三國之最風(fēng)流 37 天下之中洛之陽(下)

諸如太學(xué)、明堂、靈臺(tái)、辟雍、社稷、宗廟等等重要的文化、禮儀場所大多在城南，洛陽城東沒有太多的文化、禮儀建筑，較為重要的大概要數(shù)迎春祠了，現(xiàn)已入秋，尚未至冬，況乎迎春？所以，迎春祠現(xiàn)在還沒有到熱鬧的時(shí)候。

但洛陽幾個(gè)大市之二的“馬市”、“粟市”也在城東，顧名思義，這兩個(gè)市乃是交易馬牛羊、粟米稻谷等畜、糧的場所，往昔太平時(shí)，馬羊嘶鳴、車來車往，總是十分熱鬧，隔著十幾里都能聽見市中傳出的聲音，可今天，卻冷清非常，要非鐘繇在路上無意中說起了一句，荀貞甚至都不知道馬市、粟市就在城東。

由此也可看出，前幾天城中的大亂直到今日，還沒有消除影響。

踏著暮色，在出逃的洛陽吏民之一撥撥的人群中，荀貞等“逆流而上”，馳至了上東門外。

洛陽乃是都城，十二城門俱皆寬闊高大，以后世的度量來計(jì)，上東門足寬有二三十米。

七里橋東的門內(nèi)沒有了兵士駐守，上東門作為洛陽的城門之一，城中雖經(jīng)過大亂，門內(nèi)卻還是有不少甲士戍衛(wèi)的。

連著多日，只見人從洛陽城中外逃，罕見有人從外入城，見荀貞一行人大多甲衣持兵，又皆戰(zhàn)馬神駿，負(fù)責(zé)戍衛(wèi)上東門的軍候急忙帶了數(shù)十甲士出門，上前攔住。

鐘繇越過荀貞諸人，來到最前，從印囊中取出官印，向他出示，大聲說道：“左中郎將荀君奉詔入城。”——荀貞如是不帶兵馬入城，那么他的確是奉詔入城，他被朝廷拜為左中郎將，肯定是得來朝中就職上任的。

上東門的軍候卻是認(rèn)得鐘繇。

鐘繇在朝中的官職雖不高，但他出身潁川名族，朝中、城中多有長輩、故交、同郡鄉(xiāng)人，所以在洛陽他也是頗有名氣，這軍候認(rèn)得他并不奇怪，更何況，之前給荀貞傳何進(jìn)命令時(shí)，鐘繇便正是經(jīng)由的上東門出的城。

這軍候向鐘繇身后看了幾眼，目光落在荀貞身上。

荀氏族中多美男子，托荀氏基因的福，荀貞本人英武挺拔，現(xiàn)又被戲志才、典韋、趙云等如眾星捧月也似地圍在中間，任誰看去，都能斷定出他是這一行人中的主家。

現(xiàn)任的城門校尉伍瓊是袁紹一黨，這軍候作為伍瓊的下屬，自是也曾聽說何進(jìn)請(qǐng)得詔書，拜荀貞為左中郎將一事，此時(shí)見到荀貞真人，他不覺心道：“這便是逼死了張角、捕殺了趙常侍一族的故魏郡太守、潁川乳虎荀貞之了么？果英武不凡，不愧當(dāng)世英杰之名。”

既知道了荀貞的身份，當(dāng)然不必再攔阻荀貞入城，這軍候行了個(gè)軍禮，退后幾步，轉(zhuǎn)過身去，親帶著部曲把擁擠出城的百姓們趕開，給荀貞一行人清理出了一條道路，恭敬地請(qǐng)他入城。

荀貞卻不急著入城，而是令趙云上前打問：“聞董將軍迎得天子，不知還宮了沒有？”

上東門是洛陽城東最北邊的城門，挨著城北最東邊的谷門，離城北西邊的夏門也不太遠(yuǎn)，這個(gè)軍候卻是知道此事，答道：“董將軍與朝中公卿在北邙阪下迎住天子，已經(jīng)回城返宮了。”

“何時(shí)回的城？”

“有兩三個(gè)時(shí)辰了。”

