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黃金屋中文 >> 天樞  >>  目錄 >> 269、燎原之火

269、燎原之火

作者:徐公子勝治  分類: 玄幻 | 異界大陸 | 徐公子勝治 | 天樞 | 更多標(biāo)簽...
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天樞 269、燎原之火

阿蒙低頭答道:“我是為瑪甘淚哀傷,我見證了她與浮士德的故事,卻仍然讓這一切發(fā)生。她的命運(yùn)不是我的錯(cuò),但我遇見了她卻無所作為,便是身為神靈的遺憾,浮士德的哀傷我能體會(huì)。”

加百列轉(zhuǎn)過身道:“我的神,您看見的就是人間,您無法使它成為誓愿中的天國(guó),但您經(jīng)歷了這件事卻是這個(gè)結(jié)局,令我也覺得有些意外。當(dāng)時(shí)您雖然在遠(yuǎn)方,但沒有聽見瑪甘淚對(duì)神靈的呼喚嗎?”

阿蒙黯然道:“她呼喚的神靈應(yīng)該是恩里爾,也許還有浮士德。恩里爾已隕落,但他的名字仍是一種象征、瑪甘淚的一種寄望。加百列,你知道我錯(cuò)在哪里嗎?”

阿蒙居然問加百列自己錯(cuò)在哪里?這位超脫永生的天使答道:“我的神,您沒有錯(cuò),只是您與他們有所不同。當(dāng)您只是一個(gè)孩子的時(shí)候,我就見過您,您的經(jīng)歷雖然充滿艱險(xiǎn)與考驗(yàn),但從都克鎮(zhèn)走出的阿蒙,生來就像一位神靈。

也許在你小小年紀(jì)揮動(dòng)那沉重的礦錘時(shí),就鍛造了您的堅(jiān)毅與從容,都克鎮(zhèn)族人千年的血脈沉淀,那荒涼而惡劣的環(huán)境洗煉,造就了一個(gè)與眾不同的您。我只在瑪利亞離去時(shí)見過您失去理智、覺得虛弱和憤怒,既有不顧后果的沖動(dòng)也有面對(duì)挫折的無奈。

除此之外,不論您遭遇了多少艱難,您的腳步從來一絲不亂,一個(gè)少年放被逐深山進(jìn)入穴居野人部落,卻能被奉為神靈,這是其他人做不到的,所以您才會(huì)成為如今的阿蒙神。您早年雖然通過了生生不息的考驗(yàn),那萬千生靈動(dòng)搖不了您的心志,但這世上的人,他們不是您。

世人是浮士德,也許不曾擁有他那樣的學(xué)識(shí)與成就,世人也是瑪甘淚,也許不像她那么出身卑微與柔弱。您在天神之門中遇到溫迪,會(huì)把她帶回伊甸園,但您的伊甸園能容納那么多浮士德與瑪甘淚嗎?

你給了浮士德指引,讓他最終主宰了靈魂,可是另一個(gè)卑微的瑪甘淚,也一直在努力的主宰著自己的靈魂。她不是您也不是浮士德,只是一位弱小的凡人,在命運(yùn)中掙扎無力抵抗。如果您未曾遇見,我也無話可說。可是您偏偏見證了這件事,卻只關(guān)注浮士德而忽略了她。

對(duì)于您而言,見證一個(gè)弱小而卑微的人如何主宰自己的靈魂,也許比關(guān)注居魯士大帝遇刺更有意義。塞米爾女皇會(huì)拔劍指向您,并不是您做錯(cuò)了什么,而是因她的憤懣與無奈,就像她的一生也充滿了無奈。您身為神靈就會(huì)承受人們對(duì)神靈的詰問,至于怎么去看待,這要看您想成為怎樣的神靈?”

