朱雀記 第七卷空城 第二十八章 墳（上）

游魂夢(mèng)見(jiàn)他正看著一方墓碑。那墓碣似是沙石所制，剝落很多，又有苔蘚叢生，僅存有限的文句——……于浩歌狂熱之際中寒；于天上看見(jiàn)深淵。于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有；于無(wú)所希望中得救。

然后他猛地醒來(lái)，想起這篇文章，文章里下一句是那個(gè)姓魯?shù)娜俗x著墓碑上的刻辭：有一游魂，化為長(zhǎng)蛇，口有毒牙。不以嚙人，自嚙其身，終以殞顛。……離開(kāi)！

最后兩個(gè)字是離開(kāi)，離開(kāi)！撕心裂肺地喊著離開(kāi)！這是什么樣的征兆？

游魂張大了嘴，喘著氣，坐在諦聽(tīng)獸身上，空空渺渺的身體飄浮著，心想這個(gè)征兆是催著自己離開(kāi)，看來(lái)自己死之前深系于心的某些人或事正面臨著某種危險(xiǎn)。

卻來(lái)不及多想，地藏王菩薩已經(jīng)轉(zhuǎn)身而回，望著他的雙眼問(wèn)道：“你可看明白了？”

游魂看了一眼自己手中拿著的那本黃色書(shū)冊(cè)，看著封面上彌勒下生經(jīng)五個(gè)字，搖了搖頭。這本經(jīng)書(shū)中講到大迦葉于過(guò)去諸佛時(shí)，善修梵行，修十二頭陀行，故得佐彌勒勸化眾人，如果自己是彌勒，那誰(shuí)是大迦葉？

大迦葉是如來(lái)佛祖的大弟子，傳說(shuō)他活到一百多歲，傳法給阿難，就到王舍城西南八里多的雞足山（山有三峰屹立，狀似雞足），山峰之間的盆地里，席地而坐發(fā)誓說(shuō)：我今以神通力使身體不壞，用糞掃衣復(fù)蓋著。等六十七億年后，彌勒降生成佛時(shí)，將來(lái)此訪問(wèn)，即把釋迦佛的衣缽獻(xiàn)給他，并協(xié)助他教化眾生。

這段故事記載在《付法藏因緣傳》中——“佛滅度后，所有法藏悉付迦葉。后時(shí)結(jié)三藏竟，至雞足山入般涅槃，全身不散。候彌勒佛出世之時(shí)，從山而出，在大眾中作十八變，度人無(wú)量，然后滅身，未來(lái)成佛，號(hào)曰光明。”

游魂想了想，以手指天，說(shuō)道：“雞足山在云南。”

地藏王菩薩搖搖頭：“五指山在海南。”

一問(wèn)一答，自然明白其中意思。若如今人間云南的雞足山便是佛陀首徒大迦葉肉身不腐數(shù)千年之地，那當(dāng)年壓著猴子的五指山又怎么跑到海南去了？后世附會(huì)之說(shuō)，卻不是數(shù)千年前故事發(fā)生之地。

地藏王菩薩又道：“經(jīng)中曾云，大迦葉尊者不入涅磐，肉身不腐，持佛陀牙舍利及佛祖親身袈裟等候彌勒，傳彌勒佛祖衣缽。”

游魂沒(méi)有什么表情，直愣愣說(shuō)道：“可是大迦葉在哪里？”

“佛祖的弟子中，叫迦葉的有許多位，卻沒(méi)有大迦葉，你當(dāng)謹(jǐn)記。”地藏王菩薩像老師一樣緩緩說(shuō)著。

游魂點(diǎn)點(diǎn)頭，心想都是你說(shuō)你寫(xiě)的東西，既然你說(shuō)沒(méi)有迦葉，那便沒(méi)有迦葉好了，不和你爭(zhēng)這個(gè)……隔了會(huì)兒，他卻忽然間開(kāi)口說(shuō)道：“但有舍利與袈裟。”

地藏王菩薩笑了。

…………“走吧？”

“去哪里？”

游魂忽然覺(jué)得這兩句對(duì)話有些熟悉，有些惡俗，所以撇撇嘴，從諦聽(tīng)身上飄了下來(lái)，跟在地藏王菩薩的身后，不再繼續(xù)問(wèn)，下山而去。

剛才夢(mèng)中見(jiàn)到的那塊墓碑上面寫(xiě)著離開(kāi)二字，這不祥的預(yù)兆讓他隨著地藏王菩薩離開(kāi)了大黑山頂，卻沒(méi)有離開(kāi)冥間。游魂的心中也有些茫然，為什么地藏王菩薩要帶著自己離開(kāi)白骨塔。

游魂自己是忽然有了離開(kāi)冥間的念頭，因?yàn)榭傆X(jué)得自己原本存的世界里，那些自己親近的人或事，此時(shí)極為危險(xiǎn)。

…………歸元寺中，后園茅舍，那只猴抬眼看著天空中的月亮，一個(gè)青色的圈兒隱隱浮現(xiàn)，一頭青色的小獅正在猴子身邊有氣無(wú)力地哀鳴著，鄒蕾蕾宛若死去一般沉靜著，飄浮在旁，沒(méi)有一絲氣息。

