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唯一戰(zhàn)勝國(guó) 第兩百一十七章:收復(fù)西藏
北京平西府鋪,一個(gè)老人正盤(pán)坐其內(nèi),不一會(huì),一個(gè)中年男子走了進(jìn)來(lái),那老人睜開(kāi)眼睛,嘴角略帶微笑,點(diǎn)頭道:“千峰,你已盡得我與了空性命雙修之法,如今亦修有所成,今日命你前來(lái),是有一事吩咐。”
“請(qǐng)師傅示下。”趙避塵當(dāng)即應(yīng)道,眼前這位老人號(hào)了然,是他最為敬重的師傅之一。趙避塵為求修道跑遍數(shù)省,拜師不下三十六位,直至光緒二十一年三月十三日在金山寺遇到了然、了空,見(jiàn)二人目光如電,炯炯射人,知其精足氣滿,必有本事,趙避塵當(dāng)場(chǎng)跪下拜師求藝。
相比其他修道者,趙避塵更能放下身段,因此才能拜師三十六位,但其中苦處也只有自己知曉,雖然師傅眾多,然真正遇到有本事的師傅還走了然、了空二人。
了然點(diǎn)了點(diǎn)頭,緩緩說(shuō)道:“今華東政府欲開(kāi)盛世,重振中華國(guó)術(shù),我與你了空師傅商議之后,決定派你前去杭州,渡門徒八百,以教世人修真之法。”
“是,師傅。”趙避塵毫不猶豫的答應(yīng)了下來(lái)。
“另外你是俗家,必先育有子女再采大藥。”
了然交代道,采大藥是術(shù)語(yǔ),到達(dá)那個(gè)境界之后外陽(yáng)內(nèi)縮,周身不漏,便無(wú)法生育了。
“是。”
趙避塵,號(hào)千峰,乃是民國(guó)時(shí)期龍門派第十一代傳人,民國(guó)時(shí)受師命入世俗授徒,趙避塵一舉打破道家向來(lái)的三口不說(shuō),六耳不傳之規(guī),改文言用白話教人性命雙修之法,且授徒不分貴賤。
至民國(guó)出年,已授徒兩千,上至總統(tǒng)黎元洪,軍閥吳佩孚,張作霖,及其子張學(xué)良,辛亥革命元?jiǎng)字熳訕颍判奈澹瑖?guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)張之中,著名京劇表演藝術(shù)家程硯秋,下至平民百姓,皆是來(lái)者不拒、去者不留,開(kāi)創(chuàng)丘處機(jī)之后的又一道家盛世。
張學(xué)良活到一百多歲才死,這與趙避塵是有些關(guān)系的,當(dāng)然也和被囚禁而有時(shí)間修煉有關(guān)系。
此時(shí)由于歷史出現(xiàn)改變,趙避塵也提前出山。
年后,華東政府一面忙著春播……面則是忙著準(zhǔn)備對(duì)付西藏與外蒙。
外蒙還好些,西藏則是要擔(dān)心地理問(wèn)題,西藏地處高原,高原反應(yīng)強(qiáng)烈,士兵不經(jīng)過(guò)專門的訓(xùn)練極易出問(wèn)題,而且西藏的道路不太通暢,這也是解決西藏問(wèn)題的一大阻礙。
西數(shù)問(wèn)題是不得不解決的,而且此時(shí)也是最佳的解決時(shí)機(jī),此時(shí)英國(guó)無(wú)力顧及亞洲問(wèn)題,而中國(guó)又大勝日本,解決西藏問(wèn)題已無(wú)阻礙。
西北軍區(qū)軍長(zhǎng)劉效國(guó)正在為解決西藏問(wèn)題而做準(zhǔn)備,西北軍區(qū)十萬(wàn)官兵在年后迅速就位,幾乎沒(méi)有幾個(gè)是新兵。
在交通方面,建設(shè)部已經(jīng)將西北軍區(qū)的交通解決,二月下旬鐵路已經(jīng)修至西域輪臺(tái),公路方面雖然沒(méi)修好,但道路還是有的,只走路況不太好。
有了鐵路,西北軍區(qū)的交通問(wèn)題已經(jīng)解決,十萬(wàn)官兵調(diào)入西北軍區(qū)后,開(kāi)始了針對(duì)高原作戰(zhàn)的軍事訓(xùn)練。
劉效國(guó)此時(shí)是夏鈞的金牌打手,專門負(fù)責(zé)一些棘手的民族性問(wèn)題。