加百列的話說完了,阿蒙抬頭望天道:“在人間,浮士德這樣的所謂強(qiáng)者、瑪甘淚這樣的所謂弱者,也許正是我的經(jīng)歷中所缺少的足跡,偏偏是隨處可見最尋常的痕跡。在我離開人間去開創(chuàng)神國(guó)之時(shí),沒想到是在這里完成了最后的求證,我本人的經(jīng)歷中也充滿缺憾。”

一旁的塞米爾若有所思,已經(jīng)緩緩的收劍還鞘。阿蒙的目光穿過加百列的肩頭望向她,又問道:“我已經(jīng)告訴你馬爾都克的事情,居魯士雖死,留給亞述帝國(guó)恐怕只有幾年的時(shí)間,而波茲很快就會(huì)卷土重來,你又有什么打算?”

塞米爾凝望著浮士德消失的方向答道:“他走了,我才明白,沒有他,我無法按我的愿望掌控與治理這個(gè)帝國(guó)。辛納赫死后,國(guó)中一直有人企圖擁立其子繼位,恢復(fù)以前的國(guó)策,,如今干脆就交給他們吧,讓這些人如愿以償。在波茲帝國(guó)卷土重來之前,希望他們能夠做好準(zhǔn)備,但是結(jié)局我已看到。”

謠里奧在一旁小聲說道:“女皇,你是要隱退嗎?莫不如去伊甸園吧,成為阿蒙神的使者。”

塞米爾搖了搖頭,背后突然展開了一對(duì)白色的翅膀,一言不發(fā)往南飛去。謠里奧喊了一句:“塞米爾,你將要去哪里?”

塞米爾的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)答道:“我要處理好最后的事情,將帝位交給辛納赫之子,而我將去亞述高原以北、里斯河的發(fā)源處隱居,那里也是我的族人世代繁衍之地。浮士德沒有找尋到的東西,我想去繼續(xù)去找尋,也祝你在伊甸園中好運(yùn)。”

謠里奧望著塞米爾遠(yuǎn)去,有些遺憾的朝阿蒙道:“我的神,她拒絕了伊甸園的邀請(qǐng),可是那一對(duì)羽翼,就像伊甸園中的天使。”

阿蒙瞇著眼睛道:“那是白鴿的翅膀,據(jù)說塞米爾還是個(gè)嬰兒時(shí),隨著河水出現(xiàn)在淺灘上,有一群白鴿圍繞著她飛翔,還用羽翼為她取暖,被一對(duì)夫妻發(fā)現(xiàn)將她帶回家。……她已經(jīng)得到了指引,有自己所欲求證,此刻展翅飛翔,終于從命運(yùn)中解脫。你們回伊甸園吧,我將要去開辟我們的天國(guó)。”

說完這番話,阿蒙轉(zhuǎn)身一步踏入了虛空,又一次從人間消失了。

接下來的幾年,天樞大陸上發(fā)生的事情令世人們想像不到,卻早在阿蒙的預(yù)料之中。居魯士突然遇刺,新崛起的波茲大帝國(guó)確實(shí)陷入了內(nèi)亂。居魯士之子岡比西斯,派一位叫高墨塔的大祭司,秘密處決了可能會(huì)與自己爭(zhēng)奪皇位的弟弟,然后繼位遠(yuǎn)征。

岡比西斯取代其父居魯士到達(dá)埃居邊境,接受了埃居法老埃拉赫特的跪拜。但就在岡比西斯前往埃居邊境的時(shí)候,大祭司高墨塔以那位被處決的皇弟的名義,趁機(jī)篡位奪權(quán)。

岡比西斯聞?dòng)嵓甭蚀筌娳s回波茲本土,卻在半路身亡,有人說他是染病,有人說他是在戰(zhàn)斗中受傷,也有人說他是遇刺。高墨塔奪得帝位卻不能服眾,波茲帝國(guó)陷入內(nèi)亂之中,被征服的埃蘭王國(guó)趁機(jī)獨(dú)立,其余行省也有分崩離析之勢(shì),各地不斷。

