啟發(fā)了另外一位馬克思主義理論家布哈林，后者在完成《食利者的經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《世界經(jīng)濟(jì)和帝國(guó)主義》的理論著作的時(shí)候從希法亨的著作中獲益良多。雖然希法亨同志后來(lái)思想猛烈右轉(zhuǎn)成為了德國(guó)社會(huì)民主黨的右翼首領(lǐng)并且宣揚(yáng)機(jī)會(huì)主義觀點(diǎn)，成為國(guó)際時(shí)期機(jī)會(huì)主義代表人物之一，再之后他曾經(jīng)出任帝國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)，擔(dān)任議會(huì)議員，并且成為了資本主義制度的擁護(hù)者。

就是這么一個(gè)復(fù)雜的人早期所寫(xiě)作的這本著作，曾經(jīng)被當(dāng)做《資本論》的姐妹篇，之后這本書(shū)又在他滑入沉淪的泥潭之后又被當(dāng)做機(jī)會(huì)主義的代表作遭受批撻。從內(nèi)容上講，這本寫(xiě)于資本主義深刻變革期間的著作從某些地方深刻地揭露了資本主義系統(tǒng)在發(fā)展到一定階段后的運(yùn)行本質(zhì)，雖然就純粹的馬克思主義者看來(lái)有著各種軟弱和瑕疵。但是作為參考物，希法亨深刻地詮釋了金融資本擴(kuò)張所導(dǎo)致的帝國(guó)主義的殖民政策和經(jīng)濟(jì)區(qū)擴(kuò)張必然導(dǎo)致的世界大戰(zhàn)，并在書(shū)中信心滿滿地宣布說(shuō)“金融巨頭的獨(dú)裁統(tǒng)治最終將轉(zhuǎn)化為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專政。”

《歷史與階級(jí)意識(shí)》是西方馬克思主義三杰之一的盧卡奇在馬克思修正主義紛紛出臺(tái)之后所寫(xiě)作的對(duì)馬克思主義的正本溯源的多層次的哲學(xué)著作。盧卡奇在書(shū)里面宣稱“馬克思主義只是一種方法”，“即使現(xiàn)代的研究完全駁倒了馬克思的所有命題，每個(gè)正統(tǒng)的馬克思主義者也能夠接受它并且仍然繼續(xù)是馬克思主義者。”這對(duì)于教條主義的馬克思主義是一劑極端的良藥，有著永恒的現(xiàn)實(shí)意義。

甚至在孫瑜看來(lái)，盧卡奇所提到的“被賦予的階級(jí)意識(shí)”一方面解釋了TG如何實(shí)現(xiàn)了自己的歷史任務(wù)，而另一方面又解釋了TG是如何走上修正主義的道路的。就理論本身而言，它是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的，有的時(shí)候它只被用于理解現(xiàn)實(shí)。

在到達(dá)延安之前，孫瑜充分的思考了自己的前途，如果要獲得足夠的重視，就有必要展示自己某方面的能力。這種能力與其說(shuō)是思考的能力，不如說(shuō)是見(jiàn)識(shí)的廣博。見(jiàn)識(shí)的廣博足以給那位世紀(jì)TG中最偉大的人以幫助和支撐，又不構(gòu)成對(duì)其地位的挑戰(zhàn)，這是最重要的。因此選擇了這兩本書(shū)，一方面提供對(duì)金融的理解材料，另一方面，提供對(duì)于思想改造的思路——反對(duì)教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義。

作為睿智的領(lǐng)導(dǎo)者，顯然主席同志會(huì)從這兩本書(shū)中找到他所需要的資料。

周興副司令員第二天就派遣了自己的警衛(wèi)員通知孫瑜去上學(xué)，并且還送來(lái)了學(xué)習(xí)的教材。這是一本經(jīng)濟(jì)學(xué)的教材，主要剪輯了《中國(guó)農(nóng)村》這本雜志上的很多調(diào)查文章，配合馬克思關(guān)于封建經(jīng)濟(jì)制度的描述，用以解釋中國(guó)目前半封建半殖民地的現(xiàn)狀。作為曾經(jīng)被刻板的教科書(shū)折磨得對(duì)馬克思沒(méi)有好感的孫瑜來(lái)說(shuō)，這本書(shū)看起來(lái)非常有意思。

