高科技軍閥 （三百零四）“新疆王”之慮

高科技軍閥（三百零四）“新疆王”之慮

（三百零四）“新疆王”之慮

唐帝國(guó)與阿拉伯帝國(guó)阿拔斯王朝在怛羅斯進(jìn)行的這場(chǎng)會(huì)戰(zhàn)，最終以唐軍慘敗而告終。怛羅斯之役是唐帝國(guó)與阿拉伯帝國(guó)規(guī)模最大的一次武裝沖突，而其結(jié)果對(duì)中亞的文明走向也是影響深遠(yuǎn)。

“由此怛羅斯河之?dāng)。袊?guó)國(guó)勢(shì)遂絕跡于西方。”陪同楊朔銘前來(lái)哈薩克巡視的伊犁鎮(zhèn)守使楊飛霞嘆息著說(shuō)道，“若非此敗，我中華文明發(fā)揚(yáng)于西國(guó)，今日之世界，也許會(huì)是另一番模樣。”

由于楊朔銘是以全國(guó)鐵路督辦的身份前往西北地區(qū)調(diào)查巡視的，所到之地都有當(dāng)?shù)毓賳T迎送，所以接觸最多的都是當(dāng)?shù)氐恼獑T。在途經(jīng)伊犁時(shí)，與他打過(guò)交道的官員便有鎮(zhèn)守使楊飛霞、伊寧知事趙國(guó)梁、鎮(zhèn)署參謀長(zhǎng)牛時(shí)、警察處長(zhǎng)常國(guó)英、軍需官陳忠誠(chéng)等。而楊飛霞是當(dāng)時(shí)伊犁的最高長(zhǎng)官，云南省蒙自縣人，是當(dāng)時(shí)的新疆都督楊增新的同鄉(xiāng)。他原任都督署參謀長(zhǎng)。1912年伊犁辛亥爆發(fā)后，北京政府將伊犁將軍改為鎮(zhèn)邊使。1914年楊增新又將鎮(zhèn)邊使改為鎮(zhèn)守使，正式成立伊犁鎮(zhèn)守使署，選派楊飛霞擔(dān)任這一重要職務(wù)。楊飛霞在伊犁任職7年，最突出的政績(jī)是巧妙地處置了遣返流竄伊犁的白俄潰軍和20余萬(wàn)哈薩克難民事宜，果斷地鎮(zhèn)壓了白俄匪軍頭目杜托夫、劉連科的叛亂。楊朔銘在到達(dá)伊犁的當(dāng)天傍晚，楊飛霞即來(lái)拜見(jiàn)。楊朔銘對(duì)其印象很好，“其曾留學(xué)日本，學(xué)貫中西，談吐多有新知識(shí)。”楊飛霞對(duì)楊朔銘也很是敬佩，在楊朔銘到伊犁的第二天，楊飛霞就責(zé)成各處“備文傳知各該長(zhǎng)官，沿途照料”，為楊朔銘以后的巡視之行預(yù)作安排，而在得到了楊增新的指示之后，為了保證楊朔銘一行人的安全，楊飛霞率軍隨同楊朔銘進(jìn)入哈薩克草原。

“是的，這在突厥斯坦的歷史上無(wú)疑也是意義非常重大的一次戰(zhàn)役，因?yàn)樗鼪Q定了是中華文明還是阿拉伯文明將在這一地區(qū)占主導(dǎo)地位的問(wèn)題。”美國(guó)斯坦福的歷史學(xué)者貝恩斯教授說(shuō)道。

“那倒也不一定。怛羅斯戰(zhàn)后，安西都護(hù)府的實(shí)力仍是不可低估。而后來(lái)封常清討大勃律得勝一役，尤可見(jiàn)唐朝在西方之勢(shì)力仍然存在，決不象西人所說(shuō)，就此退出中亞。”楊朔銘搖了搖頭，說(shuō)道，“唐朝勢(shì)力退出中亞決不是因?yàn)殁蛄_斯戰(zhàn)役。它是由唐朝國(guó)內(nèi)形勢(shì)決定的，可以說(shuō)是‘安史之亂’的直接后果。”