院外，瞎了的斌苦正坐在地上，手握檀香念珠，闔寺子弟正在頌著觀士音菩薩的大名。

寺外，秦梓兒正與陳叔平對(duì)坐飲茶，杯中無(wú)味。

城外，六處殘余的力量全部糾集到了省城周邊，雖然明知道人間的力量根本影響不到什么，但依然堅(jiān)持著。

天外，那兩尊血菩薩骨肉皆碎，文殊勢(shì)至相依，像兩尊高貴的冰雕，似乎隨時(shí)可能破裂，歸于寂滅之中。

那個(gè)人沒(méi)有回來(lái)，那個(gè)小胖子沒(méi)有回來(lái)，誰(shuí)都沒(méi)有回來(lái)，誰(shuí)又將要離開(kāi)？

—“我們?cè)诙阏l(shuí)？”游魂手里捏著彌勒下生經(jīng)，問(wèn)著身邊的地藏王菩薩。

從大黑山上下來(lái)之后，地藏王菩薩便領(lǐng)著他在萬(wàn)千白骨腐尸之中行走，不知經(jīng)過(guò)了多少荒原，多少死地，而那些死靈們也沒(méi)有躲避他們，反而是刻意地遮掩著他們的氣息。可惜的是，地藏王菩薩能將自己的氣息與這冥間融為一體，而游魂過(guò)于強(qiáng)大的神識(shí)，與這冥間格格不入的生命跳躍氣息，卻是給后來(lái)者指出了一條明路。

后面的那個(gè)人離游魂與地藏王菩薩越來(lái)越近了。游魂有些奇怪，按照地藏王菩薩說(shuō)的，自己是證得大菩薩果位之人，而地藏王菩薩的境界更是恐怖可怕，當(dāng)年若不是隨口發(fā)了句狠，只怕如今早就成佛了。他心想，憑自己兩個(gè)這么強(qiáng)大的力量，為什么還要躲著那個(gè)人？是什么樣的力量，竟讓地藏王菩薩舍了延綿三百年的冥間戰(zhàn)爭(zhēng)不顧，帶著自己到處瞎跑？

“躲那個(gè)殺死你的人。”地藏王菩薩往前方行走，一腳便是五百里地，白玉般的腳掌踩在腐臭的爛泥之中，看著分外鮮明。

游魂在他身旁飛掠著，聲音里沒(méi)有什么情緒波動(dòng)：“既然已經(jīng)把我殺死了，還來(lái)殺我做什么？”

“你雖死了，卻沒(méi)有投胎，他自然能夠察覺(jué)到。”

游魂嘆了口氣：“既然以前能殺死我，那這次一定能再殺我一次，菩薩，我們跑快一些吧。”既然知道后面追著自己的人，是個(gè)厲害角色，游魂本能里便有些恐懼，毫不避諱地要求菩薩帶著自己逃命，“記得以前我飛的比現(xiàn)在要快很多，菩薩你帶著我飛可好？”

“不好。”地藏王菩薩真的很像一個(gè)老師，“佛掌控空間，所以速度對(duì)于一個(gè)佛來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有意義的，我們只是在他掌控的空間里尋找一些他沒(méi)有注意到的縫隙。”

“既然他能掌控空間，那怎么可能在這個(gè)空間里還有他不會(huì)注意到的縫隙。”

“因?yàn)樗麑?duì)我們所在的這個(gè)空間不熟悉。”地藏王菩薩說(shuō)：“冥間，就是我的家，所以對(duì)于這個(gè)空間的掌控，他很難做到完全。”

“明白。”

…………又逃了十幾天，游魂正有些厭了這般生涯時(shí)，二人來(lái)到了一處荒地，荒地之上有座山。這冥間的山都是黑色的，所以這座山，看著有些像地藏王菩薩座下的那座大黑山的縮小版，只是這座小黑山的山頂微微裂開(kāi)，向著四面八方散去，就像是一朵黑玉雕成的蓮花一樣，很是美麗。

見(jiàn)地藏王菩薩來(lái)到山前，黑蓮花山若有感應(yīng)，蓮花綻放，開(kāi)了一道小口。

“食人蓮花。”游魂第一個(gè)念頭便是這樣，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看見(jiàn)地藏王菩薩并不進(jìn)去，也無(wú)一語(yǔ)交待，不免有些吃驚。等了半晌，游魂只好自己往黑蓮花噬人似的峰頂黑洞里飄去。

地藏王菩薩此時(shí)已在山前坐了下來(lái)，等到游魂進(jìn)入山中之后，冥間的空間一陣扭曲，一位菩薩從里面走了出來(lái)，看了一眼地藏王菩薩，嘆了口氣。

地藏王菩薩看著他的臉，冷冷道：“觀自在，為什么你的傷還沒(méi)好？”

觀音菩薩不知如何作答，所以沒(méi)有作答。

說(shuō)話間，從遠(yuǎn)處行來(lái)一僧，僧人身旁四周盡是大光明，耀得冥間群鬼不安，陰魂痛哭，悲嚎連連，似乎這冥間的無(wú)數(shù)死靈因?yàn)檫@僧人都要哭了出來(lái)。

