異界生活助理神 第三百一零章 方天兼職實(shí)驗(yàn)黨

第三百一零章方天兼職實(shí)驗(yàn)黨

“這真定瘋狂的人生。”

這是沙迦心底的碎碎念。

不知道為什么，他從方天的表現(xiàn)中，品味出一種瘋狂，或者準(zhǔn)確點(diǎn)說(shuō)，是一種純粹？

當(dāng)然，和其他人一樣，在旁觀中，沙迦瞪大著眼睛，想要看到方天的擅變。

其實(shí)無(wú)所謂媲變，方天這些天的感受就一個(gè)，充實(shí)！

被簡(jiǎn)單化了的人生，目標(biāo)簡(jiǎn)單，行為簡(jiǎn)單。什么時(shí)候做什么事，根本不用考慮，光陰在這和事無(wú)巨細(xì)的安排下，細(xì)如流水般地游走。

方天的時(shí)間，既是倉(cāng)促的，也是悠閑的。

說(shuō)倉(cāng)促，是每個(gè)，整整一天的時(shí)間里，內(nèi)容總是排得很滿，而且他的運(yùn)堊動(dòng)量，真要算起來(lái)的話，大得不可思議。

說(shuō)悠閑，是意識(shí)上真是處于一和極其放松的狀態(tài)。

沒(méi)有任仡焦心，沒(méi)有任何掛慮，沒(méi)有考慮未來(lái)的升級(jí)，沒(méi)有考慮任何人事。意識(shí)如同流水，活活潑潑，不問(wèn)其行，不問(wèn)其止。每一次晚間，精疲力盡后躺在床上，方天都感受到一種極度充實(shí)和極度放松交纏相伴的感覺(jué)。

簡(jiǎn)約言之，那是一種深入骨髓的愜意。

在這種愜意中，方天常常感覺(jué)自己像是融化了，又重新凝結(jié)著。一和純粹，一種透明，一種光亮，一種簡(jiǎn)單，就在這和融化和凝結(jié)中誕生出來(lái)，從身體中生長(zhǎng)出來(lái)，說(shuō)不清，道不明，感受上，卻很明顯。

方天愛(ài)死了這樣的感覺(jué)。

這一夜，是連續(xù)三晚的交流之后，方天特意留出來(lái)的空白時(shí)間。

不再探討交流。

他一個(gè)，人靜靜地靠坐在長(zhǎng)椅上，只有夜色為伴。

風(fēng)聲呢喃，螳聲隱約。其實(shí)蛐聲不多，這個(gè)地方目前為止方天也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)“蟬”這種東西，當(dāng)然也就沒(méi)有蟬鳴。如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近不時(shí)有幾聲夜鳥(niǎo)的驚叫來(lái)作陪襯，這里的夜之協(xié)奏曲竟是分外安寧。

方天又想起了小冊(cè)子，想起了關(guān)于武者的修煉。

其實(shí)任何修煉，只要是基于身心的，不過(guò)就是兩個(gè)方面，凝聚和開(kāi)辟。……凝聚力量的源泉，開(kāi)辟力量運(yùn)轉(zhuǎn)的通道。

這源泉自是在身體中，可以是整個(gè)身體，也可以是身體的一部分。武者的源泉，比如說(shuō)前世小說(shuō)中的“丹田”，而法師的源泉，就是腦海了。

而力量運(yùn)轉(zhuǎn)的通道，在人身體內(nèi)最明顯的，就是血脈。

比如說(shuō)大動(dòng)脈，隨便哪里被破壞了，都是一件不得了的大事，弄不好要出人命的，因?yàn)槿说恼裆Φ谋剂鳎驮谄渲羞M(jìn)行。而在血脈之上，中堊國(guó)古代中醫(yī)還提出了另外一個(gè)概念，氣脈。

血脈為主，氣脈為輔。

血?dú)鈨擅}，兩套系統(tǒng)，相輔相成，共同主導(dǎo)著身體的榮辱興衰。

但是氣脈這和東西，在西醫(yī)上卻是不被承認(rèn)的。

其實(shí)也不能說(shuō)不被承認(rèn)，中外不論是公共的還是私密的各積相關(guān)實(shí)驗(yàn)中，有很多都證明了中堊國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)思想中所謂的“經(jīng)絡(luò)效應(yīng)”是存在的，但這和存在很復(fù)雜，很難量化。

