仗劍高歌 第二十五章 元神轉(zhuǎn)生術(shù)

元神轉(zhuǎn)生，是指元神凝練如一的修者因?yàn)榉N種原因，拋棄肉體，元神重新轉(zhuǎn)生到其他生物體內(nèi)的一門秘術(shù)。萬(wàn)年前，多有壽命到限的強(qiáng)者進(jìn)行元神轉(zhuǎn)生。

但元神轉(zhuǎn)生，本質(zhì)上是奪舍重生，違反天道輪回的法則，會(huì)有很多無(wú)法避免的后遺癥。

第一，就是元神重新轉(zhuǎn)生，精純?nèi)缫坏脑窈苋菀孜盏揭恍╇s質(zhì)，嚴(yán)重的甚至?xí)屧駟适в洃浺约按蟛糠中逓椤Ｔ倬褪窃褶D(zhuǎn)生后，因?yàn)楦缴能|體差異，元神很容易被附生軀體的本能慢慢同化。而在同化的過(guò)程中，元神的核心烙印也會(huì)腐朽，最終化作灰燼，永遠(yuǎn)消失在大千宇宙中。

萬(wàn)年以來(lái)，元神轉(zhuǎn)生術(shù)從沒(méi)有真正成功的例子，逐漸被主流修者所拋棄。壽命達(dá)到極限的修者幾乎都會(huì)使用各種秘法，保存元神中最精粹的核心烙印，進(jìn)行轉(zhuǎn)世大輪回。這樣強(qiáng)者很容易在達(dá)到一定修為后，重新覺(jué)醒前世記憶和智慧。

轉(zhuǎn)世大輪回，完全附和天道法則，雖然前途飄渺，相比必然的墮落，卻更為現(xiàn)實(shí)可行。但在天靈星結(jié)成永恒領(lǐng)域后，這種轉(zhuǎn)世大輪回也受到了領(lǐng)域限制，千年來(lái)從未聽(tīng)過(guò)有哪位修者轉(zhuǎn)生成功的。

使用元神轉(zhuǎn)生術(shù)，將岸也是被逼無(wú)奈，它接連受到重創(chuàng)，不但是拋棄了強(qiáng)橫無(wú)比壽元萬(wàn)載的軀體，為了掙脫天元鎮(zhèn)神鎖，連元神都強(qiáng)行割裂開(kāi)來(lái)。若只是如此，將岸精純?nèi)缫蝗f(wàn)法難傷的元神，至少也能獨(dú)立存在千年。

可在玄武戰(zhàn)天甲中的專門針對(duì)元神的九幽冥火，卻幾乎把將岸的元神燒成灰燼。無(wú)奈之下，將岸只能使出天妖解體一炁化元法，看上去好像是元神自爆，實(shí)際上卻是控制元神變化，把沾染九幽地火的部分元神強(qiáng)行催發(fā)，借助秘法的力量再次分化元神。

元神經(jīng)過(guò)第二次分化后，已經(jīng)虛弱到了極點(diǎn)。若不找合適的軀體重生，用不了幾年的時(shí)間就會(huì)被宇宙法則同化，連轉(zhuǎn)世重生的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。將岸在施展天妖解體一炁化元法時(shí)就看中了高歌的軀體，因此順勢(shì)把高歌抓了來(lái)。

一旦元神轉(zhuǎn)生成功，將岸預(yù)測(cè)在至少百年內(nèi)不會(huì)被高歌的軀體本能所同化。而在這百年中，可以尋找一些天生靈寶，重塑身軀也并非是妄想。

尤其是高歌的神魂如此純粹，使用逆用天妖解體一炁化元法，可以吞噬高歌強(qiáng)大的神魂滋補(bǔ)本源。這樣吞噬別人的神魂，也容易污穢元神，將岸等閑是不會(huì)使用這種秘法吞噬其他元神的。

但在這時(shí)候，吞噬高歌的元神，不但能滋補(bǔ)本源，還能更好的融入高歌的軀體，一舉兩得。先前所說(shuō)的抽取高歌神魂，不過(guò)是將岸在嚇唬高歌。

聽(tīng)到高歌的挑釁，將岸手一揮道：“你不用急，現(xiàn)在，游戲開(kāi)始了……”說(shuō)著，威武猙獰的玄武戰(zhàn)天甲化作一道黑光沒(méi)入高歌的眉心。

黑光迅疾如電，高歌想躲，卻控制不了自己的身軀，只能眼睜睜的看著將岸進(jìn)入了自己身體。

高歌的識(shí)海中，上方是億萬(wàn)閃耀星辰，下方是一片深邃無(wú)盡的蔚藍(lán)水波。高歌的本命元神虛立水天之間，周身金光湛然，純粹明凈，宛若神人。無(wú)數(shù)神妙的金色字符凝成一件樣式奇古金色僧衣，罩在高歌的本命元神上。這件神妙的金色僧衣上，無(wú)數(shù)字符如水緩緩的流轉(zhuǎn)變化，隱隱發(fā)出的梵唱繚繞四方。

