朱雀記 第三十三章 墓碣文

“干！”

終于暴走的易天行，向可憐兮兮的白衣普賢菩薩比了一個(gè)中指。

菩薩便是菩薩，那不是凡人，說(shuō)干就干，直接一掌朝著易天行的腦門(mén)拍了下去，出手柔軟無(wú)力，未帶半點(diǎn)風(fēng)聲，卻于彈指間輕輕拂上易天行的腦門(mén)。

易天行在這短短剎那辰光里，至少想出來(lái)三種辦法可以破了這一掌，但他不敢，遇見(jiàn)這位仍然保留著第一肉身的大菩薩，面對(duì)著無(wú)上神通，他若想避過(guò)這一掌，必然要全力出手，而全力出手的結(jié)果是什么，他此時(shí)無(wú)法預(yù)估清楚，普賢菩薩自然不會(huì)對(duì)自己有太大惡意，若自己全力以抗，說(shuō)不定普賢菩薩稍一恚怒，用了真本事，那自己可就慘了。

所以他老老實(shí)實(shí)地一動(dòng)不動(dòng)，生生挨了這一掌。

普賢菩薩的枯手輕輕按上他的腦上，那種涼沁沁、枯硬的觸感，讓易天行的頭皮一陣發(fā)麻。

發(fā)麻之后，是一道清涼的光流，沿著那只枯槁廢手緩緩灌入易天行的身體。

光流從他的頭頂貫入，沿脖頸而下，在他的胸腹間嗡的一聲炸開(kāi)。

炸成了萬(wàn)千碎片，每一碎片熒熒發(fā)光，在他的體內(nèi)緩緩流淌。

就如同漫天的熒火蟲(chóng)，被紗幔里的稚女巧手所攝，緩緩地在紗幔中飛舞著。

易天行的身體，就是這道紗幔。

他腹內(nèi)那輪已經(jīng)煉成紅日般的玉盤(pán)，似乎有了某種引力，吸引著這些熒火蟲(chóng)柔柔地附了上來(lái)，就像縵紗帳中的巧少稚女。

熒色漸聚，紅日著色，漸趨柔和。

……

……

易天行自初識(shí)道術(shù)后，便練的是歸元寺的方便法門(mén)，和自己無(wú)師自通的坐禪三味經(jīng)，那時(shí)他體內(nèi)是一道真火命輪，熊熊燃燒，雖勢(shì)猛卻不能持久。日后又從秦梓兒處學(xué)得無(wú)上道訣，三臺(tái)七星斗法，召真朱雀于頭頂似飛未飛，體內(nèi)應(yīng)感而生一枚道心。

道心如青蓮，火輪如紅玉盤(pán)。

在六處山谷后，受朱雀戾氣所激，他又有所得，青蓮暴綻，包裹住了紅玉盤(pán)，然后絲絲寸裂，終于成就了如今體內(nèi)的紅日輪。

每一次變化，便是一次修為的精進(jìn)。

此時(shí)得普賢菩薩灌頂，不知體內(nèi)又會(huì)出現(xiàn)怎樣的變化。

……

……

不知過(guò)了多久，易天行緩緩從冥思中醒來(lái)。

他靜靜運(yùn)心經(jīng)自觀，發(fā)現(xiàn)自己體內(nèi)的那輪紅日已經(jīng)消失無(wú)蹤，出現(xiàn)在原地的，是一枚淡淡的事物。

那物事渾身散著淡淡光毫，卻讓人形容不出它的形狀。

只覺(jué)無(wú)比清靜雅寧。

是為菩提心？

易天行雙眼中光芒暴漲，站起身來(lái)，略一沉思，出左拳攬雀尾。

他在每次機(jī)緣之后，便會(huì)找機(jī)會(huì)重打一次小時(shí)候在高陽(yáng)縣城學(xué)會(huì)的太極拳，省城大學(xué)操場(chǎng)上的枯草便曾經(jīng)見(jiàn)識(shí)過(guò)他道心初成后的威力。

在小小的密室中，他靜心定意，緩緩打了一套拳。

收拳而立，他微微皺眉，納悶道：“為什么沒(méi)什么變化？威力似乎還略小了些。”

但是那枚菩提心隱隱散發(fā)的氣息，讓他知道一定不大尋常，雖然似乎對(duì)于功法沒(méi)什么幫助，但先前灌頂一刻，他已經(jīng)完全地收納了普賢菩薩傳遞過(guò)來(lái)的信息，很清晰地知道了這位賢毅的真理菩薩在這藏原上數(shù)百年的辰光是如何渡過(guò)的。

經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)，這都是增加修為的必須品，易天行知道今天收獲的東西，一定對(duì)自己的將來(lái)有極大的幫助。