現(xiàn)在傍晚，兩三個(gè)時(shí)辰，也就是中午前后天子、陳留王、董卓等已經(jīng)回到城中了。

“董將軍的部曲可有入城？”

“入城的甲士、騎士不多，下吏聽說，董將軍的部曲多在城北駐營。”

“董將軍現(xiàn)在何處？”

“這……，下吏不知。”

趙云把問來的情況回報(bào)荀貞，聞得董卓的兵馬沒有入城，而是在城外駐扎，荀貞雖仍是擔(dān)憂洛陽可能將會(huì)出現(xiàn)的局面，但亦不由稍微松了口氣。他心中想道：“午時(shí)前后回的洛陽，……料來董卓必不會(huì)輕易離開天子，那么現(xiàn)下他極有可能應(yīng)是在宮省之中，陪從在天子左右。”

此時(shí)天已深暮，等荀貞入到城中，便是有鐘繇在前為他通報(bào)，料也趕不及入宮了，——就算趕得及入宮，現(xiàn)下董卓既已接住了天子，以荀貞在洛陽的人生地疏，以他在朝中的援力稀少，入宮也沒有用處，那么眼下之計(jì)，進(jìn)到城中后，第一樁要事當(dāng)然應(yīng)該是去找袁紹、曹操。

洛陽是一座以宮省為主的城，南北二宮差不多占了洛陽一半乃至更多的面積。

入得上東門內(nèi)，前行一段距離就是朱雀闕，而這個(gè)朱雀闕則便是北宮和南宮間的門闕，闕北是北宮，闕南是南宮，也即是說，上東門的位置處在北宮和南宮中間。

洛陽是都城，城中的道路和別城不同。

別的城邑，城中的一條路就是一條路，而洛陽的一條路卻分作為三，中間一條是御道，兩旁筑有墻，各高四尺余，外分之，這條道除了天子出行時(shí)專用外，平時(shí)唯公卿、尚書、章服可行之，黔首百姓只能走御道兩邊的路，“左入右出”，也即走左邊是入城，走右邊是出城。

荀貞是左中郎將，有資格走中間的御道。

這還是荀貞頭次走御道，行於道上，顧望路兩邊的行人、車馬，縱是當(dāng)此憂心忡忡之時(shí)，荀貞卻也不覺有了一種怪異的感覺，“階級(jí)”之說不由地又浮上了他的心頭。

現(xiàn)在并非是該起雜念亂想的時(shí)候，荀貞很快就把這種怪異的感覺壓下，望了望前頭數(shù)里外高聳入云的朱雀闕和朱雀闕南北綿延數(shù)里的宮殿樓閣，對(duì)鐘繇說道：“元常，我今入城，本該先陛見天子，然天將夜，恐宮門將閉，是故我欲先詣見袁司隸，不知司隸校尉府在城中何處？”

荀貞說得在理，何況如今乃多事之秋，荀貞入城，從局勢(shì)而言之，也應(yīng)該先見袁紹，因而鐘繇沒有多說，默認(rèn)了荀貞的選擇，沉吟了片刻，說道：“袁司隸恐不會(huì)在府中。”

“噢？”

“宮省大亂，天子外出，歷一日夜，於今午方才歸宮，以我度之，袁司隸此時(shí)要么在宮中，要么在太傅府。”

太傅府，這說的是袁隗的府宅了。

太傅是周朝時(shí)的三公之一，在本朝，太傅則是上公。

本朝的三公是太尉、司徒、司空，太傅位在其上，故是“上公”。

太傅一職并不常設(shè)，最早是在光武帝時(shí)曾設(shè)此職，光武曾以卓茂為太傅，但在卓茂薨后，光武即省掉了此職，漢家素重“故事”，前代所有之，后代多遵循，因此，光武雖省掉了此職，可在他之后，每當(dāng)有天子初即位的時(shí)候，朝廷便輒仿光武故事，置太傅錄尚書事，而亦如光武時(shí)的卓茂故事，等這個(gè)太傅薨后，也即便隨之省卻，不再復(fù)設(shè)。