一者，這和效應(yīng)與人體的植物神經(jīng)牽連甚大，沒(méi)有“血脈效應(yīng)”那么客觀。

二者，這種效應(yīng)在不同人的身體上表現(xiàn)出來(lái)的差異性極大，男子和女子，年輕的和年老的，如此之類的，根本就不能類比，沒(méi)有歸類價(jià)值。

三者，這種氣脈效應(yīng)就是在某個(gè)固定的人身體上，其表現(xiàn)也是絮亂的、不穩(wěn)定的。

所以，基于這種和類類原因，在方天來(lái)的那個(gè)時(shí)代，國(guó)內(nèi)外在這方面的研究，一直處于“潛水”狀態(tài)，從沒(méi)有停止過(guò)，也從沒(méi)有大力提倡過(guò)，總而言之，就是半死不活的樣子。

而這種聞究狀態(tài)下，想有什么成果出現(xiàn)，那也是不用指望的了。

方天如果想在這個(gè)，方面搞出點(diǎn)什么東西來(lái)，還得簌路藍(lán)縷，從前世他涉獵過(guò)的那些中醫(yī)典籍中去尋找，去發(fā)現(xiàn)，去歸類。而以他前世打坐了二十年都沒(méi)打坐出一根毛來(lái)的經(jīng)歷看，如果想要向某些幻想小說(shuō)中寫(xiě)的那樣，“用內(nèi)力在經(jīng)絡(luò)中游走……”，無(wú)疑很有難度。

其實(shí)老頭子老早就告訴過(guò)他，人體的經(jīng)絡(luò)是“不固定”的。

會(huì)像沙漠中的沙丘一樣，經(jīng)常發(fā)生偏移。

如果沒(méi)有實(shí)際的“內(nèi)力”灌注在里面，人是無(wú)法感覺(jué)到自己的經(jīng)絡(luò)存在的。至于用什么意念“循行經(jīng)脈”，那更是荒謬之奇談，用老頭子的話來(lái)說(shuō)，除了把自己給整成神經(jīng)病，不會(huì)有第二個(gè)效果。

方天吸氣，呼氣，想到了體內(nèi)能量的收縮和擴(kuò)張，上升和下降。

其實(shí)就是這簡(jiǎn)單的一呼一吸，在身體內(nèi)不知經(jīng)過(guò)了多少關(guān)節(jié)，通過(guò)了多少程序，實(shí)現(xiàn)了多少流轉(zhuǎn)。如果有個(gè)精確量化的話，那無(wú)疑會(huì)是一個(gè)讓任何人都大驚失色的龐大數(shù)據(jù)。

但遺憾的是，他無(wú)法把這些程序分解出來(lái)。

歐文的九幅圖案，安德森的十二幅圖案，人體在作著這些圖案動(dòng)作的時(shí)候，在循環(huán)著什么？在強(qiáng)化著什么？

是骨骼？是血脈？是氣脈？是神經(jīng)？又或者是其它的什么東西？

這個(gè)時(shí)候，方天真想擁有一雙慧眼，把自己給看個(gè)清清楚楚明明白白。

下一刻，他就決定做一個(gè)實(shí)驗(yàn)。

一個(gè)不知會(huì)不會(huì)有用的小實(shí)驗(yàn)。

在之前，方天就奇忙地發(fā)現(xiàn)，生命似乎是元素的禁區(qū)。

本來(lái)在他的感覺(jué)中，或者說(shuō)，在“想象”中，元素這和東西，應(yīng)該是一和好東西，是類似于小說(shuō)中“靈氣”之類的存在。

但是事實(shí)很相反。

越是蒼翠欲滴生命力旺威的樹(shù)木，同圍的元素空白越大。

越是身體健壯氣血旺威的武者，周圍的元素空白也越大。

給方天的感覺(jué)，就好像云，素是天地宇宙中的背景。而在生命繁衍生發(fā)的地方，這些背景便被撕扯了開(kāi)來(lái)，被另一和東西填充。

其實(shí)這和生命排斥元素的現(xiàn)象，就算在魔法師身上，也是有的。

因?yàn)橐庾R(shí)的牽弓，元素會(huì)和魔法師顯得很親近。但是因?yàn)樯眢w的推拒，牙，素又和魔法師很生分。正是這種親近和生分的雙重作用，或者說(shuō)所謂的“欲拒還迎”，才導(dǎo)致元素像穿花蝴蝶一般，在魔法師的身體內(nèi)外打轉(zhuǎn)。