將岸身穿玄武戰(zhàn)天甲虛浮在高歌識(shí)海中，對(duì)著高歌的本命元神自語(yǔ)道：“神魂如此明澈強(qiáng)大，還有無(wú)上神通護(hù)持元神，難道是佛門大能轉(zhuǎn)世？”

高歌本命元神的異象，讓九階妖尊將岸也有些又驚又喜。驚如此純凈而強(qiáng)大的元神，就是歷經(jīng)雷劫淬煉的元嬰真人也難以擁有的。在高歌的識(shí)海內(nèi)，高歌的本命元神更是占盡優(yōu)勢(shì)，要是一般的元嬰貿(mào)然進(jìn)入高歌識(shí)海內(nèi)，是必死無(wú)疑。

喜的是，如此純凈的本命元神，絲毫還有一門天賦神通，一旦被它所吞噬，那得到的益處將難以想象。

難怪這小子神魂如此純凈強(qiáng)大，有佛門無(wú)上神通時(shí)時(shí)淬煉本命神魂，有這種變化才符合情理。也無(wú)怪這小子有恃無(wú)恐，的確有囂張的本錢。將岸暗自慶幸，好在玄武戰(zhàn)天甲在手。現(xiàn)在么，高歌只是一頓無(wú)比豐盛的大餐！

茫茫無(wú)盡的識(shí)海中，高歌閉目冥思的本命元神緩緩睜開(kāi)眼睛，雙眸射出的炯炯神光宛如兩道劍光般，直投在將岸的身上。

作為識(shí)海的真正主人，識(shí)海的一切變化都源自高歌的本命元神。在識(shí)海中，高歌近乎無(wú)所不能。將岸才一進(jìn)入，高歌就感應(yīng)到了。

玄武戰(zhàn)天甲的澎湃浩大法力，雖然內(nèi)斂不放，卻讓高歌大感棘手。將岸的元神接連受到重創(chuàng)，已經(jīng)虛弱到了極點(diǎn)，高歌有無(wú)相神光護(hù)持，在識(shí)海中戰(zhàn)斗還不知道誰(shuí)殺誰(shuí)呢？

九階仙器玄武戰(zhàn)天甲，卻擁有扭轉(zhuǎn)乾坤威力。徹底煉化玄武戰(zhàn)天甲的將岸，元神已經(jīng)和玄武戰(zhàn)天甲融合為一，不分彼此，這才能把玄武戰(zhàn)天甲帶進(jìn)高歌的識(shí)海。

不過(guò)，此時(shí)已經(jīng)是不死不休的局面。不論是將岸還是高歌，都沒(méi)有退路。高歌神思一動(dòng)，手中已經(jīng)多了一把長(zhǎng)劍。白金的劍光吞吐，正是高歌的隨身劍器斬空劍。

此劍雖然只有四階，其本身材質(zhì)去是極為的特殊，曾經(jīng)是八階神劍，在元明文舉天的一年半時(shí)間里，高歌已經(jīng)把斬空劍徹底煉化，平時(shí)都是存于識(shí)海之中。

高歌比不了卓文萱、贏禎她們，自幼就有人為她們訂制本命法器。他雖幸運(yùn)的得到了三世傳承，卻沒(méi)有任何高階法器。在幻魔界得到的一把風(fēng)雷劍器，卻有沒(méi)時(shí)間觀想出來(lái)。此刻，能夠在識(shí)海中御敵的，也只有這柄斬空劍了。

將岸一聲長(zhǎng)笑，“四階劍器，果然是把好劍。”四階劍器，在將岸眼中和一根草棍沒(méi)區(qū)別。高歌之前自信囂張，這時(shí)卻只有四階劍器應(yīng)敵，怎么能不讓將岸放聲長(zhǎng)笑。

高歌悠悠道：“九階妖尊，好似喪家之犬，被人殺的滿地找牙，現(xiàn)在對(duì)上一個(gè)筑基修者，終于有勇氣大聲說(shuō)笑了。佩服佩服……”

將岸雖然只是一團(tuán)元神，不會(huì)有什么臉色變化。可它還有自己的情緒，恥笑高歌，卻被高歌恥笑。尤其是高歌所說(shuō)的，正中它的命門。身為九階妖尊，和一個(gè)筑基修者去戰(zhàn)斗，本身就是個(gè)天大的笑話。

“好吧，就讓我看看，你的劍是否和你的嘴巴一樣尖利。”論起詞鋒來(lái)，將岸和高歌的身份就完全調(diào)轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，高歌一句話就把將岸殺的潰不成軍。

將岸手一指，一道血色劍光自指間激射而出。