也就是說，只有當(dāng)天子即位的時(shí)候，朝廷才會(huì)設(shè)一太傅。

袁隗便是由此而在靈帝崩、今天子即位后被拜為太傅，與何進(jìn)共錄尚書事的。

如把洛陽城從中分開，那么北邊主要是南北二宮，天子、太后、太子等的居所和尚書臺(tái)、三署郎、虎賁、羽林等等一大批官寺機(jī)構(gòu)都在這邊，至若三公之府，則在城南，臨城東墻。

太傅雖不常設(shè)，然位居上公，其府坊也在城南。

城中道路兩邊皆種的有榆樹、槐樹，郁郁林林。

此時(shí)八月底，夕沉暮色，紅灑城中，道直樹郁，涼風(fēng)拂面，望則宮闕如云，顧則城門雄闊，兩邊坊里參差，本該是一番壯觀美麗的景色，設(shè)想往日太平時(shí)，若再加上三條道上車如流水、馬如游龍，則眼前之見果不愧人間神都，可而今看去，卻不但行人倉皇，且可遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見朱雀闕外和南北宮的宮墻、宮門上斑斑點(diǎn)跡，不用近前看也知，此必是血跡以及火燒后的痕跡，特別是北宮的宮墻、宮門，因?yàn)檫@里是袁紹等人后來的主攻處，更是有宮墻倒塌、宮門破壞的場景出現(xiàn)，牽連到道邊的樹木，也許是為了用來攻北宮，被砍伐了許多，望之蕭瑟破敗。

北宮被破壞至此，聞袁紹一夜殺了二千余宦官，宮中大約更是血流成河，亂事方定未久，董卓又帶兵至京，人心惶惶，料來這北宮中一番大肆屠戮后留下的慘景應(yīng)還沒有被收拾干凈，則天子想來大約現(xiàn)下只能是在南宮。

南宮在北宮的南邊，正在荀貞轉(zhuǎn)向去城南的道路右側(cè)。

荀貞於道上不時(shí)右顧，觀望南宮。洛陽外有城門，南北宮亦各有宮門，北宮有宮門三，南宮有宮門四，共計(jì)七個(gè)宮門，一如城門設(shè)“候”，駐有戍兵，七個(gè)宮門亦各有戍衛(wèi)的屯兵，不過因?yàn)槭翘熳铀又畬m城之門，所以戍衛(wèi)兵士的首領(lǐng)卻不稱軍候，而是稱為司馬，高了一格。

南宮的四個(gè)宮門中，在東邊的是崇賢門，主此門戍衛(wèi)的司馬號(hào)為蒼龍司馬。

路經(jīng)崇賢門外時(shí)，荀貞特地停了下馬，細(xì)細(xì)眺望之，遙見崇賢門已然關(guān)閉，緊閉的宮門外的門闕、門內(nèi)的望樓和門兩邊的宮墻上皆見有持戈披甲的衛(wèi)士守衛(wèi)。

荀貞遙指之，問鐘繇道：“戍衛(wèi)宮門的兵士可是蒼龍司馬的部曲？”

隔得遠(yuǎn)，看不清楚，鐘繇瞇著眼望了好一會(huì)兒，不確定地說道：“似乎是。”

如真是蒼龍司馬的部曲，則還好一點(diǎn)，如是董卓的部曲，則便事情不妙了。

荀貞自忖，如換了他是董卓，他心道：“我必會(huì)換掉蒼龍司馬之部，改派我的部曲守宮。”想到這里，召來趙云，命道，“子龍，你可去宮門外遠(yuǎn)遠(yuǎn)打望，看守衛(wèi)宮門的衛(wèi)士中有無胡人。”

董卓部下的精銳多是胡人和胡化的漢人，在發(fā)飾上與漢人不同，可以分辨得出。

趙云接令，跟著荀貞又行了一段，逢上一處出口，馳馬下了御道，奔去宮門外探望。

沿御道南行，過了南宮，前頭一條大街。

鐘繇介紹說道：“此街便是銅駝街。”