幾年之后,阿黑門尼德族出身的大將軍大流士發(fā)動(dòng)了政變,誅殺高墨塔登上帝位,然后又用了兩年時(shí)間平定了內(nèi)部的分裂與各地的,不僅恢復(fù)了居魯士時(shí)期的全盛局面,而且波茲帝國(guó)繼續(xù)向外擴(kuò)張。埃居至此才真正的臣服于波茲,而亞述、巴倫相繼滅國(guó)。

從居魯士遇刺到大流士繼位一共是八年時(shí)間,從大流士繼位再到他平定局面征服亞述,又用了兩年。也就是說浮士德與塞米爾刺殺居魯士,總共給了亞述帝國(guó)十年的喘息之機(jī)。只可惜這個(gè)帝國(guó)已經(jīng)是暮氣沉沉,并未恢復(fù)昔日的強(qiáng)盛,在強(qiáng)大的波茲面前仍然是不堪一擊。

阿蒙曾說過,大流士要想掌控局面至少要用兩、三年,而實(shí)際上大流士花的時(shí)間更。,他并不著急,而是穩(wěn)打穩(wěn)扎的觀望,等到內(nèi)亂勢(shì)力都露出苗頭之后,才突然發(fā)動(dòng)各個(gè)消滅,逐步清除所有的隱患,穩(wěn)固波茲帝國(guó)的統(tǒng)治。

大流士揮軍壓境,前線的戰(zhàn)事一觸即潰,辛納赫之子與亞述群臣隨即決定主動(dòng)投降,大流士只打了一場(chǎng)硬仗而已,隨即就吞并了亞述帝國(guó)。如果說波茲滅亞述還有一戰(zhàn)的話,那么滅巴倫就幾乎是兵不血刃。

在波茲帝國(guó)滅了亞述揮軍南下之時(shí),馬爾都克就已經(jīng)降下了神諭,命巴倫王國(guó)不必抵抗。馮紐國(guó)王倒是有心一戰(zhàn),可惜他失去了神官集團(tuán)的支持,當(dāng)大軍到來時(shí),守衛(wèi)王都的神官們主動(dòng)停下了巴倫城的神術(shù)大陣,打開了巴倫城門。

大流士大體繼承了居魯士的國(guó)策,由于帝國(guó)的擴(kuò)張?zhí)臁鎴D過于遼闊,各地的發(fā)展很不均衡,他仍然采取了以本土治理的策略,不僅保留了原先貴族階層的利益,而且還允許他們供奉自己的神靈。

波茲帝國(guó)允許新行省的人們信仰原先的神靈,但做為征服者,它也要求各地為波茲帝國(guó)所信奉的主神修建神殿。這場(chǎng)景有點(diǎn)像當(dāng)年的都克鎮(zhèn),阿蒙小時(shí)候生活的都克鎮(zhèn),同時(shí)就有當(dāng)?shù)厥刈o(hù)神穆蕓女神與埃居王神荷魯斯的神殿。但如今的波茲帝國(guó)與都克鎮(zhèn)的情況并不相同,波茲是真正的征服者,神殿圣火燃遍大陸、接受真正的獻(xiàn)祭。

如今的波茲大帝大流士其實(shí)就是馬爾都克的證果化身,這位大帝在獻(xiàn)祭儀式上,會(huì)對(duì)著自己的神像跪拜嗎?如果是那樣的話,將是多么滑稽的場(chǎng)面!

而實(shí)際上這個(gè)場(chǎng)面并沒有發(fā)生,波茲帝國(guó)的主神殿,祭壇中央供奉的是熊熊烈焰,而不是某位神靈的神像。阿蒙所知的那個(gè)巴克力是某位神靈的名銜,而馬爾都克還有一個(gè)不為人知的名字叫波旬,但波茲帝國(guó)的國(guó)教世稱大光明教,供奉的是一團(tuán)圣火,這團(tuán)火的象征的神靈名叫馬茲達(dá)。

