都市百草王 第338章 又被誤會(huì)了！

品書(shū)網(wǎng)

茅山派的有三種主要攻擊符紙，分別是引雷符、定身符、陰魂符。品書(shū)網(wǎng)其中引雷符和天師派的紫霄天雷符同是屬于雷術(shù)符紙，各有千秋；定身符用得最多的地方還是趕尸和封僵；而且，這兩種符紙，都是一次性的。

唯有這陰魂符，只要灌注了足夠的靈力，就可以重復(fù)使用，因?yàn)槔锩娣獾闹辽僖彩窍喈?dāng)于凝氣期后期，也就是茅山派真?zhèn)鞯茏訉?shí)力的強(qiáng)大陰魂，除了對(duì)上佛門(mén)高僧，或者是高一級(jí)的天師派弟子，否則，哪怕是同為四大玄門(mén)的崆峒派弟子，未必就能招架得住。很多時(shí)候，茅山派弟子一旦用上這陰魂符，就相當(dāng)于多出一個(gè)身外化身。

當(dāng)然，這陰魂符因?yàn)橹谱鞑灰祝仓挥姓鎮(zhèn)鞯茏硬拍軗碛茫胀ǖ茏邮菦](méi)有那個(gè)資格的，以濟(jì)元的身份，也僅能擁有兩張，其中一張是師父賜下的，另一張，則是玄清這位大伯兼師叔私下里給的。

至于濟(jì)元方才所用的那巨靈符，雖然也是茅山派的特色符紙，而且效果顯著，但實(shí)質(zhì)上卻是屬于輔助類的符紙。

羅翰身上并沒(méi)有天師派弟子的印記，所以，在濟(jì)元看來(lái)，用這個(gè)陰魂符來(lái)對(duì)付羅翰，肯定是沒(méi)有問(wèn)題的。

因?yàn)闆](méi)有儲(chǔ)物的法寶，而且符紙也并不要求一定要展開(kāi)才能使用，折疊也一樣可以，只需要用靈力引動(dòng)上面的符語(yǔ)就好。所以，為了方便弟子在打斗中順利地使用符紙，茅山派的道袍和普通的道袍有所不同，兩腰間各縫有四排帶子，每排帶子都塞著一疊折好的符紙，只不過(guò)左邊的是輔助類符紙，而右邊則是攻擊類符紙。

為此，已經(jīng)過(guò)世百年的茅山派第二十二代掌教曾特意下過(guò)嚴(yán)令，每個(gè)茅山派弟子，在入門(mén)之后的第一年，都要練習(xí)一項(xiàng)基本功，便是閉著眼都能從腰間取到自己想要的符紙，因?yàn)檫@樣的訓(xùn)練，既提高了手指的靈敏程度，又可以考驗(yàn)弟子的毅力和耐性。

不過(guò)這種訓(xùn)練確實(shí)有效，至少，在以往的四派大比中，憑著又準(zhǔn)又快的取符速度，茅山派的弟子每次都能擠進(jìn)前五，甚至是擠進(jìn)前三，把崆峒派的弟子踢出了前五。當(dāng)然，這也導(dǎo)致了天師派與崆峒派的暗中聯(lián)合。

誰(shuí)讓這兩派的弟子，論肉身強(qiáng)橫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上茅山派呢

想出了辦法，濟(jì)元咬緊牙關(guān)，雙腳繼續(xù)疾踏九宮步，拼著挨上羅翰那重逾千金的兩拳，右手迅速?gòu)难g掏出一張陰魂符，嘴里喃喃地念動(dòng)口訣，將體內(nèi)僅剩下的一點(diǎn)靈力灌注于符紙上的，朝空中一抖。

羅翰自然是發(fā)現(xiàn)了濟(jì)元的小動(dòng)作，只是他無(wú)法阻止——先前地小食攤上那一聲吼，完全是趁著濟(jì)元大意，自視甚高才產(chǎn)生震懾，而此刻，濟(jì)元分明已將全部的希望寄托在這張符紙上，再大的吼聲也沒(méi)有用了，羅翰畢竟不會(huì)音攻之術(shù)。

真龍一族是天生具有強(qiáng)大的龍吟，可羅翰并不是完全的真龍，沒(méi)有去研究過(guò)