聽(tīng)了楊朔銘的話，楊飛霞和貝恩斯都面露驚訝之色。

“楊將軍能否說(shuō)得具體一些？”貝恩斯說(shuō)著，掏出了筆記本和鋼筆。

“怛邏斯戰(zhàn)役只是唐朝與阿拉伯帝國(guó)之間的一次遭遇戰(zhàn)，因?yàn)閼?zhàn)后阿拉伯并沒(méi)有乘勝東進(jìn)，唐朝安西都護(hù)府在西域也仍然保持相當(dāng)?shù)膭?shì)力。”楊朔銘說(shuō)道，“安西都護(hù)府雖然在怛羅斯之戰(zhàn)后損失慘重，精銳損失殆盡，但是盛唐時(shí)期的恢復(fù)能力是驚人的，僅僅過(guò)了兩年，升任安西節(jié)度使的封常清于753年進(jìn)攻受吐蕃控制的大勃律，還大獲全勝，受降而還。這說(shuō)明安西都護(hù)府的實(shí)力已經(jīng)大體恢復(fù)，如若不是安史之亂，安西都護(hù)府是有能力再次和阿拉伯人一較長(zhǎng)短的。”

“那您認(rèn)為，是什么導(dǎo)致中亞地區(qū)中華文明的消失和整體伊斯蘭化呢？”貝恩斯問(wèn)道。

“唐代西域政治關(guān)系史的真正轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是在‘安史之亂’爆發(fā)的75朔銘嘆息了一聲，說(shuō)道，“如果不是這場(chǎng)內(nèi)亂，使唐帝國(guó)實(shí)力大損，歷史將完全是另外一個(gè)樣子。安史之亂后來(lái)雖然被平定，但曾經(jīng)強(qiáng)盛一時(shí)的大唐帝國(guó)卻由此逐步陷入到了藩鎮(zhèn)割據(jù)的內(nèi)亂狀態(tài)之中，再未能夠重現(xiàn)昔日輝煌，其在西域的霸權(quán)也隨著盛唐的崩潰而隨風(fēng)消逝。，，。因而再也沒(méi)有能夠重返中亞。”

聽(tīng)了楊朔銘的話，楊飛霞連連點(diǎn)頭，而貝恩斯則忙著將這些記到了自己的筆記本上。

熟知?dú)v史的楊朔銘知道，怛羅斯戰(zhàn)役的結(jié)果其實(shí)并不象后人想象的那么重要，它僅僅是大唐和阿拉伯兩大帝國(guó)的一次區(qū)域性沖突，高仙芝因其屢戰(zhàn)屢捷，低估了阿拉伯軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，并因葛邏祿部叛亂而最終潰敗。但即使大唐擊敗阿拉伯或是怛羅斯戰(zhàn)役并未爆發(fā)，也無(wú)法改變大唐與阿拉伯在中亞的基本影響力，名義上處于唐朝統(tǒng)治下的羈縻州府仍保持著相對(duì)的獨(dú)立性，它們只不過(guò)承認(rèn)唐朝的宗主權(quán)并遣使朝貢，而當(dāng)阿拉伯軍隊(duì)前來(lái)征伐時(shí)，也只得屈服于阿拉伯，但阿拉伯帝國(guó)與伊斯蘭教在河外地區(qū)的影響力始終極為有限。盡管在怛羅斯戰(zhàn)役中，唐軍損失慘重，但這并沒(méi)有根本上動(dòng)搖唐帝國(guó)在西域的軍事力量。怛羅斯戰(zhàn)后，中亞諸國(guó)依舊希望唐朝能他們并進(jìn)擊阿拉伯，并多次上表請(qǐng)?jiān)Ｌ鞂毷辏ü?53年），封常清征討大勃律更是大勝而歸。天寶十三載（公元754年），東曹國(guó)王設(shè)阿、安國(guó)副王野解以及諸胡九國(guó)王共同上表，請(qǐng)求與唐朝共擊“黑衣大食”。這些都表明唐朝在中亞的影響力仍然存在，并沒(méi)有因怛羅斯戰(zhàn)役的失敗而削弱。

而戰(zhàn)勝的阿拉伯忙于平息內(nèi)亂，對(duì)保住中亞已經(jīng)感到心滿意足，也未能進(jìn)一步擴(kuò)張。怛羅斯之役后不久，曾同高仙芝對(duì)陣的阿拉伯主將呼羅珊總督阿布穆斯林因功高震主而被謀殺，手下大將齊雅德伊本薩里也被處死，由此引來(lái)大規(guī)模叛變，阿拉伯忙于平亂，并沒(méi)有乘勝追擊，只是鞏固了他們?cè)谥衼喨〈瞥⒌陌詸?quán)。與此同時(shí)，吐蕃的崛起成功的阻擋了阿拉伯人的東進(jìn)，避免了唐朝西部疆土的進(jìn)一步失守。

