草清 第八百三十七章 獅虎黨爭(zhēng)：大戲這才開場(chǎng)

“料太亂，還品不出味來(lái)……”

借著假日，李克載繼續(xù)“尋訪高人”，今天他找的是龍門學(xué)院山長(zhǎng)李方膺。李克載有心找全西行三賢，可宋既被賈昊請(qǐng)去了印度，任西洋大都護(hù)府長(zhǎng)史，就只剩下李方膺。

原本李克載對(duì)這位早年的白衣山人沒抱多大希望，畢竟此人專長(zhǎng)的只是政學(xué)理論，沒什么實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，可李方膺一開口，就把他吸引住了。

李方膺道：“治國(guó)各有各的味道，那也是各國(guó)獨(dú)有的料配出來(lái)的，但獨(dú)料之外，也有許多根底相同的共料，殿下還記得在下所著的《歐洲政制通論》么？”

“呃……大致還記得……”

李克載有些難為情，這本書是學(xué)院進(jìn)士和通事等科的基礎(chǔ)教材，但同時(shí)又是皇室學(xué)堂的教材，四年前，李方膺就在皇宮里講過這本書，這幾年來(lái)，李克載滿心都撲在軍學(xué)上。問他歐洲海軍情況，他是一清二楚，問他歐洲政體細(xì)節(jié)，他就只能干瞪眼了。

“歐洲各國(guó)行封建，論政制完備，還數(shù)不列顛，粗觀之下，竟與我英華相似。”

“國(guó)王在五百年前就受限于《大憲章》，未經(jīng)一國(guó)公意認(rèn)可，不得新增賦稅。議會(huì)在軍國(guó)事上與國(guó)王分權(quán)，更有立法之權(quán)。不列顛法司以民約為神意，自得一權(quán)。”

“我大英開國(guó)，放眼寰宇，西學(xué)東漸，因此國(guó)人有言陛下建政，東西兩院如不列顛上下議院，《皇英總憲》猶如不列顛，法政兩分，正是仿不列顛之制。”

“我大英如此建政，就如歐羅巴諸國(guó)一般，是有共料的，不列顛人洛克在《官府論》中所言已是歐人共識(shí)：法權(quán)、治權(quán)和外事權(quán)，這三權(quán)應(yīng)分開。法權(quán)在民。以議會(huì)擔(dān)之，治權(quán)在朝堂，以君王領(lǐng)官僚擔(dān)之，外事權(quán)也在君王手中。”

“分權(quán)非是外學(xué)。我華夏自古以來(lái)，都懂分權(quán)制衡。若論分權(quán)之思，我華夏是后進(jìn)，但論分權(quán)之術(shù)，我華夏足以當(dāng)歐人之師。只是我華夏自先人之世起，權(quán)之根本就系于帝王萬(wàn)世一統(tǒng)，也就是在本世。（最穩(wěn)定，給力文學(xué)網(wǎng))陛下以《皇英君憲》確立君民之權(quán)，分權(quán)才能分到根本上。”

聽到這，李克載皺眉，正要說話，李方膺又來(lái)了個(gè)大轉(zhuǎn)折。

“但我華夏就必須效仿不列顛，處處求同么？當(dāng)然不是，不列顛乃孤島，小國(guó)寡民。不列顛與隔海相望的法蘭西、西班牙等國(guó)。在政制上都各有不同，由此可見，分權(quán)是根底。但具體怎么分，就得看各方水土各方人的不同。”

“現(xiàn)今我朝是將權(quán)分作四處，除了治權(quán)和外事權(quán)，法權(quán)還另分為立法和司法兩權(quán)，司法也就是法判。此外，東西兩院也非歐人議院，只掌部分稅權(quán)，同時(shí)有部分法權(quán)，法權(quán)更多在陛下和朝廷手里。”

“如此建政，自是源于我華夏獨(dú)有的水土。我華夏幅員萬(wàn)里。風(fēng)貌相異，人丁億萬(wàn)，族類龐雜。本朝建政雖要去掉儒法之一，但還必須維系國(guó)家之一，因此化異為同之力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于外爭(zhēng)之力。分權(quán)就不能是幾足鼎立。而必須以一為砥。”

李方膺說到這，李克載終于找著了插嘴的機(jī)會(huì)，問：“那就是說，我們英華還得以官僚治政，容官僚黨爭(zhēng)么？”

李方膺搖頭：“官僚治政或許，官僚黨爭(zhēng)則不然，為何？因?yàn)楸菹陆ㄕ€未功成圓滿啊。”