一陣略帶陰冷的靈力波動(dòng)之后，一個(gè)墨黑而虛無(wú)的身影便憑空出現(xiàn)在半空之中，聲音飄渺得像是剛從九幽地府處爬上來(lái)的：“奉主之召……”

玄清、玉權(quán)、玉機(jī)、張竹溪，還有那名負(fù)責(zé)叮梢的天師派弟子，同時(shí)目光灼灼，知道是濟(jì)元啟用了陰魂符。

玄清悄悄地放下心來(lái)，板著的臉色略有和緩，暗想這一回，侄子應(yīng)該會(huì)贏了。雖然動(dòng)用了陰魂符，不過(guò)，只要能贏，就是好的，過(guò)程并不重要。

其他四人，玉權(quán)和玉權(quán)完全是好奇，懷疑羅翰是否能在濟(jì)元和陰魂的夾擊下?lián)芜^(guò)去。畢竟，這種情況下，就是換成他們上陣，也得動(dòng)用驅(qū)邪的法器才行，因?yàn)檫@陰魂對(duì)物理攻擊完全免疫。至于張竹溪和他那位師弟，目光在一亮之后，迅速恢復(fù)了平靜，一副勝負(fù)已定的表情。

只不過(guò)，那墨黑身影的話還沒(méi)有說(shuō)完，羅翰的右手，便是驀地大放五彩光芒，緊隨著佛音陣陣，一尊二米左右直徑的九品蓮臺(tái)憑空坐于羅翰的頭頂，蓮臺(tái)之上，端坐著一尊高達(dá)兩丈的怒目佛像，肅然地望著這具陰魂。

“啊豎子害……”凄厲的慘叫還沒(méi)有完，眨眼間，墨黑身影已灰飛煙滅，仿佛從來(lái)都沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。

正要得意地笑的濟(jì)元驀地因?yàn)檫@突如其來(lái)的變化而呆住了。

暈啊，他剛才看到了什么？佛光？居然是佛光？

滿意的玄清也怔住了。

滿以為羅翰會(huì)一敗涂地的玉權(quán)、玉機(jī)和張竹溪師兄弟四人更是完全呆滯。

五人的心里，不約而同地冒出一個(gè)念頭：“這小子，難道是金山寺的？”

他們都看出來(lái)了。羅翰的左手肯定是戴著一個(gè)佛門(mén)重寶，很有可能是一串佛珠，而且是比當(dāng)今金山寺方丈仁謹(jǐn)金剛手里的佛珠還要強(qiáng)大的佛珠

再想起先前羅翰那強(qiáng)大的捱打能力，哪怕是巨靈符的壓迫下也毫不遜色，甚至還隱隱過(guò)之，五人的心里，便有了合理的解釋。

這是佛門(mén)的金剛不壞之身啊

好半天，濟(jì)元才醒過(guò)神來(lái)，意識(shí)到自己剛才已失去了一個(gè)極為強(qiáng)大的幫手，臉色頓時(shí)變得極為難看，又是心疼，又是憤懣。

只是，事到如今，他體內(nèi)已經(jīng)沒(méi)有了一點(diǎn)靈力，無(wú)法動(dòng)用任何法術(shù)，根本就不可能再戰(zhàn)勝羅翰。

濟(jì)元怨毒地盯著同樣已收住手的羅翰看了好一陣，才澀聲地問(wèn)：“你是金山寺的？”

金山寺？

聽(tīng)到這個(gè)名字，羅翰不由苦笑。

因?yàn)槭掷镞@串菩提手鏈的緣故，羅翰已經(jīng)是第二次被玄門(mén)弟子誤會(huì)成金山寺的人。若是在段向遠(yuǎn)先前沒(méi)有打電話"過(guò)來(lái)前，他肯定是理直氣壯地回答不是。但是，知道段向遠(yuǎn)是金山寺的內(nèi)宗記名弟子之后，羅翰這句不是，便無(wú)法說(shuō)出口。

按邏輯，段向遠(yuǎn)是金山寺的記名弟子，而他又是段向遠(yuǎn)的正式徒弟，所以，他也應(yīng)該是金山寺的記名弟子。這是師徒相承，與董君那種血脈相承不一樣。如果他敢否認(rèn)不是，日后傳到金山寺高層的耳朵里，保不準(zhǔn)就會(huì)對(duì)段向遠(yuǎn)生出什么想法。