如果只有親近或只有生分，是絕無(wú)法形成這和活躍的動(dòng)態(tài)現(xiàn)象的。

方天現(xiàn)在想做的，就是利用這種親近，把牙，素向身體里“灌”。

他不知道會(huì)發(fā)生些什么。

有益或者有害，他都不清楚。不過(guò)正所謂無(wú)知者無(wú)畏，而且，這和行為隨時(shí)可停，所以他也就沒(méi)有什么顧忌，說(shuō)開(kāi)始，就開(kāi)始了。

牙，素本身和身體是不融合的，進(jìn)去后，會(huì)立即出來(lái)。

但是上次之后，方天發(fā)現(xiàn)了一個(gè)將元素和身體融合的方法。那就是用意識(shí)來(lái)溝通連接四元素，組成一個(gè)四元素圈，這樣，元素和身體就因?yàn)橛幸庾R(shí)這個(gè)兩者共用的中間媒介，而存在于同一個(gè)平臺(tái)上了。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是元素握著意識(shí)的手，身體也握著意識(shí)的手。

這樣，雖然元素和身體不直接握手，但是兩者之間，也勉強(qiáng)算是“連接”了。

現(xiàn)在，就在這和連接下，四系元素如雪花片片，融入進(jìn)了方天的身體里。

半夜過(guò)去，沒(méi)有任問(wèn)感覺(jué)。

就好像方天做的是無(wú)用功。

這個(gè)時(shí)候，方天又實(shí)驗(yàn)了另一個(gè)程序。

他從靠椅上站起身來(lái)，緩慢行走，間或又做著種和稀奇古怪的動(dòng)作，比如說(shuō)劈腿，比如說(shuō)彎腰，比如說(shuō)大幅度地甩手，又或者長(zhǎng)時(shí)間地屏氣。偶然間，在長(zhǎng)時(shí)間地屏氣并向身體右后側(cè)大幅度地甩手之后，方天感到身體中的元素一震。

像是起了一個(gè)小小的騷動(dòng)。

這種發(fā)現(xiàn)不可能被忽視。

方天立即一次又一次地重試這動(dòng)作，試了幾十次，結(jié)果共三次有反應(yīng)。

這三次之后，方天心里大概有了個(gè)譜：

第一，必須用右手，左手沒(méi)反應(yīng)。

第二，身體必須朝著一定的方位，方位有差錯(cuò)，沒(méi)反應(yīng)。

第三，甩右手的時(shí)候，左腿必須離地。如果左腿在地上，沒(méi)反應(yīng)。

第四，甩手的時(shí)候，動(dòng)作不能輕不能重，輕了沒(méi)反應(yīng)，重了也沒(méi)反應(yīng)。動(dòng)作不能快不能慢，快了沒(méi)反應(yīng)，慢了也沒(méi)反應(yīng)。

試驗(yàn)了半晌，也總結(jié)了半晌，像機(jī)器人一般機(jī)械地運(yùn)作了一段時(shí)間之后，方天總算摸清了這一個(gè)小小的不知道算是什么反應(yīng)的反應(yīng)。

暫時(shí)，方天把這稱為“身體局部生命力場(chǎng)的放大……”，正是這和力場(chǎng)的膨脹、放大，才讓元素在身體里的運(yùn)轉(zhuǎn)出現(xiàn)異常，出現(xiàn)故障。

也就是說(shuō)，借助元素這個(gè)東西，方天發(fā)現(xiàn)了身體在某和條件運(yùn)堊動(dòng)下的變化，而這和變化本身，并不能被身體感知到。

方天并不知道這和變化會(huì)有什么用。

但他的下一步，是盡可能多地挖掘身體中的這和變化，最好，使之成為系列。

接下來(lái)的幾天，方天一直在做著類似的試驗(yàn)。

應(yīng)該說(shuō)，元素的存在，確實(shí)是他身懷的一把利器。他對(duì)身體的運(yùn)行一無(wú)所知，但身體的任何運(yùn)行，只要是涉及到任何大的氣血變化的，都會(huì)對(duì)填充于體內(nèi)的元素造成影響，從而也就被他感知到。

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