想到范晉所言，李克載有些明白了。段老夫子說本朝為今人之世，算算也才二十來(lái)年，新舊還未交替完，國(guó)家政制還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有成熟，所以才會(huì)出現(xiàn)諸多亂相。

而說到官僚黨爭(zhēng)并非一國(guó)主旋律，李克載又想起了之前唐孫鎬的話，心道原來(lái)這只是開始，接下來(lái)還不知會(huì)引出哪些力量繼續(xù)爭(zhēng)下去。

只有政制完備后，黨爭(zhēng)才會(huì)消散，不，不會(huì)消散，父皇說過，不爭(zhēng)則不動(dòng)，不動(dòng)就是一潭死水，要的是流水不腐，因此相爭(zhēng)就必須循道而行。

于是李克載問，本朝完善的政制又該是什么樣子。

李方膺攤手：“只有以大智慧抱定仁心，步步為營(yíng)，依影繪形，才能凝出新制，歷來(lái)鼎革都是如此，豈能將黎民社稷當(dāng)作白紙，任意涂抹。（最穩(wěn)定，給力文學(xué)網(wǎng))”

大智慧？仁心？那幫黨爭(zhēng)的家伙就跟豬仔在爛泥里打滾一樣，一點(diǎn)也不顧及形象，還指望他們有這兩樣?xùn)|西？

李克載毫不掩飾自己的輕蔑，表達(dá)了自己對(duì)高居廟堂那幫官僚德行操守的不信任。

李方膺嘆道：“殿下啊，你怕是對(duì)薛陳等公，乃至對(duì)治政和黨爭(zhēng)有所誤解……”

“殿下也知，薛公少時(shí)以行醫(yī)為志，得遇段國(guó)師后，潛心向?qū)W，深得天道之學(xué)的精髓，不僅助段國(guó)事完成天道諸論，還曾著《分合論》，本朝地方分權(quán)諸策，多出自薛公之論。而后薛公更涉深林，越荒原，將明清時(shí)游離于華夏內(nèi)外的苗瑤僮侗土司以及藏蒙等族匯入英華，其功酬以首輔，一點(diǎn)也不為過。”

“正因此事功，薛公才堅(jiān)持要以官領(lǐng)商，匯異為同，凝成華夏。我英華未來(lái)是人人皆士，以科舉選官，又非往日脫于民籍之士，薛公才認(rèn)為，此舉非為伸張官權(quán)，為官謀利。”

“再說陳公，此公雖出身舊清，還是恂親王心腹幕僚，但那關(guān)系在二十年前也已斷了。論天道之學(xué)，陳公還在薛公之上。他借工商之力，破開舊勢(shì)，為我朝舒筋活絡(luò)，也是居功至偉。若不是這出身，他還有與薛公爭(zhēng)首輔的資格。”

“也因陳公所為，對(duì)工商之力和資本之利認(rèn)識(shí)得更深，因此更強(qiáng)調(diào)工商一面。而他聚商部和中書等部官員，自成一派，也非為權(quán)位，而是堅(jiān)持他的治政理念。”

說了這么多，簡(jiǎn)略而言，就是兩人不是單純?yōu)槔娑鵂?zhēng)，兩人都是好人。

回憶跟兩人的接觸，李克載也不得不承認(rèn)，薛雪為人沒什么問題。就是有點(diǎn)放縱聲色，家里妻妾一大堆，衣食住行都講派頭，但跟豪商比。也算很有節(jié)制了。而陳萬(wàn)策更是低調(diào)，就是有點(diǎn)心機(jī)重，對(duì)付地方的鄉(xiāng)紳豪族總愛用小手段，但也算不上陰狠毒辣。

就名聲而言，除開利害相關(guān)之人，這兩人都算是良臣。

但李克載依舊接受不了隨意就將民人指為滿清密諜這種事，難道黨爭(zhēng)就一定會(huì)換上另一副嘴臉。毫無(wú)底限地相斗么？

李方膺為大皇子的純良唏噓，“政事無(wú)黑白，相爭(zhēng)無(wú)是非，從根本上說，治政就是取舍，總會(huì)損及一方。在英華為官，即便是不以權(quán)害民，不以權(quán)攬私。也會(huì)因取舍而生害。有利便有害啊，一般人自難取舍，能承擔(dān)之人就必須有一絲非人之心。所以在英華為官，也不可能純善。”

李克載一怔，忽然聯(lián)想到之前的錫蘭海戰(zhàn)，對(duì)艦隊(duì)總領(lǐng)胡漢山來(lái)說，命令林亮逆風(fēng)出擊，也是取舍之道。甚至整個(gè)西洋艦隊(duì)跟不列顛人死拼，爭(zhēng)取時(shí)間，也是取舍之道。為此而死之人，雖大多都視為天職之下的犧牲，可總免不了有人還是懷著不忿之心。若自己領(lǐng)軍。也會(huì)面臨這種選擇，而這是不可逃避的選擇。

