末世仙臨 第三三七章 頓悟大道

隨著劫云的消散，那自天而降，除了約束天劫之力就再?zèng)]有其它動(dòng)作的奇異霞光，此時(shí)，卻陡然爆發(fā)出絢麗的光芒，接著，卻是匯聚一起，化為了一道清靈之氣，自君昊頂門一灌而入。

“嚯嚯！”

那清靈之氣浩浩蕩蕩，從天而降，就仿佛無(wú)有止境，不斷洗滌著君昊的骨骼肌體，使其脫胎換骨，成就元嬰不死之身。

待到最后，當(dāng)那清靈之氣透入丹田之中時(shí)，那原本剛剛自金丹孕育而出，看起來(lái)顯得還有些虛幻的三寸元嬰，卻是陡然張口，猛地一吸，頓時(shí)，大量清靈之氣被其吞入腹中，接著，就仿佛吞了什么大補(bǔ)之藥，元嬰開始以肉眼可見(jiàn)的速度生長(zhǎng)了起來(lái)。

而且，隨著元嬰的不斷壯大，那原本有些虛幻的身影也是逐漸凝實(shí)，若非其身周還閃耀著一層奇異的光華，看起來(lái)，就仿佛一個(gè)真的嬰孩，讓人難辨虛實(shí)。

“呼呼！”

已然長(zhǎng)大有一尺來(lái)高的元嬰，盤坐在丹田之中，卻是沒(méi)有絲毫滿足，依然不斷吸納著灌體而入的清靈之氣，接著，卻是將其轉(zhuǎn)化為了一縷縷元嬰之力。

境界提升了，力量自然也要發(fā)生改變，原本的法力，逐漸被更為強(qiáng)大的元嬰之力，也就是元力所取代。

而隨著元力的不斷生成，漸漸地，君昊卻是對(duì)其有了更為深刻的理解。

以前，沒(méi)有晉入元嬰境的時(shí)候，對(duì)于元力，君昊最多不過(guò)是通過(guò)境界的感悟，隱約能夠觸及，對(duì)其認(rèn)識(shí)，卻是不深，但如今，元力流淌在體內(nèi)，與身心相合，在這樣的情況下，君昊漸漸地竟然開始觸摸到元力的本質(zhì)。

而當(dāng)這種對(duì)元力本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，反饋到境界上時(shí)，頓時(shí)，又促進(jìn)了境界的提升，兩者相輔相成，卻是就在這吸收清靈之氣的同時(shí)，君昊陷入到了一種奇異的狀態(tài)中，就仿佛思維被無(wú)限加快，頭腦無(wú)限清晰，所有的問(wèn)題，此時(shí)全都不是問(wèn)題，轉(zhuǎn)瞬就能想出答案。而這種狀態(tài)，在上古有個(gè)稱呼，名為——頓悟！

頓悟，是一種機(jī)緣，可遇而不可求，有的修真者可能一輩子都沒(méi)有這種機(jī)緣，而有的修真者，也許三天兩頭就會(huì)出現(xiàn)一次。卻是讓人說(shuō)不清楚。

前世的時(shí)候，君昊就屬于前者。

不過(guò)如今，一切全都不同了。

君昊冥冥中有種感應(yīng)，其之所以會(huì)忽然時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，進(jìn)入頓悟的的狀態(tài)，也許正是因?yàn)槠渫黄屏嗽獘刖尺@個(gè)前世從沒(méi)有突破的境界，打破了某種桎梏的緣故。

而這，也許就是傳說(shuō)中的氣運(yùn)。

氣運(yùn)之說(shuō)，向來(lái)飄渺，即便普通人也是半信半疑，更不用說(shuō)與天爭(zhēng)命的修真者了。

重生之前，君昊同樣不相信，但重生之后，君昊卻有些信了。

畢竟，連重生三百年前這樣離奇的事都能發(fā)生，這世上存在氣運(yùn)也就不足為奇了。更何況，一件事，從古至今，能夠一直流傳下來(lái)，自然是有其道理的，若真是虛無(wú)縹緲之事，世人又是如何得知其存在的呢？