波茲人供奉大光明神馬茲達(dá),國(guó)教稱為大光明教,后世也有人稱之為拜火教,其分支流傳遠(yuǎn)方并逐漸異化,又被稱為襖教或明教,但那都是很久遠(yuǎn)之后的事情了。總之馬爾都克變化多端,沒人知道那名為馬茲達(dá)的圣火也是這位天神的象征。

這一幕多少讓人聯(lián)想起很久之前林克所在的穴居野人部落,那些穴居野人們?cè)谝粋€(gè)大山洞里點(diǎn)燃長(zhǎng)年不熄的火焰,將帶來溫暖和光明的火焰視為神靈膜拜,是原始的宗教的雛形。直至阿蒙到來,繼承與取代了那團(tuán)火的地位,成為了他們心目中的神。

如果阿蒙當(dāng)時(shí)已有更高的成就,帶著更明確的目的,就要成為人們獻(xiàn)祭的神靈的話,他完全可以采用另一種做法,直接降下神諭給予指引。那么那團(tuán)火就會(huì)被神化,擁有的名字或許就叫阿蒙,成為象征帶來溫暖與光明的神靈。

馬爾都克當(dāng)年也許就是這么做的,波茲最早是在很多原始部落的融合中形成的,拜火光明教的源流帶著這種痕跡很正常,從某種意義上,他可能擁有與阿蒙類似的經(jīng)歷,但事實(shí)是否如此,阿蒙并沒有考證過。

波茲帝國(guó)吞并巴倫之后,原先波茲帝國(guó)的馬茲達(dá)神系的神域和天樞大陸的阿努納啟神系的神域,已經(jīng)融為了一體,伴隨著埃居帝國(guó)的臣服,還延伸交錯(cuò)入九聯(lián)神系神域之中。大流士接著揮軍西進(jìn),渡過海峽擊敗了原哈梯以西的土其亞王國(guó),攻占其王都馬革城建立了新的行省。

土其亞王國(guó)已經(jīng)是奧林匹斯神系的邊緣,波茲將其吞并之后,水陸并進(jìn)逼進(jìn)了西頓聯(lián)合王國(guó),那是人間民眾信奉?yuàn)W林匹斯諸神最集中的地方,波茲大軍遇到了有史以來最頑強(qiáng)的抵抗,反復(fù)拉鋸式的戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。

大流士在人間的豐功偉業(yè),阿蒙并沒有見證,隨著馬爾都克斬下化身所印證的誓愿接近于圓滿,阿蒙在不生不滅的永恒中也開創(chuàng)著自己誓愿中的天國(guó)。

浮士德化為青煙消散,塞米爾展開羽翼飛去,阿蒙一步踏入了不生不滅的永恒中。他帶著淡淡金光的身影在無邊的孤寂中出現(xiàn),揮手向前一指,望見了一條金色的河流,河流的盡頭是一朵太初蓮花托著一輪噴薄的紅日。

緊接著河流奔涌將他卷入,來到源頭被那一輪紅日吞噬,阿蒙第二次進(jìn)入了九聯(lián)神國(guó)。他剛剛出現(xiàn)在神國(guó)里,就聽見了安拉的聲音:“你為何現(xiàn)在才來?”

阿蒙站在一片沙漠上空,對(duì)著遠(yuǎn)方神河源頭上的太初蓮花說道:“安拉,你認(rèn)為我應(yīng)該何時(shí)來?”

花瓣打開,安拉站起身嘆息道:“真沒想到,馬爾都克居然擊敗了整個(gè)阿努納啟神系,他從人間動(dòng)手,九聯(lián)神系的神域也在潛移默化的融合中,波茲那一團(tuán)火燒的可夠猛的。我們?cè)鹊募s定,是你擁有創(chuàng)物主的成就之后,斬殺塞特并成為九聯(lián)神域中的主神,可如今……”

阿蒙打斷他的話道:“如今我仍然信守約定,不論九聯(lián)神域是什么情況。”

安拉竟向阿蒙行了一禮道:“阿蒙神,您的氣息令我既熟悉又陌生,仿佛飽含著我所未求證的境界,能否請(qǐng)求您告訴我,你是否見過了阿努?阿努納啟神國(guó)又發(fā)生了什么?我和阿努所追求的答案,您是能否給予指點(diǎn)?”