在解決了西域民放問(wèn)題后,劉效國(guó)已經(jīng)明白了自己真正該做的事,就軍事上來(lái)說(shuō)挑戰(zhàn)性是很小的,但真正具有挑戰(zhàn)性的并非軍事,而是民族問(wèn)題。
在這方面,劉效國(guó)已經(jīng)明白要如何做,以什么手段去做。
西藏地區(qū)地域遼闊,位于中國(guó)的西南邊疆,青藏高原的西南部。它北與新疆和青海省毗鄰,東連四川省,東南與云南省相連,南邊與西部與緬甸、印度、不丹、尼泊爾等國(guó)接壤,形成了中國(guó)與上述國(guó)家全長(zhǎng)近四千公里的邊境線。全區(qū)土地面積為122萬(wàn)多平方公里,約占全國(guó)總面積的128
西藏平均海拔四千米以上,是青藏高原的主體部分,有著“世界屋脊”之稱。這里地形復(fù)雜,大體可分為三個(gè)不同的自然區(qū):北部是藏北高原,位于昆侖山、唐古拉山和岡底斯山、念青唐古拉山之間,占全自治區(qū)面積的三分之二。
這三分之二的地區(qū)是經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的地區(qū),交通也極為不便,氣候也寒冷多變,因此屬于不適宜發(fā)展經(jīng)濟(jì)的地區(qū)。
在岡底斯山和喜馬拉雅山之間,即雅魯藏布江及其支流流經(jīng)的地方,是藏南谷地;藏東是高山峽谷區(qū),為一系列由東西走向逐漸轉(zhuǎn)為南北走向的高山深谷,系著名的橫斷山脈的一部分。
其中藏南谷地是西藏地區(qū)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)了,主要的人口都集中在藏南谷地,這里的農(nóng)業(yè)也是西藏最發(fā)達(dá)的。
拉薩相比同一緯度的成都、武漢的平均氣溫要低出1015度,可見(jiàn)西藏的氣溫確實(shí)很不好過(guò)。
西藏對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō),并非是因?yàn)檫@片地區(qū)富裕才要非收復(fù)不可,更重要的還是西藏的戰(zhàn)略位置。
收復(fù)了西藏,中國(guó)就有一個(gè)軍事緩沖地區(qū),進(jìn)可威脅印度,守著能有長(zhǎng)距離的緩沖區(qū)。
而且對(duì)于夏鈞來(lái)說(shuō),收復(fù)西藏是一個(gè)可以獲得積分的事。
同時(shí)收復(fù)了西藏后還可以收復(fù)不丹,不丹此時(shí)已經(jīng)獨(dú)立,不丹在元明時(shí)期都是中國(guó)的領(lǐng)土,直到清代時(shí)才獨(dú)立出去。
后世的不丹是被印度所左右操縱的,但在之前不丹與印度基本上沒(méi)什么關(guān)系。1772年不丹遭英國(guó)入侵。1865年強(qiáng)迫不丹簽訂《辛楚拉條約》,不丹被迫割讓二千平方千米土地。1907年,烏顏,旺楚克(19071926)廢除德布王,自任國(guó)王,建立不丹王國(guó)集政教大權(quán)于一身,并規(guī)定國(guó)王世襲。1910年1月英國(guó)同不丹簽訂《普那卡條約》。規(guī)定不丹對(duì)外關(guān)系受英國(guó)“指導(dǎo)”。
英國(guó)長(zhǎng)期在以印度殖民地的基礎(chǔ)上向西藏?cái)U(kuò)張,其意圖除了英國(guó)一貫的殖民習(xí)慣外,也是在為印度殖民地獲得一個(gè)緩沖區(qū)。
辛亥革命時(shí),英國(guó)還派兵進(jìn)入西藏。
英國(guó)不僅把手伸到了不丹,而且已經(jīng)伸進(jìn)了西藏。
在西藏問(wèn)題上,之前英國(guó)就一直態(tài)度堅(jiān)決。
而此時(shí)英國(guó)深陷戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭,暫時(shí)無(wú)力應(yīng)對(duì)西藏問(wèn)題,之前華東政府公開(kāi)表示要解決西藏與蒙古的問(wèn)題英國(guó)保持了沉默。
這是戰(zhàn)勝者所享有的權(quán)力,拳頭大才有話語(yǔ)權(quán)。
