赤色黎明 7 關(guān)東之殤(七)

“松鶴丸”酒肆的店面格局和日本東京相同的飯館沒(méi)太大不同，門頭招牌下掛著只遮住上半截門的深藍(lán)色布簾，布簾分作三塊，每塊上都寫了一個(gè)白色漢字,組合起來(lái)就是店名。

在東京普通區(qū)域單純開(kāi)酒肆只可能賠錢，“松鶴丸”是酒肆混合飯店的買賣。進(jìn)門之后左手是長(zhǎng)條型大柜臺(tái)，柜臺(tái)離門最遠(yuǎn)處的水槽中預(yù)備著熱水，可以隨時(shí)溫酒。做工的日本人，中午傍晚散了工，每每花一兩文銅錢，買一瓷壺酒，在靠柜外的凳子上坐了，熱熱的喝了休息；倘肯多花兩文，便可以買一碟關(guān)東煮或者煮蠶豆做下酒物。如果出到十幾文，那就能買一條魚。但這是十幾年前的價(jià)錢，自打1918年后，物價(jià)已經(jīng)漲了四五倍。

每到飯點(diǎn)，“松鶴丸”里面就面就熱鬧起來(lái)，北一輝趕在這個(gè)時(shí)候掀開(kāi)門簾走進(jìn)“松鶴丸”的店里。

此時(shí)店里面一半的位置上已經(jīng)坐了顧客。幾乎人人面前都有酒。與其他酒肆相比，不管“松鶴丸”的老板往酒里面摻了多少水，好歹維持了帶酒精的飲料的基本低價(jià)，這就能格外的招攬客人。

酒量差的，幾口下肚就醺醺然，趴在柜臺(tái)邊腦袋枕在前臂上打盹。酒量好的，則是在桌子邊坐著，拿著碗店主買來(lái)的走私中國(guó)高度酒，讓讓大家，而后慢慢的喝，喝完一口，上面咂著嘴，下面很響的放涼氣。

為數(shù)不多的幾個(gè)干吃飯的家伙，捧著碗混了大米的豆子飯，大口的扒拉，因?yàn)槌缘募保豢跊](méi)咽下去，把脖子撐得又粗又紅，連忙向老板要了杯水把豆子飯沖下喉嚨。

從中國(guó)回來(lái)，特別在人民黨根據(jù)地待了這么久，北一輝發(fā)現(xiàn)日本人與中國(guó)人飲酒的習(xí)慣不太一樣。日本人大多數(shù)是為了喝酒而喝酒，菜不多，追求的就是喝的醉醺醺的感覺(jué)。中國(guó)人也喝酒，卻至少有一半以上都是把酒當(dāng)了調(diào)味劑，先是猛吃些飯菜，接著喝口酒潤(rùn)潤(rùn)。按照中國(guó)的俗話則是“吃香喝辣”。

這酒一下肚，氣氛就熱鬧起來(lái)。幾乎每個(gè)人都說(shuō)話，或者是天氣，或者是最近的新聞。當(dāng)然也不乏抱怨。那位邊喝酒邊放氣的是位拉黃包車的。由于放氣聲音太大，引發(fā)了別人的矚目。看眾人目光落在自己身上，那位就繃著臉向大家抱怨，他怎么在大太陽(yáng)底下由一清早到如今，還沒(méi)停過(guò)腳，身上已經(jīng)濕了又干，干了又濕，不知有多少回！

其余的人多數(shù)是彼此談著閑話，聽(tīng)到這兩句，馬上都靜了一會(huì)兒，而后象鳥兒炸了巢似的都想起一日間的委屈，都想講給大家聽(tīng)。連那幾位吃著混了大米的豆子飯的也把口中勻出能調(diào)動(dòng)舌頭的空隙，一邊兒吞咽，一邊兒說(shuō)話，連頭上的筋都跳了起來(lái)：“拉包月的就好過(guò)嗎？！我兩點(diǎn)起到現(xiàn)在還水米沒(méi)打牙！竟說(shuō)銀座到櫻田門——嗝！——我已經(jīng)三個(gè)來(lái)回了！把屁眼都他媽的累炸了，一勁的放氣！”轉(zhuǎn)圈看了大家一眼，點(diǎn)了點(diǎn)頭，又往嘴里塞了一口豆子飯。

北一輝只是靜靜的聽(tīng)，卻也不參與這些討論。即便在中國(guó)經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的武漢，這等場(chǎng)景同樣并不少見(jiàn)。每個(gè)勞動(dòng)者都頗為辛苦，人民黨為了聚集所有力量發(fā)展重工業(yè)，在國(guó)家可以直接控制的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，對(duì)勞動(dòng)力的榨取可謂“兇殘”。包括陳克在內(nèi)，除了工資之外沒(méi)有任何資本分紅，每個(gè)人都在勞動(dòng)，勞動(dòng)，勞動(dòng)。北一輝帶領(lǐng)的學(xué)生調(diào)查組分析日本經(jīng)濟(jì)的時(shí)候，最新共識(shí)是日本近十年以來(lái)，投資極大的積壓了消費(fèi)。于日本相比，人民黨的投資力度毫不遜色，甚至有過(guò)之而無(wú)不及。

