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修真小店 第六章 磨刀霍霍向靈草,百般無(wú)奈赴內(nèi)山
葉長(zhǎng)生皺起眉頭,他老爹便是在鎮(zhèn)西靈旗山捕殺黑木狼的時(shí)候遇到狼群,才慘遭狼吻,是以修為低下的他對(duì)于靈旗山下意識(shí)的有一種抗拒感。只是現(xiàn)在,葫蘆空間還空著四五平米的空地,如果不拿來(lái)種上靈草簡(jiǎn)直就是天大的浪費(fèi)啊。
浪費(fèi)可恥,浪費(fèi)有罪!
經(jīng)過(guò)一陣糾結(jié),葉長(zhǎng)生決定冒險(xiǎn)前往靈旗山外圍一探。妖獸大多生活在靈旗山內(nèi)部密林深處,想來(lái)外圍沒(méi)有那么危險(xiǎn)。而且經(jīng)常有來(lái)店里出售低階材料的散修亦提到過(guò)靈旗山外圍的情況,如同黑木狼這樣喜歡群居的妖獸很少會(huì)出現(xiàn)。
葉長(zhǎng)生不是沒(méi)想過(guò)去鎮(zhèn)上青木門的店里購(gòu)買靈草種子,只是青木門既然名為青木,那么便分外擅長(zhǎng)種植靈草,對(duì)于靈草種子的控制還是比較嚴(yán)格。而且葉長(zhǎng)生此時(shí)只是小小的練氣二層修士,倘若財(cái)物露白,極易被打劫,相對(duì)來(lái)說(shuō),來(lái)山上弄點(diǎn)靈草還是比較安全的。
既然要出門探險(xiǎn),那么便應(yīng)該準(zhǔn)備好各類物資和裝備,做好萬(wàn)全之策。即使萬(wàn)一遇到強(qiáng)大的妖獸,也要能夠逃得掉才行。
葉長(zhǎng)生的老爹去世后留給葉長(zhǎng)生的除了小店以外,還有一件一階七品的法寶玄木甲,乃是用堅(jiān)固的玄木和銀蠶絲編制而成,再用水系靈力細(xì)細(xì)淬煉過(guò),能夠抵擋低階的火球、水箭等法術(shù),雖然對(duì)于刀劍等物理傷害的防御稍微差了點(diǎn),但也總是勝過(guò)沒(méi)有。于是葉長(zhǎng)生把玄木甲翻出來(lái)穿在身上。
又在房間里翻騰了半天,葉長(zhǎng)生還找出來(lái)一柄鋒銳的鋼劍。確定自己再也找不到其它可以攜帶的東西,葉長(zhǎng)生把青皮葫蘆用堅(jiān)韌的銀蠶絲綁在胸前,背上自己找人特制的大背包,便出門而去。
看看葉長(zhǎng)生此時(shí)的打扮,身穿一套老粗棉布的衣褲,內(nèi)襯玄木甲,腳蹬千層底的布靴,頭發(fā)剃的短短的,腰懸鋼劍,后背還背著碩大的背包,乍一看上去就是一個(gè)趕腳的和尚。
那是由于修仙界除了和尚以外,很少有人如同葉長(zhǎng)生一般弄個(gè)板寸。
經(jīng)過(guò)五六日的修煉,五行造化經(jīng)的修煉效果已經(jīng)頗為明顯,葉長(zhǎng)生明顯感覺(jué)到自身靈力壯大了不少,火球術(shù)的威力略略大了幾分,火盾的持久和耐久都上升了不少。只是除去火系以外,其余幾系的修煉都剛剛?cè)腴T,目前仍舊只有火系法術(shù)可以用。
青木鎮(zhèn)雖然是修真門派的附庸小鎮(zhèn),但是仍然有大量的凡人住在這里。有的凡人是修真者的后裔,因?yàn)闆](méi)有靈根無(wú)法修仙,于是便生活在青木鎮(zhèn)這種凡人和修真者并存的地方。也有的是其余地方來(lái)的亡命之徒,想在青木鎮(zhèn)發(fā)點(diǎn)小財(cái),因?yàn)樾拚嬲唠m然各個(gè)都有一身法術(shù),遠(yuǎn)超凡人,但卻不會(huì)輕易對(duì)凡人出手,而且修真者只在乎靈石,對(duì)于金銀之類的東西并不在意。
葉長(zhǎng)生沿著熙熙攘攘的街道一路走過(guò)去,穿過(guò)鎮(zhèn)西的城門,向靈旗山而去。
靈旗山占地方圓上百里,靠近青木鎮(zhèn)的地方樹林還不是很幽深,只有比較弱的野獸生存。但是進(jìn)了靈旗山范圍以后,再往西走上數(shù)十里,就零星有低階妖獸出沒(méi)了。
常見(jiàn)的妖獸分類是一到六階,分別對(duì)應(yīng)修真者的練氣、筑基、金丹、元嬰、化神、合體等六個(gè)境界,至于六階以上的妖獸,整個(gè)修真界都有幾千年沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)了。
修真者在筑基之前,面對(duì)同階的妖獸大多很難有抵擋之力,原因是由于妖獸基本都是常年廝殺長(zhǎng)成,肉身強(qiáng)大,靈智遠(yuǎn)超普通的野獸,而修真者在練氣期時(shí)身體強(qiáng)度不及妖獸,靈力的優(yōu)勢(shì)亦顯示不出來(lái),且無(wú)法飛行,因此相同等級(jí)的修真者往往不敵妖獸。