亞洲局勢(shì)已經(jīng)基本上塵埃落定,日本自戰(zhàn)敗后的一些問(wèn)題也已經(jīng)漸漸平息了下去,一切
又會(huì)到了正常的軌道。
日本開(kāi)始埋頭發(fā)展,日本國(guó)內(nèi)的仇華情緒進(jìn)一步升級(jí),同時(shí)戰(zhàn)敗也讓日本民眾更加團(tuán)結(jié)在天皇的身邊,爭(zhēng)取讓日本盡早翻身。
進(jìn)入日本的國(guó)際資本大量外流,很多流進(jìn)了中國(guó)。
日本的海上貿(mào)易自中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后,也開(kāi)始恢復(fù)。
但日本海軍聯(lián)合艦隊(duì)的覆滅已是不可逆轉(zhuǎn)的事實(shí)因此日本在國(guó)際地位上急劇下降中國(guó)的漁船已經(jīng)開(kāi)到了日本海域進(jìn)行捕撈作業(yè)。
一開(kāi)始中國(guó)漁船只是開(kāi)到了日本海域附近,接著東海艦隊(duì)派遣了軍艦對(duì)漁船進(jìn)行保護(hù),讓這些漁船的船主們膽子肥了起來(lái)。
曰本還是有些軍艦存在的,但為了不與中國(guó)海軍發(fā)生沖突,只能忍讓了。
華東遠(yuǎn)洋捕撈公司在入侵日本漁場(chǎng)中發(fā)揮了急先鋒的作用,在這個(gè)年代,許多富裕的公海區(qū)域都沒(méi)有被劃定為一些國(guó)家的領(lǐng)海,因此遠(yuǎn)洋捕撈是一個(gè)很有利潤(rùn)的事業(yè)。
華東遠(yuǎn)洋捕撈公司為中國(guó)捕回了各種名貴魚(yú)類,這些魚(yú)類開(kāi)始走上百姓的餐桌,而在近海的捕撈方面華東政府的政策則是比較嚴(yán)格,每年休漁期達(dá)到半年每五年又進(jìn)行一次全年休漁期。
日本此時(shí)就是落水狗,除了抓緊英美伸出的援手外,一邊要忍受華東政府對(duì)他們的痛打。
在亞洲地區(qū)中國(guó)已經(jīng)成為最強(qiáng)的國(guó)家,但中國(guó)內(nèi)部外部都沒(méi)有安定下來(lái),西藏、外蒙還有西南兩省,這是未來(lái)一段時(shí)間內(nèi)華東政府要解決的問(wèn)題。
但就解決這些問(wèn)題的方式上夏鈞走的是先攘外后安內(nèi)。
先把西藏、第古解決再說(shuō),畢竟機(jī)會(huì)難得,等英國(guó)緩過(guò)氣來(lái),那就不如現(xiàn)在好解決了。
至于西南兩省那就好解決得多了,解決這兩個(gè)地區(qū)不會(huì)遭致外部干預(yù)。
出兵西藏已經(jīng)是勢(shì)在必行,沒(méi)有任何疑問(wèn)的結(jié)果了,西北軍區(qū)一面進(jìn)行高海拔軍事訓(xùn)練,工兵則一面開(kāi)始向藏南谷地修筑公路。
西北軍區(qū)的官兵已經(jīng)開(kāi)進(jìn)青海,將從青海修一條公路到西藏去。
后世的青藏公路,從青海省省會(huì)西寧市,經(jīng)茶卡、都蘭、格爾木到拉薩,全長(zhǎng)12有公里,全線平均海拔在四千米以上,其中包括海拔4837米的唐古拉山口。
青藏公路是世界上海拔最高、線路最長(zhǎng)的柏油公路,全年暢通,是我國(guó)四條進(jìn)藏公路中唯一有客運(yùn)班車營(yíng)運(yùn)的線路,也是目前通往西藏路程最短、路況最好且最安全
的公路。
走這一條路線進(jìn)西藏顯然是最好的,修建公路倒沒(méi)什么問(wèn)題,只要派遣一個(gè)步兵師去保護(hù)工兵施工即可。
華東政府的一系列行動(dòng)自然是西藏方面有所察覺(jué)的,雖然說(shuō)信息傳遞比較閉塞,但英國(guó)與西藏是有聯(lián)系的,加上華東軍開(kāi)始把路修到西藏家門口了,西藏方面自然不會(huì)木然到這種程度。
西藏九世班禪曲吉尼瑪在這樣的形勢(shì)下,來(lái)到了西藏、青海邊境迎接華東軍入藏,九世班禪的這種行為與十三世達(dá)賴?yán)锇l(fā)生了巨大的矛盾,十三世達(dá)賴?yán)锓浅2粷M九世班禪的行為。