陷入頓悟狀態(tài)的君昊，就仿佛饕餮一般，不斷吞噬著那灌頂而入的清靈之氣，而正是這源源不絕的清靈之氣，維持了君昊的消耗，使得其能夠長(zhǎng)時(shí)間的處于頓悟之中。

頓悟，雖然能夠加快人的思維，清晰人的頭腦，使人能夠在極短的時(shí)間里解決以前不能夠解決的問(wèn)題，但從另一方面說(shuō)，這也是一種透支，一種對(duì)腦力的透支，也正是因此，古往今來(lái)，頓悟的時(shí)間往往不長(zhǎng)，否則，就會(huì)對(duì)大腦造成損害。

不過(guò)如今，有了這源源不斷的清靈之氣的支撐，君昊卻是沒(méi)了后顧之憂，可以肆無(wú)忌憚的思考以前那些修煉上的難題。

而其中，君昊考慮的最多的，自然就是水火玄英錄與南明丙丁離火訣這兩套功法融合的問(wèn)題。

在沒(méi)有陷入頓悟之前，君昊一直認(rèn)為，自己已經(jīng)將這兩套功法極為契合的融合在了一起，不過(guò)，此時(shí)想來(lái)，其卻發(fā)現(xiàn)，其中竟然漏洞百出，若就是修煉下去，說(shuō)不得幾年之后，其就會(huì)走火入魔，一命嗚呼。

想到這里，君昊頓時(shí)不由滿頭大汗。

既然發(fā)現(xiàn)了，自然就要彌補(bǔ)，在頓悟的狀態(tài)下，這些漏洞彌補(bǔ)起來(lái)，卻是要比君昊想象的簡(jiǎn)單許多，不過(guò)，就在整套功法就要彌補(bǔ)完全的時(shí)候，君昊腦海中忽然閃過(guò)一道靈光。

卻是君昊忽然想起了，當(dāng)初在晏家老宅尋得那晏家世代相傳的家族令牌時(shí)，其中記載的只字片語(yǔ)。

五行之界，五行合一，參天地，破虛空??????

“五行之界，以前，自己一直以為那是指鎮(zhèn)虛塔中的金木水火土這五層空間，但如今想來(lái)，卻又有些不像，這其中似乎是另有所指??????難道，這所謂的五行之界，是指地球所在的這片星域？”

君昊微不可查的皺了皺眉頭。

根據(jù)上古典籍記載，這方宇宙上下縱橫，無(wú)邊無(wú)際，雖然看似一體，但事實(shí)上，根據(jù)能量層次的差別，其中卻是形成了一個(gè)個(gè)不同的世界。

而星域，就是這些世界的具象化。

“若五行之界意指的真是自己所在的這片星域，那‘五行合一，參天地，破虛空’自然也就不是自己以前所想的，將鎮(zhèn)虛塔中金木水火土五層空間合一，然后借之破開這片天地，遨游虛空的意思了?！?p/>

君昊腦海中，思維猶如閃電一般，飛速閃動(dòng)著。

“五行合一，五行合一??????難道，是五行力量合一的意思？”

仔細(xì)一想，似乎也不是沒(méi)有可能，五行界，既然以五行為名，正是因?yàn)檫@方世界是以五行力量為基礎(chǔ)構(gòu)建出來(lái)的，如此一來(lái)，若是能將五行力量盡皆掌握，想要突破這方世界的桎梏，遨游虛空也就不是什么難事了。

若一切真如自己所想，那自己豈不是已經(jīng)掌握了突破這方天地，直通大道的至理？雖然這大道，只是這方世界的大道，但也只有脫離了這方世界，才能觸摸到更為廣大的天地。

想到這里，君昊心中不過(guò)一片火熱。

不過(guò)，君昊并沒(méi)有將時(shí)間浪費(fèi)在遐想當(dāng)中。既然想要掌控金木水火土這五種力量，那么首先要做的，就是修煉相應(yīng)屬性的功法。