阿蒙一抬手,一道金光印入了安拉的眉心。

安拉站在花心上竟然怔住了,他腳下的太初蓮花也漸漸染上了一層淡淡的金輝。過了一會(huì)兒,他才抬頭說道:“人間的事情出乎我的預(yù)料,就算九聯(lián)神域不在,但不生不滅的永恒中仍有這個(gè)神國(guó),這是我身為創(chuàng)世神的承諾。如今我欲做出與阿努一樣的選擇,能否請(qǐng)求您取代我,將它融入您的天國(guó)?”

阿蒙答道:“我已料到您會(huì)提出這樣請(qǐng)求,若九聯(lián)神域不在,甚至埃居帝國(guó)也消失,我就無所謂取代塞特成為那樣的主神,但您卻希望我能取代您完成創(chuàng)世神的承諾,去追求另一種境界的超脫?”

安拉露出了極淡的笑容:“我和阿努一樣,成為這樣的創(chuàng)世神,道路已經(jīng)走到了盡頭。只有放下超脫人間欲望的盡頭,但是想放下只有尋求您的幫助。”

阿蒙又問道:“您知道自己將會(huì)面臨什么嗎?可能是與伊西絲一樣的命運(yùn)。”

安拉搖了搖頭:“我不清楚,但我會(huì)去求證,心中的誓愿已起。”

阿蒙輕輕點(diǎn)了點(diǎn)頭:“那好,我答應(yīng)你的請(qǐng)求。但想融合這個(gè)神國(guó),必須先開創(chuàng)我的天國(guó)。而開創(chuàng)我的天國(guó),須將未完成的誓愿了結(jié)。這不是你我兩人的事情,還需要九聯(lián)神系眾神愿意接受我的指引、成為天國(guó)中的天使。不斬殺塞特,這一切無從談起。”

安拉揮手道:“你去吧,這是你與賽特之間的事,九聯(lián)眾神不會(huì)插手!”

面前山河旋轉(zhuǎn)遠(yuǎn)去,化為一朵蓮花的樣子,阿蒙又站在九聯(lián)神國(guó)之外,看著這個(gè)神國(guó)的輪廓。太初蓮花的一朵花瓣上,有一滴露珠般的光芒,“露珠”中映襯出一片天地景象,那是造物主塞特所開創(chuàng)的、只屬于他的世界。

塞特就躲在那個(gè)好似“露珠”的世界中,這個(gè)世界依附、融合于九聯(lián)神國(guó),別人進(jìn)不去,但是安拉卻可以施法讓它顯現(xiàn)出來。阿蒙若想斬殺塞特,塞特不應(yīng)戰(zhàn)的話,他只能從外界強(qiáng)攻轟塌這個(gè)世界。

阿蒙站在虛空中舉起了手臂,掌心的金光竟化成了一片銀色的毫芒,毫芒延展成形居然是秩序之刃的樣子!這是阿蒙以無中生有的大法力所變化而出。擁有與秩序之刃一樣的威力與妙用。秩序之刃變化在手,阿蒙凝聚全部的法力將之飛斬而出。

銀色毫芒飛出之后急速變小,最終落在那滴“露珠”上消失。“露珠”出現(xiàn)了一絲裂紋,隱約傳出了山崩地裂的聲音,蓮花的花瓣微微顫了顫。——阿蒙此刻所施展的,已不是人間的手段。

安拉端坐在九聯(lián)神國(guó)中羅尼神河源頭之上,整個(gè)神國(guó)都在震動(dòng),天地之間發(fā)出轟鳴之聲。他閉著眼睛輕撫著座下的一片花瓣,似是在平復(fù)神國(guó)的激蕩。天地漸漸平靜下來,九聯(lián)眾神也知道發(fā)生了什么事,皆在神宮里寂靜無聲。RO


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