銅駝街是洛陽城中很有名的一條大街，地處洛陽之中，街北是南北二宮，街南是坊里、市區(qū)，因其位置環(huán)境優(yōu)越，所以最是繁華。

此街之得名來自兩個(gè)銅駝，本朝中興后，鑄了兩個(gè)銅駝，各高九尺，分置於此街東西，相對(duì)而立，由是，此街得名為銅駝街。時(shí)有諺云：“金馬門外集眾賢，銅駝陌上集少年”，金馬門是前漢的宮門之名，武帝得大宛馬，命以銅鑄像，立於其外，故名金馬門，乃是當(dāng)時(shí)學(xué)士待詔之處，為儒生、文士薈萃之地，以金馬門外文士薈萃的盛況來類比車馬來往、游戲相聚於銅駝街上的洛陽少年，可見此街平時(shí)之揮汗成雨、熱鬧熙攘。

細(xì)分之，此街又分為右銅駝和左銅駝，右銅駝在西，左銅駝在東，荀貞沿著城東的御道至此，穿過的正是左銅駝。

荀貞雖未見過銅駝街上昔日的繁華景象，可只觀眼前之景，只見街上行人雖然不少，可不僅大多神色惶懼，而且也遠(yuǎn)稱不上熙攘熱鬧，卻不必問鐘繇亦知，此必非是銅駝街上該有之象。

至於原因，卻也不必再問了。

穿過銅駝街，再往前不遠(yuǎn)，趙云歸返回來。

“君侯，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)打望，見門闕外、宮墻上的衛(wèi)士俱無有戴卻敵冠，頗有胡人形貌。”

卻敵冠，是衛(wèi)士所戴之冠，沒有戴卻敵冠，又頗有胡人形貌，不用說，定是董卓部曲了。

荀貞點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)戲志才、鐘繇說道：“這必是董將軍以宮省方經(jīng)大亂之由，換掉了蒼龍司馬的部屬，而改由他的部曲來接替戍衛(wèi)宮城。”

口中說著，荀貞心中想道：“袁紹、袁術(shù)兄弟手下皆有兵馬，卻怎么坐視董卓的人接管了宮城守衛(wèi)？……是了，董卓是直接扈從著天子來入宮中的，袁紹兄弟當(dāng)時(shí)可能不在左右，即便在左右，也可能身邊帶的兵士不多，因此無法阻止董卓。”

既然宮門的守衛(wèi)換了董卓的人，袁紹就算之前在宮中，現(xiàn)而今大約也應(yīng)已離宮出來了。

袁紹是帶頭血洗北宮的人，他的這種行為雖非謀逆，亦可算是“犯上作亂”了，即使有袁隗等人為他后援，在這么個(gè)時(shí)候，在宮門被董卓一下控制的下，他肯定也不敢在宮中待得太久，萬一有人拿他血洗北宮、犯上作亂來說事兒，外邊都是董卓的人，他這不是自取死路？

荀貞問鐘繇道：“元常，離太傅府還有多遠(yuǎn)？”

“過了前邊這幾個(gè)坊里，就是太傅府了。”

暮色深濃，夜已漸至。

往日這時(shí)，洛陽城中已是萬家燈火，而此時(shí)，卻燈火稀疏，四面望之，深沉的冥暮籠罩城上，雖有人聲、犬吠時(shí)而劃破這暮色，然卻也給人以一種深深的壓抑窒息之感。

銅駝街正對(duì)著城東的中東門，中東門南邊是望京門，太傅府就在望京門內(nèi)的城區(qū)里。

洛陽的城區(qū)可分為宮廷區(qū)、官署區(qū)、權(quán)貴區(qū)、平民區(qū)。

宮廷區(qū)自便是南北二宮，權(quán)貴區(qū)是權(quán)貴們的聚居之地，分布於上東門之內(nèi)、宮廷區(qū)之東、銅駝街之北，也即荀貞剛才經(jīng)過的地方，而官署區(qū)則在南宮的左前方，也就是權(quán)貴區(qū)的南邊，亦即城東望京門內(nèi)的這塊區(qū)域，太傅、三公府皆在此處，而至若平民區(qū)，多在城西地帶。