孫瑜在中央黨校上了半天的課，等到中午吃飯的時(shí)候，在食堂邊上看到了神樂(lè)千鶴，他穿著白色的圍裙當(dāng)做護(hù)士服，也在食堂吃飯，周圍圍著一群女孩子，看上去都是正年輕的年紀(jì)。神樂(lè)千鶴據(jù)說(shuō)也要上午學(xué)習(xí)當(dāng)學(xué)生，下午學(xué)習(xí)當(dāng)老師，看到了孫瑜神樂(lè)千鶴還不好意思地對(duì)著他宛然一笑。

孫瑜撇了撇嘴，走到了神樂(lè)千鶴的面前。圍在神樂(lè)千鶴身邊的女孩子們像是收到了某種驚嚇一般紛紛用驚愕的目光看著孫瑜。

“晚上有空嗎？”孫瑜問(wèn)道。

“對(duì)不起，晚上我要到醫(yī)院值班。”神樂(lè)千鶴低著頭說(shuō)道，同時(shí)把難下咽的飯菜努力塞進(jìn)自己的嘴巴里。

“你是誰(shuí)啊！”一個(gè)女孩子大著膽子叫嚷道，“有你這樣的么？誰(shuí)讓你過(guò)來(lái)的？”

孫瑜瞥了一眼這個(gè)長(zhǎng)得胖乎乎的女孩子，再過(guò)一段時(shí)間她大概就能夠迅速消瘦下來(lái)，“我是她丈夫。”

“啊！”女孩子們突然發(fā)出了哄笑，然后四散跑開(kāi)了，“樂(lè)老師，你們夫妻兩慢慢聊！”他們笑著叫著。

“她們蠻有意思的。”神樂(lè)千鶴笑了笑。

“是嗎？”孫瑜瞥了一眼站在遠(yuǎn)處不斷打量著自己的女孩子們，“看來(lái)你和她們關(guān)系很不錯(cuò)啊，這才多久啊？”

“她們對(duì)于新人很熱情。”神樂(lè)千鶴說(shuō)道，“我分給了她們我?guī)У氖澄铩！?p/>

“難怪！”孫玉瞇著眼睛點(diǎn)著頭。

“怎么沒(méi)有看見(jiàn)高隊(duì)長(zhǎng)？”

“他是高級(jí)干部，和我們不同的，這個(gè)時(shí)候大概有人找他談話。”孫瑜聳了聳肩膀。

“你不也是高級(jí)干部嗎？”神樂(lè)千鶴說(shuō)道。

“你這么說(shuō)，倒真是，真是期待找我談話的人是誰(shuí)。”孫瑜扒拉著把紅薯南瓜送進(jìn)了自己的嘴巴里。

很快孫瑜就知道找自己談話的是誰(shuí)了，中央書(shū)記處總書(shū)記兼宣傳部長(zhǎng)，馬列學(xué)院院長(zhǎng)洛甫同志。

洛甫同志穿著普通的中山裝，一個(gè)人沒(méi)帶，就坐在孫瑜居住的窯洞門(mén)口等著孫瑜，他手上還拿著兩本書(shū)，他就坐在窯洞口的小板凳上面一邊看著書(shū)一邊等著孫雨，小板凳還是他自己帶過(guò)來(lái)的。

孫瑜回到自己的窯洞口的時(shí)候猛然看到了洛甫同志還以為這是新來(lái)的室友呢！

“請(qǐng)問(wèn)是孫瑜同志嗎？”洛甫被孫瑜回來(lái)的響動(dòng)從書(shū)中震醒了，站起身來(lái)問(wèn)道。

“呃，我是，你是哪位？”

“我是洛甫。”洛甫上來(lái)和孫瑜握手，然后自我介紹。

孫瑜用了很大的勁才想起來(lái)這位先生現(xiàn)在是TG名義上的老大。

“總書(shū)記您好！”孫瑜感受到了洛甫握手時(shí)的用力，有一種發(fā)自內(nèi)心的熱情。

“呀，見(jiàn)到你實(shí)在是太好了。”洛甫說(shuō)道，“我花了一整天時(shí)間草草看完了你的大作。”

“呃，是我翻譯的作品。”