想起自己領(lǐng)導(dǎo)的研究小組，北一輝就感到一陣自豪與欣慰。想進(jìn)行社會(huì)革命，首先就得知道社會(huì)是一個(gè)什么現(xiàn)狀。出身比較高的大學(xué)生們固然有種種年輕人的幼稚與不成熟，卻有著另外的好處，他們的視野明顯比普通大眾要開(kāi)闊得多。

想擁有見(jiàn)識(shí)，不考慮個(gè)人資質(zhì)的話，就只能靠錢財(cái)與先天繼承的社會(huì)環(huán)境。墾殖大學(xué)是一所“新學(xué)校”，1900年創(chuàng)校的時(shí)候甚至沒(méi)有自己的校舍，干脆借用東京政法大學(xué)的校舍。在校學(xué)生很多是沒(méi)有考上東大、早稻田、慶應(yīng)大學(xué)的家伙。年輕人在暑假期間自然是到處串聯(lián)，逐漸的，北一輝領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)調(diào)查團(tuán)隊(duì)中出現(xiàn)了這幾所著名學(xué)校的在校生。

各個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)一般都擁有超出普通人見(jiàn)識(shí)與能力的水平，當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)的能力與組織力弱于民間的時(shí)候，這個(gè)政權(quán)也就到了自己的窮途末路。1923年，能在暑假有自己的閑暇的學(xué)生，出身都不低。窮困學(xué)生此時(shí)都在努力幫助家里面干活，根本不可能有機(jī)會(huì)搞什么不賺錢還得倒貼錢的社會(huì)調(diào)查。

人民黨干校課程本就是給統(tǒng)治階級(jí)管理階層學(xué)習(xí)的內(nèi)容，出身中上層的學(xué)生一聽(tīng)就感到親近。人民黨政務(wù)積累出的經(jīng)驗(yàn)，讓缺乏實(shí)際操作的學(xué)生們感到大開(kāi)眼界。

北一輝年輕的時(shí)候就靠干些見(jiàn)不得光的買賣來(lái)積攢革命經(jīng)費(fèi)，現(xiàn)在他索性要求學(xué)生們除了要自己承擔(dān)伙食費(fèi)之外，還需繳納參加活動(dòng)的參加費(fèi)。當(dāng)然，每一個(gè)小組都能分享歸納總結(jié)出來(lái)文稿的印刷件。學(xué)生們中間有人家里面就是開(kāi)印刷廠的，以優(yōu)惠的價(jià)格談妥了生意，由專業(yè)排版工人負(fù)責(zé)大量印刷工作。這筆費(fèi)對(duì)于日本普通家庭來(lái)說(shuō)用并不便宜，然而所有參與社會(huì)調(diào)查的學(xué)生很輕松的把錢拿了出來(lái)。

有中國(guó)革命做樣板，北一輝到現(xiàn)在為止的發(fā)展還算是相當(dāng)順利。好歹學(xué)生們理解了資本與錢財(cái)?shù)膮^(qū)別，盡管北一輝對(duì)學(xué)生們的表現(xiàn)還是不夠滿意。

這也怪不得學(xué)生。陳克是很敢嘲笑外國(guó)的，例如干校就引用過(guò)陳克嘲笑外國(guó)“只有經(jīng)濟(jì)學(xué)，沒(méi)有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。這種嘲笑在日本的確找到了明證，學(xué)生們對(duì)經(jīng)濟(jì)或許有點(diǎn)概念，對(duì)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則是一竅不通。即便是商學(xué)院出身的大學(xué)生，專業(yè)知識(shí)也不過(guò)是如何為商業(yè)部門服務(wù)。把日本大學(xué)課程與人民黨黨校以及各級(jí)學(xué)校的政治課程一比，北一輝明顯感到日本大學(xué)就是在培育高級(jí)勞工，而不是人民黨那種以教育來(lái)培育未來(lái)統(tǒng)治階級(jí)的思路。

北一輝只能用靠自己記錄的黨校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)課程，以及自己對(duì)“唯物歷史主義”二把刀理解給學(xué)生講課。即便如此，大學(xué)生們?nèi)匀挥X(jué)得北一輝的學(xué)問(wèn)深不可測(cè)。

瞅著眼前這些只想著如何解決明天生計(jì)問(wèn)題的普通日本勞動(dòng)者，北一輝心中是難以克制的優(yōu)越感，同樣還有焦急的感覺(jué)。只要再等幾個(gè)月，幾個(gè)月就行。那時(shí)候北一輝就能有一定人手來(lái)推動(dòng)在人民中間的革命宣傳。

學(xué)習(xí)人民黨的經(jīng)驗(yàn)，北一輝很清楚直接向人民宣傳什么《資本論》與社會(huì)主義制度根本不行，想領(lǐng)著日本人民起來(lái)革命，就必須有適合日本的革命方式。更直白的說(shuō)，就是得有基層。而這個(gè)基層既不是那些大學(xué)生，也不是眼前的這幫勞動(dòng)者。在日本想獲取基層的控制權(quán)，就一定得得到一部分人的合作。這家“松鶴丸”酒...