但是卻也不絕對(duì),天下之大,無(wú)奇不有,修真界何等寬廣,各類奇特的修行方式層出不窮,據(jù)說(shuō)有一類修真者,名為劍修,不修靈力,不祭法寶,只煉一柄性命交關(guān)的本名飛劍,卻勇猛精進(jìn),劍斬一切,專為戰(zhàn)斗而生。遇到此類劍修,如果不能成朋友的話,那就走的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吧,否則必為劍下亡魂。
又有一類修真者,名為魂修,不煉肉身,不修靈力,不納紫氣,只修本命神識(shí),卻極易提升境界,而且同階之內(nèi)利用神識(shí)直接攻擊,所向無(wú)敵。
又有一類修真者,名為血修,修行辦法更為極端,據(jù)說(shuō)入門之時(shí)需要以秘法生生剝?nèi)喩砣似?,在皮下體膚上刺以秘傳符文,然后在鮮血中浸泡數(shù)年,方得小成。然而此類血修一旦小成,便無(wú)法輕易被殺死,能夠吞噬一切有血液之生靈壯大自己,隨意化開無(wú)數(shù)分身。
又有佛修,不向大道,不煉靈力,修舍利,修來(lái)生,修輪回,最終成就無(wú)上金身。
更有武修,純修肉身,有陣修,純修布陣,有符修,純修符箓,然而大道所向,萬(wàn)途終歸一,不管哪種修煉方法,最終目的都是與天同壽而長(zhǎng)生,修行路上需要披荊斬棘,絕對(duì)沒(méi)有捷徑可走。
葉長(zhǎng)生踏入靈旗山,一邊快步向前奔行,一邊運(yùn)用神識(shí)感受著靈氣波動(dòng)。這些年來(lái)葉長(zhǎng)生各類玉簡(jiǎn)典籍也讀了不少,常見(jiàn)的靈草還是能認(rèn)得出來(lái)。而且靈草一般情況下都會(huì)有靈力波動(dòng)存在,在葉長(zhǎng)生強(qiáng)大神識(shí)的探查下就如同黑夜中的螢火蟲一般明顯。
一開始,葉長(zhǎng)生一直走在山道上,不想在彎彎曲曲的山道上走了一個(gè)多時(shí)辰,卻連靈草的毛都沒(méi)看到一根。又走了幾步,葉長(zhǎng)生一拍腦袋,恍然大悟,這靈旗山離青木鎮(zhèn)如此之近,想必有修士時(shí)常進(jìn)山采藥,山道兩旁能找到靈草才見(jiàn)鬼了。
于是葉長(zhǎng)生離開山道,在一些人跡罕至的山崖、窄谷、峭壁附近搜尋,數(shù)個(gè)時(shí)辰過(guò)去后卻仍然一無(wú)所獲。
很明顯,葉長(zhǎng)生低估了青木鎮(zhèn)低階修士的細(xì)心以及耐心程度,似靈旗山外圍這樣罕有妖獸的地方,顯然是低階修士最常出沒(méi)的所在,再加上修士神識(shí)對(duì)于靈力波動(dòng)的感應(yīng),估計(jì)靈旗山外圍極難有靈草可以采摘。
既然如此,那么只有再向靈旗山更深處搜尋了,葉長(zhǎng)生有些猶豫,因?yàn)樗系褪窃陟`旗山深處遭遇不幸的,以他老爹練氣七層的修為尚且不能保全性命,他一個(gè)小小的練氣二層小散修想進(jìn)靈旗山深處簡(jiǎn)直就是老壽星上吊,活得不耐煩了。
猶豫了半晌,葉長(zhǎng)生還是決定再向靈旗山深處探尋一段路程,一來(lái)是對(duì)于靈草的極端需要,二來(lái)是他神識(shí)過(guò)人,就是他老爹練氣七層的修為,在神識(shí)上也不如他。
這是因?yàn)閷?duì)于修真者來(lái)說(shuō),神識(shí)的修煉過(guò)于困難,普通的功法平時(shí)的修行幾乎于神識(shí)無(wú)任何增益,只有境界攀升時(shí)神識(shí)才會(huì)有些微增長(zhǎng)。譬如練氣一層突破至練氣二層時(shí),神識(shí)強(qiáng)度能夠增長(zhǎng)約莫十分之一,而練氣期突破至筑基期時(shí),神識(shí)強(qiáng)度能夠增長(zhǎng)一倍,以此類推。
決斷之前多考慮幾分總是沒(méi)錯(cuò),但是決定了就要堅(jiān)持做下去,葉長(zhǎng)生振奮精神,運(yùn)轉(zhuǎn)神識(shí),自山崖峭壁密林間走了一條直線,向靈旗山內(nèi)山行去。
內(nèi)山和外山果然大有區(qū)別,跨出外山?jīng)]多久,葉長(zhǎng)生便分明感覺(jué)到天地靈氣逐漸濃厚,花草樹木均呈現(xiàn)出一派欣欣向榮的景象。即使是普通花草,也蘊(yùn)含著不少的靈氣。
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