在華東軍還未入藏前,西藏內(nèi)部就已產(chǎn)生了分裂的情況。
九世班禪認(rèn)為歸順中國(guó)才是正確的道路,而達(dá)賴?yán)飫t反對(duì)歸順中國(guó)華東政府而他的底氣則是英人給的。
此時(shí)信息閉塞,英國(guó)佬自然不會(huì)說(shuō)自己不行,就像是每一個(gè)男人,不行也得說(shuō)行,十三世達(dá)賴沒(méi)看清楚情況,還妄圖借助英國(guó)的力量來(lái)抵御來(lái)自華東政府的軍事壓力。
在一般人看來(lái),英國(guó)就是世界老大,既然是老大,那抱著老大的大腿總是沒(méi)錯(cuò)的。
很不幸的是十三世達(dá)賴?yán)锟村e(cuò)了形勢(shì)。
而九世班禪曲吉尼瑪則看清楚了局勢(shì),選擇了正確的隊(duì)列。
班禪與達(dá)賴之間的關(guān)系惡化已久,這也是兩人站在不同隊(duì)列的主要原因之一。
1912年,十三世達(dá)賴從大吉嶺回藏以后,達(dá)賴與班禪之間的關(guān)系,逐漸惡化。其原因是1915年,達(dá)賴在日喀則設(shè)立了基宗(相當(dāng)于內(nèi)地的行政專員
公署),任命僧官羅桑敦主、俗官木霞二人為基宗(后藏總官)。基宗的職權(quán)很大,他們除管轄達(dá)賴在后藏的所有宗溪之外也管轄班禪所屬四個(gè)宗和所有溪卡這就
侵犯了班禪的固有地位和職權(quán)。在設(shè)立了基宗之后,即向班禪轄區(qū)的百姓征收與攤派軍糧稅款和烏拉。這樣就使班禪與達(dá)賴這間的關(guān)系日趨惡化。舊舊年年初班禪
寫(xiě)信給達(dá)賴,指出基宗干涉寺政不當(dāng),并要求
會(huì)晤,解決問(wèn)題,達(dá)賴復(fù)信拒絕。
由此雙方關(guān)系已經(jīng)惡化到一定的程度。
在曲吉尼瑪?shù)臍g迎下,華東軍西北軍區(qū)先遣步兵師直接開(kāi)進(jìn)了西藏,十三世達(dá)賴所預(yù)想的英軍支援根本沒(méi)有到,華東軍的步兵師就開(kāi)進(jìn)了拉薩。
由于九世班禪的帶路,路上華東軍根本沒(méi)有遇到戰(zhàn)況,一路上除了路況不太好之外,直接就開(kāi)進(jìn)了拉薩。
進(jìn)入拉薩的華東軍步兵師是站師,師長(zhǎng)叫柯琳輝,在進(jìn)入拉薩后,直接開(kāi)始對(duì)西藏宗教勢(shì)力下手。
柯琳輝是華東軍校出身,長(zhǎng)期接受民族恩想,是華東軍少壯派之一,因此下手極黑,隨即支持九世班禪對(duì)十三世達(dá)賴進(jìn)行打壓。
夏鈞這天只上正拉著兒子和女兒跑步,并開(kāi)始教他們練太極,這太極是夏鈞從孫祿堂那里學(xué)來(lái)的,套路極多,后世官方簡(jiǎn)化版是二十四式太極,要想以標(biāo)準(zhǔn)姿勢(shì)打
完一套二十四式太極都讓初學(xué)者感到頭疼,而孫祿堂教他的太極拳多達(dá)上百式,不過(guò)夏鈞天資很好,學(xué)了幾天把套路都記了下來(lái),打起來(lái)也有八分像。
夏平崎被夏鈞教育了一個(gè)多月,現(xiàn)在每天除了還需要夏鈞把他提出被窩外,已經(jīng)能夠跟著他跑步了,不像之前那樣哭個(gè)不停,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)哭是沒(méi)有用的。
夏鈞的寶貝女兒夏筱婷則乖的多,現(xiàn)在已經(jīng)能夠自覺(jué)的早早爬起床了,這讓夏鈞很欣慰。
學(xué)太極拳是為了配合練氣,道家講究動(dòng)靜結(jié)合,所以除了靜了坐練氣外,修士普遍練習(xí)太極拳。
夏鈞正在打太極拳的時(shí)候,周順澤跑了過(guò)來(lái),在夏鈞困惑中報(bào)告道:“委員長(zhǎng),西藏收復(fù)了。”
“什么?”夏鈞聽(tīng)了不由傻眼,納悶的問(wèn)道:‘·西藏收復(fù)了?”
這不是還沒(méi)有開(kāi)始正式行動(dòng)嗎?怎么西藏就收復(fù)了?