“對(duì)，很有意義的作品。”洛甫熱情洋溢地說(shuō)道，“非常有意義。”

洛甫同志1920年至1923年，先后到日本東京、美國(guó)舊金山學(xué)習(xí)和工作。1925年6月在上海加入TG。同年冬被派往莫斯科中山大學(xué)、紅色教授學(xué)院學(xué)習(xí)，并任助教、翻譯，同時(shí)兼任共產(chǎn)國(guó)際東方部報(bào)道員。

也許在這之前，孫瑜在進(jìn)入這個(gè)世界的時(shí)候還存在著某種妄想，覺(jué)得以自己多達(dá)七八十年的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛘驹诰奕说母叨雀┮曔@個(gè)時(shí)代的人，但是在新四軍的經(jīng)歷讓他打破了這種幻想，粟司令員指揮作戰(zhàn)的手法充分利用各種因素造成己方的優(yōu)勢(shì)，相比較之下，作為這個(gè)世界的者的孫瑜似乎完全把思想落在了美軍的火力至上的指導(dǎo)思想上去了。

所以，要宣稱說(shuō)自己比生活在這個(gè)年代的人更加了解眼前的這個(gè)世界完全是一個(gè)無(wú)稽的事情，這個(gè)世界的學(xué)者，如果抱著實(shí)事求是的態(tài)度，認(rèn)真鉆研，對(duì)于這個(gè)世界完全可以得出一個(gè)客觀的看法，并且也完全可以認(rèn)識(shí)到如果要改造這個(gè)世界應(yīng)該如何做。七八十年的經(jīng)驗(yàn)實(shí)際上并不能夠幫助孫瑜更多，讓他比那位最了解中國(guó)的偉人更了解中國(guó)，甚至在目前他只能夠機(jī)械地重復(fù)那些被偉人做出的論斷。而改造這個(gè)世界和認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的關(guān)系是如何的呢？另外一位偉大的人說(shuō)過(guò)：哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改造世界。

也就是說(shuō)也許溫情脈脈的人道主義的宣揚(yáng)者或者崇尚古典文化的新儒家所宣揚(yáng)的東西勝過(guò)了虛無(wú)的的美好，但是事實(shí)證明，只有社會(huì)主義才能夠拯救現(xiàn)在的中國(guó)。

所以在學(xué)識(shí)淵博的洛甫同志面前，孫瑜的知識(shí)在細(xì)節(jié)上不足以支撐他的論斷。洛甫同志早就看過(guò)這兩本書(shū)，他和孫瑜所討論的是翻譯的細(xì)節(jié)，某個(gè)細(xì)微之處的處理反映了翻譯者對(duì)于著者整體理論的理解。洛甫同志所要和孫瑜討論的就是他對(duì)于這兩個(gè)方面——哲學(xué)的和經(jīng)濟(jì)的兩個(gè)巨大的理論版塊的整體性理解，洛甫同志可以根據(jù)此判斷孫瑜的理論水平究竟是怎么樣的。

對(duì)于孫瑜來(lái)說(shuō)這比打仗還痛苦，他要絞盡腦汁地應(yīng)付他以前從來(lái)沒(méi)有深刻思考的問(wèn)題，因?yàn)檫@些問(wèn)題有很多到了他所在的時(shí)代已經(jīng)改換了頭面或者已經(jīng)消失掉了。社會(huì)主義的建設(shè)破除掉了以前的上層階級(jí)：地主階層和建立在地主階層上的封建官僚階層被鏟除之后，生成了新的官僚階層，從官僚階層中滋生的出的權(quán)貴資本主義，反哺演變而成的上層修正主義；資本主義全球化涌入產(chǎn)生的新買(mǎi)辦集團(tuán)；新社會(huì)所面臨的問(wèn)題是舊社會(huì)三座大山的新形式——封建主義、官僚資本主義和帝國(guó)主義變形成為了貪婪的民間資本主義、權(quán)貴資本主義、國(guó)際資本主義，這三者之間相互吞噬，同時(shí)又吞噬一切能夠被其吞噬的，而相互吞噬的時(shí)候又相互合作不斷尋找新的可被其吞噬的新領(lǐng)域。