他復(fù)拜于地上，恭謹(jǐn)?shù)貙?duì)普賢菩薩拜了下去。

“古有一字師，菩薩乃我一日師。

普賢菩薩面上的深深傷痕微微顫動(dòng)，隱隱有些膿液滲了出來(lái)，縱是如此，仍然是佛光繚繞，以夜叉像布慈悲念。

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“是時(shí)候了。”

普賢菩薩微微笑著，向葉相僧合什一禮。

葉相僧回禮，面上也帶著某種欣喜。

隨著這一句話，密室又發(fā)生了變化。房梁輕微作響，緩緩分開(kāi)，似乎在被一只無(wú)形的巨手拆著，露著上方那湛藍(lán)的天空來(lái)。

“很久未曾見(jiàn)這天。”普賢菩薩雙眼注視著頭頂?shù)奶炜眨p聲說(shuō)道。

房梁緩緩分開(kāi)，在淡淡光芒中，變回了樹(shù)葉的模樣，梁上壁上的漆彩畫(huà)兒的顏色也緩緩剝離開(kāi)，化作了無(wú)數(shù)雜色野草。

不過(guò)數(shù)刻，密室已經(jīng)不見(jiàn)，盡數(shù)化成樹(shù)枝青草。

而他們?nèi)耍枚硕说刈诓莸刂g。

普賢菩薩輕輕***著身邊的草地，微笑道：“佛祖當(dāng)年說(shuō)我太過(guò)執(zhí)著，所以福緣不如文殊。也對(duì)，這草近在我身旁，數(shù)百年卻未親手***過(guò)，此等執(zhí)念，確實(shí)著跡。”

易天行知道他為了躲避大勢(shì)至菩薩的追殺，一直幽居于此，縱然幻草木為居，卻是不得見(jiàn)過(guò)草木真容，不由黯然。

普賢菩薩伸手枯槁的雙手，輕輕一合什，對(duì)著草地旁邊輕聲道：“居此五百年，勞苦你們數(shù)十輩人，心事難安，請(qǐng)受一禮。”

他輕輕低頭。

草地外面跪倒著十幾位喇嘛，還有些仆役婦人，領(lǐng)頭的喇嘛是那位只有半截舌頭的九世噶瑪仁波切，廟中法力精深的喇嘛都隨這一世的*活佛進(jìn)京了，留下的來(lái)的除了他之外，都是些小喇嘛和些年老體衰之人。

聽(tīng)見(jiàn)普賢菩薩如此說(shuō)，草地外的這些人叩頭不止。

從扎什倫布寺建成的那一日起，這些人便侍奉著普賢菩薩，害怕不經(jīng)意流露菩薩在此的消息，引來(lái)大難，這些喇嘛們斷舌明志，修閉口禪，直到菩薩準(zhǔn)備了此迷局，喚來(lái)易天行，九噶瑪仁波切才在六處后的山谷內(nèi)開(kāi)口說(shuō)了話。

“不能言雖不為苦，身體殘破卻非必要苦行。”

普賢菩薩望著這些一直默默守護(hù)的人們，面上一陣悲憫：“今后你們不用再受此誓制約。”

菩薩面上大放光芒，那具殘破的肉身漸漸滲出新鮮的血來(lái)，染著那件白色的衣裳。

草地被一片慈悲佛光籠罩著。

草地旁的十幾個(gè)人嗬嗬叫著，發(fā)現(xiàn)自己唇里的舌頭竟然重新長(zhǎng)好了！

驚訝之余，這些人自然想到菩薩此時(shí)顯出神通，顯然已經(jīng)不再懼怕某些人的威脅。

換而言之，菩薩準(zhǔn)備……去了？

那十?dāng)?shù)人悲容大作，對(duì)著草地正中的普賢菩薩叩頭不止。

普賢菩薩輕輕搖頭，微笑道：“這是樂(lè)事，何必悲傷？只是時(shí)間到了而已。”

他輕輕伸出左手，平攤向天。

手中忽然出現(xiàn)如意，微放毫光。

場(chǎng)中一陣風(fēng)起。

……

……

普賢菩薩與易天行葉相三人，頓時(shí)失去了蹤影，不知去了何處。

喇嘛們叩頭于地，誦經(jīng)不止。

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易天行只感覺(jué)身體一輕，不是輕功的那種輕，而似是在剎那間失去了全部的物質(zhì)感覺(jué)，輕飄飄的隨風(fēng)而去，不知飄向何方。