如今，水火兩系的功法就不用說(shuō)了，剩下的金系、木系以及土系，后兩者，卻是有晏家祖?zhèn)鞯墓Ψㄗ咸N(yùn)青木訣，以及麒麟神府的中央戊已坤土訣。

前者，自不用說(shuō)，早在十年前，就已落在了君昊手中，并為其牢記在了心中；而后者，自打巴仁獲得麒麟神府傳承以后，對(duì)于君昊來(lái)說(shuō)，也不再是什么秘密，唯一可慮的就是金系功法。

當(dāng)然，若只是一般的金系功法，作為散修聯(lián)盟之主的君昊，可以說(shuō)是要多少有多少，但顯然，為了與前面的水火土木四種功法相對(duì)應(yīng)，這金系功法的品級(jí)至少不能低于極品。

否則，又如何能夠?qū)⑦@五種法訣糅合一起，形成一門五行俱全的功法？

“若說(shuō)與前面四種功法不相上下的存在，以自己目前所知，除了白虎神府的西極庚辛乾金訣，就只有李家的大五行庚金劍氣訣能夠與之一比?？蛇@兩種功法，無(wú)論哪一種都是自己當(dāng)下無(wú)法企及的，后者倒還好辦，待得事后，若是用上一些手段，卻也不難從李家手中獲得，只不過(guò)如今，卻是無(wú)法可想了?！?p/>

既然無(wú)法可想，那就不想。

君昊很快就將這個(gè)問(wèn)題給拋在了腦后，開始借著頓悟的時(shí)機(jī)，參悟起將中央戊已坤土訣、南明丙丁離火訣、紫蘊(yùn)青木訣與葵水玄陰訣融合為一的方法來(lái)。

由于之前，已經(jīng)有過(guò)將南明丙丁離火訣與水火玄英錄融合的經(jīng)驗(yàn)，水火兩系的融合卻是水到渠成，并沒(méi)有遇到什么太大的困難，而且，也不知那中央戊已坤土訣與南明丙丁離火訣，兩者之間有著什么關(guān)聯(lián)，當(dāng)君昊嘗試著將兩者融合一起時(shí)，發(fā)現(xiàn)它們之間竟然出乎意料的契合。

“青龍、白虎、朱雀、玄武，還有麒麟，這五大神府之間果然是頗有關(guān)聯(lián)?！?p/>

以前，只是猜測(cè)，但如今看來(lái)，君昊的猜測(cè)并沒(méi)有錯(cuò)。

想來(lái)也是，若是沒(méi)有關(guān)聯(lián)，這五大神府又何必以五方神獸之名命名？

而且，君昊心中隱隱有個(gè)想法，也許，五大神府的功法本來(lái)就是一體，甚至，其很有可能就是某個(gè)上古神人破開此界，飛升宇宙的無(wú)上大道，只不過(guò)其在飛升之時(shí)，將這功法分解了開來(lái)。至于其為何要這么做，自然就不是君昊能夠知道的了。

當(dāng)然，這些也不過(guò)是君昊自己的猜想，事實(shí)究竟如何，時(shí)隔數(shù)萬(wàn)年之久，卻是無(wú)人能曉。

不過(guò)，五種功法有所聯(lián)系這件事，君昊卻是可以肯定，畢竟，中央戊已坤土訣與南明丙丁離火訣，這兩者之間的契合可不是假的。

“如此，要是自己能將這五種功法全都收集到手，也許，就用不著這般費(fèi)心費(fèi)力的融合功法了。”

雖然心中如此想道，但君昊也知，想要實(shí)現(xiàn)這個(gè)想法，實(shí)在是太難太難。

畢竟，自己能夠?qū)さ街烊概c麒麟這兩座神府，并獲得中央戊已坤土訣與南明丙丁離火訣這兩種功法，就已經(jīng)是邀天之幸，再妄想另外三座神府的功法，那也就太得隴望蜀了。

更何況，這功法也是人創(chuàng)造出來(lái)的，既然上古修士能夠創(chuàng)出來(lái)，那自己又為什么不能？

君昊不由雄心勃勃地想道。