可是，事實(shí)上，羅翰不僅連金山寺的門(mén)都沒(méi)有進(jìn)過(guò)，更是從未修過(guò)任何一門(mén)金山寺的神通。

羅翰這一猶豫，濟(jì)元便誤會(huì)是他默認(rèn)了，臉色再變，恨聲道：“好很好在下技不如人，今天認(rèn)栽不過(guò)，你壞了我的陰魂，這事沒(méi)完”說(shuō)罷，寬大的道袖憤憤一甩，恨恨而去。

不遠(yuǎn)處的玄清同樣是陰沉著臉，朝玉權(quán)和玉機(jī)一拱手：“兩位也看到了，這件事，我們茅山派不能平白吃虧，勢(shì)必要金山寺那幫光頭給個(gè)說(shuō)法。到時(shí)，還請(qǐng)兩位做個(gè)見(jiàn)證。”

玉權(quán)和玉機(jī)對(duì)視一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭。

看濟(jì)元召出來(lái)的陰魂，身體已接近實(shí)質(zhì)，顯然曾吞噬過(guò)不少厲鬼，是個(gè)高等級(jí)的陰魂，比玄清平時(shí)所用的也差不到哪里去，如今卻被羅翰的佛光給一下子滅了，玄清和濟(jì)元如此肉痛，也很正常。不管怎么樣，羅翰先前隱瞞身份就是不對(duì)。若是早知羅翰是金山寺的弟子，濟(jì)元肯定不會(huì)把這等品級(jí)的陰魂符拿出來(lái)使用。

要知道，茅山派的陰魂符，主要還是在捉鬼驅(qū)邪的時(shí)候使用，讓陰魂來(lái)吞噬那些為非作歹的厲鬼，從某種程度上說(shuō)，也是行功德的事。只不過(guò)這也是陰魂的本能，所以本身的戾氣未消，一旦與佛光對(duì)上，還是會(huì)煙消云散。四派大比舉辦了幾屆之后，這些年來(lái)，大家心里都有數(shù)，便是當(dāng)茅山派弟子和金山寺弟子比試時(shí)，不會(huì)使用陰魂符。

所以，羅翰這回“故意”破了濟(jì)元的陰魂，是一件相當(dāng)嚴(yán)重的事。

羅翰可不知道，就是因?yàn)檫@一下子，自己在玉權(quán)和玉機(jī)心里，已經(jīng)成了一個(gè)心事詭秘的小人。

而另一側(cè)，張竹溪亦是臉色相當(dāng)陰沉。

他先前只把羅翰當(dāng)成攀附鳳山賴家的一個(gè)散修，所以他才想出那么個(gè)以七葉金絲紫邊蘭來(lái)威脅羅翰的法子。但是，今天的發(fā)現(xiàn)卻是完全出乎他的意料。羅翰的猶豫和沉默，也讓張竹溪開(kāi)始懷疑起羅翰的真實(shí)身份。

“難道他真是金山寺的弟子？而且是核心的金剛？不然，為何有這等品級(jí)的佛光？”

段向遠(yuǎn)是不知道，但張竹溪身為天師派的核心弟子，掌教的嫡長(zhǎng)孫，卻是十分清楚，金山寺的內(nèi)宗弟子中，大師以上，便是金剛，再然后，便是羅漢。金山寺如今最尊崇的，便是當(dāng)今方丈仁謹(jǐn)金剛的師叔，苦海羅漢。張竹溪年幼時(shí)，因被爺爺親自調(diào)教，有幸見(jiàn)識(shí)過(guò)這位苦海羅漢的神威，比起羅翰方才所激發(fā)的那道凈化佛光，甚至還稍遜一點(diǎn)點(diǎn)。否則，也不會(huì)讓濟(jì)元所召出的這具陰魂沒(méi)有半點(diǎn)還手之力。

當(dāng)然，華夏國(guó)的其他寺廟也并非沒(méi)有得道高僧，只是連年動(dòng)亂的原因，這些寺廟的傳承并不完整，遠(yuǎn)不及金山寺那么強(qiáng)大。

“可如果他真是金山寺弟子，為什么先前取寶時(shí)不曾出現(xiàn)？這種福利，四大玄門(mén)宗派向來(lái)是地位越高，越有優(yōu)先權(quán)。而且，他還私下里接受了我以物換物的條件。若他真是金山寺的弟子，哪需要如此周折？”

互相矛盾的推理，讓張竹溪不自覺(jué)地皺起了眉頭。

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