待他定住身形后，睜眼望去，只見(jiàn)一片白色。

寒風(fēng)撲面而來(lái)，中間夾著雪粒。

遠(yuǎn)處是一片群山，山上全部覆著白雪，偶有崢獰處，露出下面如鬼神利齒般的黑色巖石。

而他此時(shí)，便是坐在群山間最高的那個(gè)雪峰之上，身旁落雪，身下積雪，到處是雪，萬(wàn)年不化的雪。

回頭望去，普賢菩薩正在閉著眼睛輕聲吟誦什么，葉相僧坐在他的身旁，雙眼略帶不舍地望著菩薩，面色泛著微微青色。

葉相僧穿的不多，此處又不知是何處雪峰，寒風(fēng)勁吹，竟比藏原上要冷上數(shù)倍。

易天行知道葉相此時(shí)肉身抗不住如此低溫，趕緊挪過(guò)去，輕輕伸手吐出一道熱芒，輕柔地裹住他的全身。

普賢菩薩緩緩睜開(kāi)眼，輕聲問(wèn)道：

“易天行，你還有什么想問(wèn)的？”

此時(shí)的菩薩不再稱呼他為善知識(shí)，也不曾稱呼他為善財(cái)，只是喚著他的本名。

易天行不是旁的什么，只是易天行。

這是菩薩一直念念不忘提醒他的一點(diǎn)。

易天行知道菩薩準(zhǔn)備舍此肉身，重墮輪回，一時(shí)間想到剛與這位菩薩見(jiàn)面傾偈，馬上便要分別，此一別，菩薩不知要修多少世才能重拾記憶，才能重修菩薩位，更不知要等到何時(shí)才能與他見(jiàn)面。

便如生離死別一般。

想到此處，易天行微感悲哀，但知道此時(shí)不是悲哀的時(shí)候，微微皺眉想了想：“若大勢(shì)至菩薩找上葉相怎么辦？”

若普賢菩薩去了，大勢(shì)至菩薩針對(duì)的目標(biāo)自然是身邊這位正緩緩從千年之夢(mèng)里醒過(guò)來(lái)的文殊菩薩。

普賢菩薩眼光柔潤(rùn)望著葉相僧，道：“每個(gè)生靈都有自己的劫數(shù)，菩薩雖然號(hào)稱脫了六輪循環(huán)，其實(shí)不然，有些劫數(shù)，該來(lái)的時(shí)候自然會(huì)來(lái)。”

葉相僧微一合什，表示明白。

易天行又想了想道：“我呢？想來(lái)大勢(shì)至菩薩總有一天會(huì)找上我的。”

普賢菩薩呵呵笑道：“君為螻蟻，他為大象。”

易天行也極快意地笑了：“看來(lái)目前的俺還不足以讓他們警惕，這是好事，這是好事。”縱使風(fēng)雪撲面而來(lái)灌入他的口里，也不能阻止他快樂(lè)的笑聲在雪峰之頂回蕩。

確實(shí)是好事，看來(lái)自己的前世沒(méi)啥名氣，也不見(jiàn)得全然是壞事。

他又問(wèn)道：“二位菩薩下凡尋找佛祖，一位被打散后重墮輪回，一位重傷后幽居藏原，想來(lái)還有些其他的菩薩羅漢曾經(jīng)下界，道門(mén)那邊也做了些類似大勢(shì)至菩薩的事情。”他知道時(shí)間不多，所以抓緊問(wèn)道：“我曾經(jīng)想過(guò)要借此找出事情根源，但是周游中原諸大寺廟，卻未發(fā)現(xiàn)一絲佛性殘留，此事太過(guò)怪異，請(qǐng)菩薩指點(diǎn)，那些羅漢們又是去了何處？即便肉身被毀，但佛性不死不息，總不能帶入地府。”

普賢菩薩下界的早，又不曾用神識(shí)探過(guò)世間，所以還是頭一次聽(tīng)說(shuō)此事，不由戚容漸起：“想不到還有這多位也受了苦厄。”

他緩緩抬起枯樹(shù)般的右手，很困難地勉強(qiáng)屈起食指。

一會(huì)兒之后，他緩緩說(shuō)道：“原來(lái)人間還另有人物，想不到肉身也能成佛。”綻即唇角扯動(dòng)一下，表示微笑：“只是這法子未免有些……”

忽然住了嘴。

菩薩不肯明說(shuō)，易天行自然也不好追問(wèn)。

“待我回省城之后，我會(huì)去問(wèn)師傅他老人家，他和佛祖在果園里到底說(shuō)了些什么。”易天行知道分離的時(shí)刻即將到了，誠(chéng)懇說(shuō)著，意圖讓普賢菩薩有些安慰。

普賢菩薩嘎聲一笑道：“那老猴渾天而生，縱使大勢(shì)至菩薩見(jiàn)著他，只怕也會(huì)頭痛，真是有些期盼，看看大圣脫得樊籠，重入天界，那西天凈土又會(huì)鬧成什么模樣，可還會(huì)依舊清凈。”