唐朝逐步放棄西域的開(kāi)端是天寶十四年（公元755年）發(fā)生“安史之亂”。

高仙芝此次雖然戰(zhàn)敗，但仍被唐玄宗委以重任。天寶十四年十一月，安祿山起兵叛反于范陽(yáng)，天下大亂。高仙芝奉命征討叛軍，在防務(wù)空虛、兵不習(xí)戰(zhàn)的情況下扼守潼關(guān)，這位高句麗族名將顯示出自己卓越的軍事才能，一度保衛(wèi)了長(zhǎng)安的門(mén)戶。遺憾的是，不久唐玄宗聽(tīng)信讒言，錯(cuò)斬了高仙芝。“安史之亂”爆發(fā)后，為了平定叛亂，唐朝政府大量征調(diào)邊軍平叛。而此后的西域則進(jìn)入了吐蕃、阿拉伯、回鶻的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期。而唐朝方面由于平定安史之亂，國(guó)力嚴(yán)重消耗，最終只能放棄在中亞與阿拉伯的爭(zhēng)奪。

如果不是唐帝國(guó)內(nèi)部的那場(chǎng)內(nèi)亂，也許，過(guò)不了幾年，唐軍就會(huì)從阿拉伯人手中重新奪回他們的霸權(quán)但是，隨后爆發(fā)的安史之亂卻使唐軍永遠(yuǎn)的失去了這個(gè)機(jī)會(huì)也正是這場(chǎng)來(lái)自帝國(guó)內(nèi)部的持續(xù)八年的內(nèi)戰(zhàn)，幾乎耗盡了這個(gè)強(qiáng)盛帝國(guó)的所有財(cái)富中華文明的衰落從那個(gè)時(shí)候才驟然開(kāi)始。盡管叛亂最終被平定下來(lái)，但從廢墟中重建的那個(gè)帝國(guó)已不再是曾經(jīng)的天可汗帝國(guó)，公元792年吐蕃人攻克了唐帝國(guó)在塔里木盆地的最后一個(gè)據(jù)點(diǎn)，漢人的軍隊(duì)在清朝建立以前的近八百年時(shí)間里，再也沒(méi)有能夠踏上這片土地……

“內(nèi)亂不息，國(guó)家便不能真正的強(qiáng)大起來(lái)。”楊朔銘看了看大家，說(shuō)道，“內(nèi)憂不已，則外患不止，所以，我們的國(guó)家，不能再亂了，也亂不起了。”

作為一個(gè)重新踏上這片土地的中國(guó)人，楊朔銘絕不允許歷史在自己的手中重演

聽(tīng)到楊朔銘的話似乎意有所指，龍永華用眼角的余光掃視了一下來(lái)自于新疆的楊飛霞，看到這位來(lái)自新疆的鎮(zhèn)守使面色并不異常，龍永華有些懸著的心略略放了下來(lái)。

“將軍，我們找到了這些。”幾名中國(guó)騎兵這時(shí)縱馬奔到了楊朔銘的身邊，將他們剛才找到的東西拿給他看。

他們找到的，全都是一根根銹跡斑斑的鐵條，有的直有的彎。由于年代過(guò)于久遠(yuǎn)，銹蝕嚴(yán)重，已經(jīng)看不出本來(lái)的面目了，但楊朔銘通過(guò)“超級(jí)電腦眼”的分析，還是認(rèn)出了它們的身份。

那根又直又長(zhǎng)一邊厚一邊薄的鐵條，本來(lái)是一把唐代的橫刀，那根又長(zhǎng)又寬兩面薄的鐵條，則應(yīng)該是一把陌刀。

而那柄彎刀，則明顯是一把阿拉伯彎刀，而且從銹蝕程度來(lái)看，很可能是用花紋鋼制造的。

想到那種在中國(guó)國(guó)內(nèi)幾乎絕跡的鋼鐵加工工藝，楊朔銘禁不住在心里發(fā)出了沉重的嘆息。

他要做的事情，還有很多，但是他的時(shí)間，似乎并不那么充裕。

“幫我多搜集一下這些東西。”楊朔銘對(duì)身邊的騎兵戰(zhàn)士們命令道，騎士們立時(shí)散了開(kāi)來(lái)。

此時(shí)，天空中突然出現(xiàn)了一架飛機(jī)，楊朔銘抬頭望去，認(rèn)出了是自己的飛艇派來(lái)的“雀鷹”。

這架“雀鷹”在楊朔銘等人的頭頂盤(pán)旋了一圈后，拋下了一個(gè)亮晶晶的閃著金光的東西，然后便揚(yáng)長(zhǎng)而去。幾名中國(guó)騎兵則快馬加鞭向飛機(jī)拋下東西的地方奔去。