因這里是官署聚集之處，所以行至此處，御道上的車馬漸漸多了起來。

荀貞是初入京都，在京都熟人沒幾個(gè)，路上遇到的車馬人眾，他一個(gè)不識(shí)，倒是鐘繇認(rèn)識(shí)不少，時(shí)不時(shí)停下來於道左敘話，并向荀貞介紹。

聞得當(dāng)前之人便是荀貞，這些朝臣們流露出的表情不一，有的好奇，有的敬佩，有的冷淡，有的熱情，有的若有所思。

就在此時(shí)，聞得身后馬蹄聲響，荀貞顧望之，卻見是四五騎馳騁奔來。

這數(shù)騎行馳甚速，不多時(shí)即追上了荀貞等，看其架勢(shì)，本是要直接超越而過的，而其當(dāng)頭一騎不經(jīng)意地朝荀貞這邊瞥了一眼，旋即輕咦一聲，即勒馬停轉(zhuǎn)，招呼余騎共行至荀貞等側(cè)邊。

這人繡衣武冠，革帶寶劍，環(huán)掛青綬，腰懸印囊，從服飾冠帶來看，當(dāng)是一位比二千石的武官，——青綬固是二千石、比二千石皆配，但既有青綬，又戴武冠，卻只能是比二千石的都尉之類了。

這人跳下馬來，沖荀貞、鐘繇等行了一禮，先對(duì)鐘繇說道：“鐘君，你這是要去哪里？”

鐘繇還了一禮，答道：“欲訪袁司隸，故往太傅府。”

說完，鐘繇側(cè)身想給他介紹介紹，這人卻不待鐘繇介紹，又向荀貞行了一禮，笑道：“足下必是潁川荀君了？”

“正是在下，……恕我眼拙，我與足下曾有相識(shí)么？”

這個(gè)比二千石的武官年約四旬，眉眼開闊，身形雄壯，行止穩(wěn)健，嗓音沉定，斷非常人，荀貞如果與他曾見過面，有過相識(shí)，必不會(huì)忘，可不管再怎么去看、去想，卻分明都不認(rèn)得此人。既然不認(rèn)得他，他卻怎么認(rèn)出了荀貞是誰？

這人笑道：“足下鹖冠，紫綬，除了潁川荀侯還能是誰？”

漢世的冠帶輿服十分嚴(yán)格，正如之前荀貞通過守衛(wèi)崇賢門的衛(wèi)士沒有戴卻敵冠，又有胡人形貌而斷定出了其必是董卓部曲一樣，又正如荀貞通過這個(gè)武官的冠帶、印綬而判斷出了他必是一位比二千石的武官一樣，這人也是通過荀貞的冠帶、服飾、印綬判斷出了荀貞的身份。

荀貞帶紫綬，說明他要么是公、侯，要么是大將軍及車騎、驃騎、前、后、左、右等諸將軍之一，而又戴鹖冠，——鹖冠和武冠的形制相似，只是比武冠多了兩個(gè)鹖尾，分豎在冠之左右，武冠是武官之所戴，鹖冠雖也是武官所戴，但能戴這種冠的只有中郎將、羽林左右監(jiān)、虎賁武騎等宿衛(wèi)之臣而已，換言之，荀貞既戴鹖冠，卻又佩紫綬，則他就只能是幾個(gè)中郎將之一，而朝中的五官、虎賁、羽林等中郎將這人盡皆認(rèn)識(shí)，不認(rèn)識(shí)的只有新任的左中郎將、潁陰侯荀貞而已，那么很明顯，荀貞的身份就呼之欲出了。

判斷中郎將的身份，還有一個(gè)特征，便是服飾，中郎將穿的是紗縠單衣，只不過荀貞為了便於行馬，沒有換上這種衣服。

荀貞笑了起來，只聽此人這句話，就知此人必是久在京都，要非是久在京都，熟知京都朝臣，斷難只憑荀貞的印綬冠帶就能判斷出他是誰人，當(dāng)下問道：“敢問足下高姓大名？”

“在下泰山鮑信。”