到此時(shí)，被迫幽居五百年的普賢菩薩終于流露出了一絲怨意。

怨意一出，峰頂雪勢(shì)驟然一大，寒氣更甚，陰寒至極宛若鬼界冷淵。

普賢菩薩微微閉目，嘆道：“心生戾氣，漸墮。”又搖搖頭：“果然是該去了。”

菩薩緩緩解開(kāi)自己的白衣，露出里瘦弱的身子－－枯瘦可怕的雙手，扭曲如斷木般的下體，再加了胸腹間那個(gè)猙獰可怕的大洞，再配上身上遍布的見(jiàn)骨傷痕，看上去確實(shí)十分恐怖。

“放在旁邊。”普賢菩薩用自己的枯手很不靈活地將自己的白衣疊整齊，輕輕撫了兩下，然后遞給易天行。

易天行接過(guò)他的白衣，默然不語(yǔ)。

普薩赤裸的身體在寒冷的積雪上盤(pán)腿坐著，滿是缺損的身子與雪粒接觸著，發(fā)著輕微的響聲。

雪沒(méi)有一絲融化，似乎菩薩的身體比這雪更加寒冷。

“易天行，謝謝。”

普賢菩薩滿含深意地看了易天行一眼，雙手合什。

枯瘦焦灼的雙手合什在胸前，很是難看。

但易天行卻覺(jué)得這合什的雙手像是冬日里的臘梅枝，迎風(fēng)微顫，十分美麗，有一種蘊(yùn)含著堅(jiān)強(qiáng)的美麗。

……

……

他咬咬牙，雙膝跪在雪地里，對(duì)著菩薩磕了個(gè)頭，喃喃道：“這是大罪業(yè)啊。”坐禪三味經(jīng)疾去，體內(nèi)的菩提子大發(fā)光明，驟然化為火輪，噴出無(wú)限天火。

普賢菩薩滿是傷痕的臉漸顯安樂(lè)之色，那雙枯唇微微翕動(dòng)，輕聲道：“不是大罪業(yè)，是大功德。”

天火能融一應(yīng)世間物，自易天行的雙掌間疾奔而出，紅極卻無(wú)赤艷之媚，反自漸趨白熾，顏色融融純正。

兩道極高溫的熾白天火苗，如同兩道火龍卷向普賢菩薩瘦弱變形的肉身。

葉相僧輕聲念經(jīng)，低頭不語(yǔ)。

易天行閉眼，不忍目睹。

火苗與菩薩的肉身一觸，卻沒(méi)有絲毫焦灼的味道傳出——天火的溫度太高，驟然間將與火苗接觸的肉身部分化為一道青煙。

青煙之中，驟發(fā)光芒。

光芒一片，令人心生安樂(lè)，易天行緩緩睜開(kāi)雙眼，只見(jiàn)雪峰之頂，籠著一層佛光。

佛光之中，隱有菩薩寶像現(xiàn)出。

普賢菩薩渙滅之際現(xiàn)出寶像，左蓮右劍，身后白象跟隨，縹緲虛影，似乎隨時(shí)便會(huì)隨風(fēng)而去。

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菩薩寶像一臉莊嚴(yán)，柔唇微啟，對(duì)著葉相僧說(shuō)道：

“那年你問(wèn)我：世間有謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我，如何處之乎？”

葉相坐于雪地之上，柔聲道：“菩薩當(dāng)時(shí)說(shuō)道，只要忍他、讓他、避他、由他、耐他、敬他、不要理他，再過(guò)幾年，你且看他。”

這是唐貞觀年間，文殊菩薩與普賢菩薩化身寒山、拾得大師，在中臺(tái)州相鄰而居，此段對(duì)話，在人間流傳甚廣。

普賢菩薩朗聲大笑道：“度人易，度己難，我能忍能讓能避能由能耐，卻不能敬，如今過(guò)去數(shù)百年，卻看不到他如何，你代我看下去。”

話音落處，菩薩寶像無(wú)由而散。

在這落英漸寒的雪峰頂上，在這冷酷的蒼穹之下，化作無(wú)數(shù)光點(diǎn)，輕輕揚(yáng)揚(yáng)地灑向這片土地。

空中峰頂一片寂寥。

菩薩不在這個(gè)人間了。

只留下易天行身旁那件疊的整整齊齊的白衣。

易天行對(duì)著空曠的雪峰下叩了一個(gè)頭。

“于浩歌狂熱之際中寒，

于天上看見(jiàn)深淵，

于一切眼中看見(jiàn)無(wú)所有，

于無(wú)所希望中得救。”

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最后這幾句是魯迅墓碣文里的，當(dāng)年林語(yǔ)堂曾稱魯迅為白象。

寫(xiě)到這兒，忽然想到了。