很快，一名騎兵找到了目標(biāo)，將它撿了起來(lái)，然后調(diào)頭疾馳，將它送到了楊朔銘面前。

帕麗絲好奇的看著楊朔銘用熟練的動(dòng)作打開(kāi)了這個(gè)漂亮的用黃銅制成的圓筒，取出了里面的文件，她注意到楊朔銘在看這些文件的時(shí)候眼睛眨都不眨的專注樣子，不由得抿嘴一笑。

“是京里有消息了？”龍永華問(wèn)道。

“大總統(tǒng)選舉有結(jié)果了。”楊朔銘平靜的說(shuō)道。

新疆，迪化，省政府行署。

“飛霞那里有沒(méi)有消息？”一位身著清式長(zhǎng)袍頭戴瓜皮帽的老人看了看桌子上堆得厚厚一層的電報(bào)，問(wèn)道。

“回大帥，還沒(méi)有。”一位文官恭謹(jǐn)?shù)幕卮鸬溃皸铈?zhèn)守使最近的消息，是七天前發(fā)出的。”

“這小子，不是也想著在那里娶一個(gè)哈薩克小老婆吧？”老人捋了捋下巴上稀疏的山羊胡子，有些氣呼呼的說(shuō)道。

“大帥說(shuō)笑了。”一位同樣穿著長(zhǎng)袍的人笑著說(shuō)道，“楊鎮(zhèn)守使新娶未久，不會(huì)那么干的。倒是那位楊督辦，對(duì)女人似乎格外的有興趣。”

聽(tīng)了他的話，被稱作大帥的老人不由得呵呵一笑。

“這個(gè)人色是色了些，但還是蠻有本事的。”

這位被稱作“大帥”的老人，便是新疆督軍楊增新。

楊增新字鼎臣，是云南蒙自人，1864年3月6日（清同治三年正月二十八）出生。1888年中舉，次年聯(lián)捷進(jìn)士。初署甘肅中衛(wèi)知縣、河州知府，1900年任甘肅提學(xué)使兼武備學(xué)堂總辦。1907年入疆任新疆陸軍小學(xué)堂總辦，兼督練公所參議官。1911年升任鎮(zhèn)迪道兼提法使。中華民國(guó)成立后，被袁世凱任命為新疆都督兼民政長(zhǎng)。袁世凱復(fù)辟帝制后，楊增新積極擁護(hù)袁世凱稱帝，并受封為一等伯爵。袁世凱死后，楊增新長(zhǎng)期擔(dān)任新疆省長(zhǎng)，直至今日。

楊主政新疆，先用以柔克剛的“和平談判”手段，取消在辛亥中成立的伊犁臨時(shí)政府，以新疆都督兼行伊犁將軍事；嗣后派兵擊敗俄國(guó)侵略軍，平息亂事，并改阿勒泰特區(qū)為阿山道，完成了新疆的統(tǒng)一。楊增新篤信老子“小國(guó)寡民”的政治思想，奉行“無(wú)為而治”的統(tǒng)治政策，統(tǒng)治新疆時(shí)，整頓吏治以“消患未萌”，裁減兵員，獎(jiǎng)勵(lì)墾荒，做了不少有利民生的事業(yè)，但他同時(shí)又提倡封建迷信，阻撓興辦學(xué)校和傳布科學(xué)文化，鼓吹“紛爭(zhēng)莫問(wèn)中原事”、“渾噩長(zhǎng)為太古民”，以閉關(guān)自守和愚民政策統(tǒng)治各族人民，使新疆地區(qū)各方面均停滯不前。他對(duì)于不時(shí)覬覦邊陲的外國(guó)侵略勢(shì)力，則折沖肆應(yīng)，力求自保，維護(hù)了邊疆的和平。