武人是慈不領(lǐng)軍，文人也是善不治政吧。

這一刻，李克載也依稀明白了后世所謂的“政治總是骯臟之事”這個(gè)結(jié)論。

李方膺的話強(qiáng)化了他的認(rèn)識(shí)：“取舍之間，還有來(lái)往交易，民人為籌碼。有時(shí)也是避免不了的。正因知此理，所以在下才不愿從政。”

李克載悶了好一陣，道出自己依舊難以化解的疑惑：“那此事就只能這么爭(zhēng)下去，除了勝負(fù)之外，就沒有中庸之道么？”

李方膺對(duì)這兩個(gè)疑問各有回答：“這只是開始，臺(tái)上人物還沒完全露面，只有人到齊了，才能計(jì)較各方利害，至于中庸之道……”

李方膺拍拍身下的座椅：“沒有中庸之器，又怎么承得中庸之道。若只是朝堂黨爭(zhēng)，更迭首輔即可，如此總能斗而不破，可這黨爭(zhēng)非只在朝堂，這器就得重新思量了。”

李方膺嘆道：“要么舊瓶裝新酒，要么造一個(gè)新瓶。”

沒注意李方膺的感慨，李克載就在尋思他前一句話，還有人沒上臺(tái)，誰(shuí)？是說自己這個(gè)未來(lái)的太子么？

剛想到這，他的內(nèi)廷隨侍就來(lái)報(bào)告了。

“秘書監(jiān)派員隨政事堂視武西直道事，我要跟著去！？”

李克載臉色變幻，最終定成漲紅，剛還在念叨薛陳兩人還不算壞人呢，現(xiàn)在父皇不在東京，他們居然堂而皇之地把自己這個(gè)皇子當(dāng)槍使了，簡(jiǎn)直是壞到腳底流膿啊！

好吧，現(xiàn)在是自己被趕上臺(tái)子了，那到底自己該唱哪一出呢……

李克載惱怒過后，腦子急速開動(dòng)，考慮起自己的取舍來(lái)。

十月下旬，谷城縣河西鄉(xiāng)，一群服飾樸素，舉手投足卻氣度不凡的人，在黑衣警差的簇?fù)硐拢膊橹蛔迩f，村里空空蕩蕩，不聞雞犬聲，就只有一些老頭老太太蹲在屋門外，用空洞呆滯的眼神盯著來(lái)人，地面還能見到斑駁不定的黑褐血污。

一個(gè)布衣短裝，圓臉大耳的漢子低聲道：“谷城唱的好戲，知情和嘴松的全都被打成叛黨，留的這些老家伙，怕都全被教過該怎么說話。”

他身邊一人麻衣短裝，腳蹬草鞋，清瘦挺拔，兩眼恍惚，像是半瞎的老者哼道：“不必教，咱們身邊這些警差送去眼神，這些民人就知道不該說什么。”

圓臉漢子正是朱一貴，半瞎老者自是汪士慎，兩人匯同幾名東院院事，并湖北省東院的院事，一同來(lái)谷城河西鄉(xiāng)考察。

如汪士慎所言，跟這些人聊天，有警差守著，這些人都面帶畏懼。可汪士慎和朱一貴卻趕不走這些警差，人家也是照章辦事，這是案發(fā)之地，院事老爺們矜貴，出了什么事，谷城可脫不了責(zé)。

傍晚，客棧里，朱一貴嘆道：“監(jiān)獄那邊也不松口，犯人提查不了，看來(lái)是薛陳兩黨有了默契，要坐實(shí)河西鄉(xiāng)民人的密諜之罪，不讓我們東院有可趁之機(jī)。”

蓬的一聲，汪士慎一掌拍上桌子：“彭祭祀所言不差，這幫狗官已鐵了心害人！”

已失焦的眼瞳里升起光亮，汪士慎堅(jiān)定地道：“陛下當(dāng)日在淮揚(yáng)書院所說的話，我還清清楚楚記在心上，今日就是我汪瞎子為民討公道的一戰(zhàn)！”

朱一貴喜不自禁：“沒錯(cuò)，我們就該踏出這一步，狠狠打下官府的氣焰！將我們東院民社的旗號(hào)立起來(lái)！”(。

緊張時(shí)放松自己，煩惱時(shí)安慰自己，開心時(shí)別忘了祝福自己!

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