正如馬克思所說(shuō)：人體解剖是猴體解剖的一把鑰匙。多了七十年或者八十年的經(jīng)驗(yàn)的好處就在這里，他看到目前這個(gè)社會(huì)的形態(tài)，知道它會(huì)朝著哪個(gè)方向發(fā)展，它之后發(fā)展出來(lái)的東西會(huì)是什么樣子的效果。

孫瑜對(duì)于洛甫同志的應(yīng)付讓洛甫同志產(chǎn)生了這樣的印象，孫瑜同志對(duì)于社會(huì)的發(fā)展有著自己的思考，他的思考的方法和路線是唯物主義和馬克思主義的，但是他的想法還不成系統(tǒng)，有時(shí)候也比較悲觀。實(shí)際上經(jīng)歷了七八十年，孫瑜早就知道不存在一個(gè)十全十美的樂(lè)園。最好的世界實(shí)際上是一個(gè)庸俗的世界，那其實(shí)是一個(gè)大家不關(guān)心政治，豬肉價(jià)格也不高的世界，年輕人發(fā)泄自己的郁悶的方式就是在隔空的地方——譬如說(shuō)網(wǎng)絡(luò)上面打嘴炮。各種良心的歷史紛紛被發(fā)明出來(lái)，大家不斷地發(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)受騙，再后來(lái)資本主義的發(fā)展就到了原有的社會(huì)主義外殼容納不下它的時(shí)候，到了這個(gè)時(shí)候，開(kāi)始要在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)按照自己的“階級(jí)意識(shí)”選擇站隊(duì)并且破除掉以往的外殼的時(shí)候，最嚴(yán)酷的思想革命和社會(huì)革命的就會(huì)重新興起，生產(chǎn)關(guān)系必然要和生產(chǎn)力相一致，虛假的上層建筑到了革新的時(shí)候，重鑄在血和火中進(jìn)行。

當(dāng)然，最終的結(jié)果是英特耐雄納爾一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

正如希法亨在書(shū)中信心滿滿地宣布的一樣——“金融巨頭的獨(dú)裁統(tǒng)治最終將轉(zhuǎn)化為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的專政。”

到了最后，孫瑜根本不知道自己在說(shuō)什么了，洛甫同志在這里興奮地呆到了半夜，并且在走的時(shí)候覺(jué)得自己受到了孫瑜很大的啟發(fā)。馬家駒、李奇峰和羅志丹都驚訝于馬列學(xué)院的院長(zhǎng)同志居然枉自屈尊地來(lái)和一名支隊(duì)副參謀長(zhǎng)討論理論問(wèn)題，可以說(shuō)是驚詫莫名。同時(shí)在一旁深感惶恐不安。等到院長(zhǎng)同志一走，他們便向?qū)O瑜打聽(tīng)這究竟是怎么回事。等到孫瑜說(shuō)明這是因?yàn)樽约悍g的書(shū)引起了院長(zhǎng)的興趣的時(shí)候，大家已經(jīng)驚訝得不能夠合上嘴巴了。

“不愧是外國(guó)留學(xué)生。”三位團(tuán)職干部這樣說(shuō)道，再也不嫉妒孫瑜同志職務(wù)級(jí)別比自己高了。

洛甫同志回到了自己的窯洞，心情完全不能平復(fù)，借著自己的這股沖動(dòng)勁，洛甫同志開(kāi)始寫(xiě)東西。把從孫瑜那里聽(tīng)來(lái)的想法一一寫(xiě)下來(lái)。油燈徹夜徹夜地亮著，劉英同志幾次三番地催促洛甫同志去睡覺(jué)，都被洛甫同志敷衍過(guò)去了。劉英同志也知道洛甫同志對(duì)于工作的熱情，她做在了洛甫同志的身邊，給他扇著扇子。等到早上洛甫同志停下了自己的筆的時(shí)候才愕然發(fā)現(xiàn)劉英同志靠著自己的書(shū)桌已經(jīng)睡著了。

懷著對(duì)妻子的愛(ài)和愧疚，洛甫同志將妻子扶上了床。洛甫同志本人，則拿著昨晚的文稿和孫瑜翻譯的書(shū)，踏上了去找主席同志的路上。

無(wú)限萬(wàn)象通明錄的評(píng)論

2、嚴(yán)禁發(fā)布違反國(guó)家政策及低俗類評(píng)論!