楊增新長(zhǎng)于權(quán)術(shù)，善辨風(fēng)向。象在袁世凱去世，弘憲帝國(guó)覆亡后，楊增新就第一時(shí)間通電擁護(hù)段祺瑞“再造共和”，宣布易幟歸附，北京政府，因而仍然得以擔(dān)任新疆省長(zhǎng)兼民政長(zhǎng)，把持新疆的軍政大權(quán)。

只是現(xiàn)在，楊增新卻隱隱的感覺(jué)到，自己的權(quán)力，正在受到另外的威脅。

“他的本事是不小，要不然也不會(huì)有‘高科技軍閥’的別號(hào)了。”那個(gè)稱楊增新為大帥的穿長(zhǎng)袍的文官——新疆迪化道尹兼軍務(wù)廳長(zhǎng)和外交署長(zhǎng)的樊耀南點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道。

樊耀南是湖北公安人，1879年出生，是日本早稻田的畢業(yè)生，在清末新疆新政時(shí)入疆，但任過(guò)地方檢察廳廳長(zhǎng)兼政務(wù)學(xué)堂教員。辛亥后曾入京擔(dān)任國(guó)務(wù)院秘書(shū)。1917年內(nèi)務(wù)部總長(zhǎng)朱啟鈐舉薦樊耀南再入新疆，擔(dān)任阿克蘇道尹。

樊耀南對(duì)新疆一直情有獨(dú)鐘，因而兩次進(jìn)疆為官。楊增新治疆時(shí)，便有俚語(yǔ)云：“文有樊耀南，武有楊飛霞”。實(shí)際上樊楊二人都是文武雙全，是楊增新的左膀右臂。楊飛霞擔(dān)任伊犁鎮(zhèn)守使期間抗擊俄軍入侵，為伊犁的穩(wěn)定立下過(guò)汗馬功勞。樊耀南則任迪化道臺(tái)、軍務(wù)廳長(zhǎng)、外交署長(zhǎng)，在政務(wù)和外交方面獨(dú)當(dāng)一面，且為官清正廉潔，官場(chǎng)清譽(yù)和民間口碑都非常好。

在新的中華民國(guó)政府成立后，楊增新表面上投誠(chéng)北京中央政府，實(shí)際仍然在新疆搞獨(dú)立王國(guó)，對(duì)于北京政府的一舉一動(dòng)，楊增新都極為關(guān)注，他知道北京政府對(duì)自己并不是那么放心，因而這一次楊朔銘的到來(lái)，更加刺激了他那根敏感的神經(jīng)。

他現(xiàn)在最為擔(dān)心的，便是楊朔銘知道自己曾同蘇俄簽訂和約的事的反應(yīng)。

由于新疆的特殊地理位置，使其自清末以來(lái)便成為英國(guó)及俄國(guó)競(jìng)相爭(zhēng)奪侵略的對(duì)象，楊增新督理新疆軍務(wù)時(shí)，便在內(nèi)政外交上采取了多種有力的措施，鞏固自己在新疆的統(tǒng)治。

在內(nèi)政方面，楊增新實(shí)行“無(wú)為而治”的原則。首先在政制財(cái)政上有所改革，以利統(tǒng)治，包括更有效率的調(diào)整建治，使各地更易于為迪化所控制，此外他還整頓吏治，嚴(yán)厲打擊貪污中飽，使新疆的財(cái)政收入大為增加，為了減少財(cái)政負(fù)擔(dān)，他在新疆實(shí)行裁軍，以節(jié)省經(jīng)費(fèi)，提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力。在民族和宗教的政策上，楊增新采用了懷柔牽制的政策防止內(nèi)部動(dòng)亂。他一方面以對(duì)新疆各族上層王公的大力籠絡(luò)，并使其中各集團(tuán)互相牽制，少數(shù)民族之間、回漢之間也盡量使之互相牽制。在宗教方面，以不干涉人民的宗教為原則，維持當(dāng)?shù)匾了固m教現(xiàn)狀，用宗教來(lái)協(xié)助社會(huì)秩序的維持，并防止外來(lái)的宗教力量進(jìn)入影響。由于楊增新思想方面的保守，使他在新疆的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化方面的建設(shè)缺少建樹(shù)。因而楊增新雖然使新疆能夠保持安定，并受到許多當(dāng)?shù)厝嗣竦膼?ài)戴，但卻使新疆缺乏新的現(xiàn)代化建設(shè)，落后于內(nèi)地的。。.。

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