僧人行至黑蓮花山下，看了一眼山中，問(wèn)道：“這便是大迦葉守護(hù)衣缽之地？”

地藏王菩薩看了他一眼，毫不恭謹(jǐn)，無(wú)一絲情緒說(shuō)道：“你不能進(jìn)去。”

僧人抬步，光明再起。

但他卻走不進(jìn)去，因?yàn)榈夭赝跗兴_與觀自在菩薩都坐了下來(lái)。

所以僧人看了自己的兒子一眼，也坐了下來(lái)。

——游魂往黑蓮花山中飄了一會(huì)兒，便落在了洞下，不知為何，洞中一切看的分明，有一個(gè)微微突起的土丘赫然出現(xiàn)洞中，十分恐怖——那是一座墳。

墳前并沒(méi)有讓游魂心悸的石碑。

游魂繞到墳后，發(fā)現(xiàn)這座土墳之上并沒(méi)有一絲草木，早已頹壞不堪，后方甚至崩塌出了一個(gè)大缺口。游魂小心翼翼地探頭望去，毫不意外地發(fā)現(xiàn)墳里躺著一具死尸。

既然是墳，自然就有尸體，這是很自然的事情。

游魂的心里又涌起一絲強(qiáng)烈的不自然來(lái)，這冥間最常見(jiàn)的是什么？便是那些掛著腐肉的白骨，露出白骨的腐肉，尸體，冥間滿是尸體。但正因?yàn)楸榈亟允砸矝](méi)有誰(shuí)會(huì)閑得無(wú)聊去修一座墳來(lái)掩埋。

所以游魂斷定，眼前這座墳，肯定是冥間唯一的一座墳。

墳里的尸體又是誰(shuí)？

…………黑黑的山洞，黑黑的墳，墳后又黑黑的洞，那尸體就這樣安靜地躺著。游魂飄了進(jìn)去，在尸體的四周繞了一圈，發(fā)現(xiàn)這具尸體胸腹俱破，中間的器官已經(jīng)全部沒(méi)有了，就像是個(gè)空囊一般。

只有一顆帶著灰色的心臟裸露在尸體胸腹間。

尸體的臉上沒(méi)有一絲哀樂(lè)之狀，蒙蒙煙然，五官清俊卻尋常，游魂看著有些眼熟。

本來(lái)看見(jiàn)這座黑蓮花般的山，他不由想起大迦葉尊者，因?yàn)閭髀勚写箦热~便是在這樣的一座山里等待著彌勒。所以看見(jiàn)這具尸體后，第一個(gè)念頭便是，這是迦葉的不腐之身。

但地藏王菩薩說(shuō)過(guò)，世界上本來(lái)就沒(méi)有大迦葉，所以他也就認(rèn)可了這個(gè)說(shuō)法，看見(jiàn)這具有些眼熟的尸體后，游魂更是肯定，這墳里躺的不是大迦葉，而是一個(gè)和自己有些關(guān)聯(lián)的家伙——而且那種聯(lián)系還一定很深，不然游魂此時(shí)不會(huì)感到淡淡的傷心，也不會(huì)坐在尸體旁邊一言不發(fā)地看著。

游魂雖然沒(méi)有記憶，對(duì)這個(gè)世界的概念也才剛剛完備了一些，但這并不影響他的邏輯判斷，從大黑山下來(lái)后，他便一直在思考經(jīng)典中關(guān)于大迦葉的問(wèn)題，如果自己是彌勒，將來(lái)誰(shuí)給自己袈裟？誰(shuí)給自己佛牙舍利？

罷罷罷，且莫想這些閑雜事鳥(niǎo)，菩薩讓自己鉆進(jìn)這墳坑，還不知道是個(gè)什么意思。雖然隱約知道和尚們都喜歡玩這些教外別傳，虛頭巴腦的東西，越厲害的和尚越喜歡打啞迷，但游魂還是有些不喜歡，扁嘴哼哼道：

“好尸，真是好尸。”

在墳旁枯坐賞尸許久，不知多少曰子，游魂終于明白了一絲緣由。

似乎在這過(guò)程之中，他慢慢地找回了許多生命本應(yīng)擁有的情緒，不是煩燥憤怒猜疑這些旁生的東西，只是很單純的一絲憐惜，一絲悲哀。他不知為何，悲從中來(lái)，潸然淚下，點(diǎn)點(diǎn)清光從他的魂體上落下，沁入尸體之中，拍拍尸體的臉蛋兒，咕噥道：“咋個(gè)看著兄弟你躺在這里，我會(huì)覺(jué)得這么悲哀？心都有些痛了。”

游魂心痛，墳中尸體胸腹處的那顆孤獨(dú)心臟亦慟，灰色的毫無(wú)生息的心臟上面忽然露出無(wú)數(shù)道裂痕，似乎隨時(shí)可能裂開(kāi)。

…………咯喇一聲輕響，尸體里的心臟瓣瓣裂開(kāi)，像一朵盛開(kāi)的蓮花。