“這是西部軍區(qū)遞交的報(bào)告。”周順澤將報(bào)告遞給夏鈞,夏鈞給過(guò)報(bào)告看了半響,不由笑了一聲。
能夠如此順利收復(fù)西藏,這與西藏內(nèi)部的矛盾是分不開(kāi)的。
不過(guò)軍豐上本來(lái)也就沒(méi)有懸念,有懸念的是后面的行政管理問(wèn)題,以及民族對(duì)待問(wèn)題。
具體怎么管理西藏,夏鈞還得回去好好與下面商量一番。
一個(gè)師的華東軍進(jìn)入拉薩,在手黑的師長(zhǎng)逼迫下,西藏達(dá)賴終于哭著喊著要回歸中國(guó)。
西藏宣布正式收復(fù)。
消息傳回各省,人們不由為這效率感到震驚,剛前不久說(shuō)要收復(fù)西藏,沒(méi)想到這么快就把西藏給收復(fù)回來(lái)了。
但如果管理西藏是一個(gè)大問(wèn)題。
夏鈞召開(kāi)了兩次會(huì)議,經(jīng)過(guò)商討后決定保留西藏的農(nóng)奴制度,這出于對(duì)西藏地方制度的尊重。
實(shí)際上,這種農(nóng)奴制生產(chǎn)力極低,而且充滿壓迫性。
但按是藏族人民的選擇,漢族人民不允許被納入農(nóng)奴制。而在宗教方面,禁止西藏喇嘛教向中國(guó)其他省份傳播,但允許保留目前狀態(tài)。
西藏的農(nóng)奴制是一種禁止人身自由,由充滿壓迫性的制度,夏鈞不廢除這種制度,自然是有他的考慮。
后世西藏還發(fā)生暴動(dòng)呢!
要是農(nóng)奴制得到保留,藏族在西藏維持當(dāng)前的現(xiàn)狀,那么他們暴動(dòng)也就不可能了,而且夏鈞還將保留他們的宗教權(quán)力,這樣一來(lái)雙方也就沒(méi)有矛盾了。
西嶄的經(jīng)濟(jì)夏鈞是不怎么看得上的,不過(guò)在經(jīng)濟(jì)上并非完全交給西藏的喇嘛教,而是那些農(nóng)奴們創(chuàng)造的利益屬于喇嘛教,漢人的經(jīng)濟(jì)管理是由華東政府來(lái)進(jìn)行。
在農(nóng)奴制的狀態(tài)下,社會(huì)就安定了,多好啊!何必去破壞這樣的制度呢!
掌控西藏方面,華東政府可以在西藏選擇那些有經(jīng)濟(jì)效益的項(xiàng)目進(jìn)行開(kāi)發(fā),由此可以向西藏移民。
同時(shí)布置警察、軍隊(duì),就足以掌控西藏。
華東政府一開(kāi)始就廢除農(nóng)奴制自然是不可能的,就算是后世的中國(guó)也沒(méi)有一開(kāi)始就廢除這樣的制度。
但以后廢不廢除那就要靠考慮一番了,這種制度肯定是要廢除的,但要等到什么時(shí)候廢除,那得看那些農(nóng)奴們的態(tài)度。
如果中國(guó)政府主動(dòng)廢除農(nóng)奴制,人家說(shuō)不定以后還不領(lǐng)情呢!再給你來(lái)個(gè)暴動(dòng)呢?
反正他們的生活好壞,夏鈞也不太想去理會(huì),讓他們保持原樣吧!雖然這種制度在很久以后必然要廢除。
在行政方面,華東政府是要接管的,同時(shí)西藏方面還可以組建一個(gè)自治政府,兩個(gè)政府進(jìn)行重疊,一個(gè)管理他們的農(nóng)奴,一個(gè)管理漢族及其他少數(shù)民族。
華東政府將不干涉喇嘛教對(duì)農(nóng)奴的管理,但在投資方面,喇嘛教不要跳出來(lái)阻礙便可。
在關(guān)系上,中國(guó)政府是上級(jí),喇嘛教是下級(jí),他們要想保持自己的特權(quán),就得付出一些代價(jià)。
由此雙方形成一種互不干涉,又可協(xié)調(diào)發(fā)展的關(guān)系。
這個(gè)方案實(shí)在是太和諧了!
西藏名義上是收復(fù)了,但實(shí)際的接管卻還沒(méi)有完成,行政人員要派遣,通往西藏的道路還要修建。
特別是通往西藏的道路,因?yàn)橄拟x要以西藏作為跳板以進(jìn)攻印度。
公路先修到不丹邊境去再說(shuō),修到印度的公路可以慢慢再來(lái)。
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