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華山仙門 第八百二十五章 劍門沖突
一一小說(shuō)
東野至尊則是要吐血了,他為了沖擊世界境,但無(wú)論如何都沖不上去,哪里像陸元一下子便沖過(guò)去了,似乎號(hào)稱第一難的大難關(guān)對(duì)陸元來(lái)說(shuō)不存在一般。(
而劍雄呢,更是無(wú)言,他第一次聽(tīng)說(shuō)陸元的時(shí)候,陸元是大道境,聽(tīng)?zhēng)煾嫡f(shuō)有一個(gè)很厲害的新人,第一次見(jiàn)陸元的時(shí)候,陸元是剛到混洞境,結(jié)果,陸元便這樣的一路直接上升實(shí)力,不停的提升著,到達(dá)了現(xiàn)在這個(gè)境界,世界境
世界境這可是中央天朝都可以雄霸一方的人物。
陸元就這么到達(dá)了
軒轅望就這么死了
真是,如此簡(jiǎn)單。
良久,眾人才接受了陸元到達(dá)世界境這件事。
太史空說(shuō)道:“看來(lái)你這個(gè)至尊也當(dāng)不長(zhǎng)。”
陸元不由的一疑。
太史空解釋著說(shuō)道:“因?yàn)樵趧﹂T是這樣的,一旦到達(dá)了世界境,便是劍門的太上長(zhǎng)老,可以前去劍祖星辰,恭喜你,你現(xiàn)在到達(dá)了世界境,過(guò)陣子便要升為太上長(zhǎng)老了。”
陸元才算是明白了原來(lái)是這么回事,這說(shuō)啊說(shuō)就說(shuō)起了最近發(fā)現(xiàn)軒轅望留下來(lái)的弟子越來(lái)越囂張的事情,陸元到是好奇問(wèn)了一把。
“很簡(jiǎn)單,因?yàn)閯χ印!敝T葛智傷說(shuō)道,見(jiàn)陸元不解的樣子,前劍主諸葛智傷解釋著說(shuō)道:“之前你應(yīng)當(dāng)了解了,劍祖星辰之外的劍門現(xiàn)在基本握在我們的手中,但是劍祖星辰卻不同,在劍祖星辰上,一共有著三股勢(shì)力,一股是軒轅望那一派所代表的勢(shì)力,這一派的勢(shì)力是投降锏之文明為主的。”
“還有一股則是劍之子為首的勢(shì)力,這一股勢(shì)力,雖然擁劍之子為首,但劍之子專心的修行,到也沒(méi)有閑情逸致來(lái)管這股勢(shì)力,便是交由劍之子的師傅張道生來(lái)管。”諸葛智傷說(shuō)道:“其師張道生,是劍門的一位太上長(zhǎng)老,實(shí)力在世界境二重天左右,這人也是運(yùn)氣好,見(jiàn)機(jī)得早,一大早便把劍之子收為弟子,此人本身的實(shí)力不行,但是經(jīng)營(yíng)能力相當(dāng)不錯(cuò),劍之子的這股勢(shì)力,被他經(jīng)營(yíng)得風(fēng)生水起。”
“第三股,自然是我們這一股,這不用多言。”
“忘了件事,你可能還不太解我們劍門的模式。()”太史空說(shuō)道:“我們劍門算是無(wú)上大教當(dāng)中中等的一個(gè)門派,托上一個(gè)紀(jì)元?jiǎng)χo(jì)元的福,故而這個(gè)紀(jì)元當(dāng)中便是各大文明都知道我們劍門,而相當(dāng)多實(shí)力比我們劍門還要強(qiáng)的無(wú)上大教,各大文明都不知曉。”
“但我們劍門的真正實(shí)力,并不算太強(qiáng)大,我們劍祖星辰之上,有著一位劍門老祖,這位劍門老祖有著世界境五重天的實(shí)力,名為劍滅老祖。”
“而再次之,則是一些世界境四重天的,比如我未受傷之前,便是世界境四重天,除此之外,還有稀少的幾人是世界境四重天,世界境四重天現(xiàn)在一共有三人,即是劍風(fēng)中祖,劍虛中祖,劍云中祖。以前我算這個(gè)戰(zhàn)力,現(xiàn)在我已經(jīng)不是了。”
“再往下,大多都是世界境一重天,二重天,三重天的,這個(gè)段的人比較多,但是說(shuō)是說(shuō)比較多,其實(shí)也沒(méi)有太多,不過(guò)是幾十人罷了。”
“以上,就是我們劍門的全部戰(zhàn)力。”
“這些人當(dāng)中,劍風(fēng)中祖,劍虛中祖,劍云中祖三位,其中劍風(fēng)中祖是鐵桿的投锏派,似乎不投锏之文明絕對(duì)不甘休。”
“而劍虛中祖則是劍之子那一派的,鐵桿的支持劍之子。”
“最后的劍云中祖,則是我們這一派的。”
“至于劍滅老祖,是常年累月的閉關(guān),平時(shí)壓根兒不出現(xiàn),也根本不理政事,當(dāng)然,三位中祖其實(shí)也很少理政事,基本都由著世界境二重,三重的人來(lái)處理,他們只要變得更強(qiáng)便行了。”
“這就是劍門劍祖星辰的情況。”
聽(tīng)得了前劍主諸葛智傷的介紹,陸元也才懂了,原來(lái)劍門內(nèi)部的情況是這么回事,勉強(qiáng)了理解了一些。
前劍主諸葛智傷再說(shuō)道:“而現(xiàn)在在外面的這些弟子,軒轅那一派的弟子也敢囂張,其實(shí)也很簡(jiǎn)單,因?yàn)閯χ拥哪且慌桑F(xiàn)在已經(jīng)和劍風(fēng)中祖的投锏派達(dá)成聯(lián)盟了,也即是說(shuō),原來(lái)劍祖星辰是三派相抗衡,共分劍祖星辰,而現(xiàn)在的情況則是,兩派聯(lián)盟了對(duì)付我們這一派,他們是大占上風(fēng)。”
“而上游的情況決定下游情況,故而原軒轅一派的弟子是囂張了許多。”
陸元聽(tīng)了點(diǎn)點(diǎn)頭,原來(lái)如此。
本來(lái)以為軒轅派那一次的政變解決,可以讓劍門安定下來(lái),結(jié)果根本就于事無(wú)補(bǔ),還是一大堆的狗屁倒社的事情,真是叫人非一般的郁悶。
但是沒(méi)有辦法,自己也逃不掉。
姑且不論自己也是劍門的一員,單是劍之子便是自己的力敵。
“當(dāng)然,我之前介紹的這些人物,不包括劍之子,劍之子的實(shí)力到底到了哪一步,我們也不知道。”諸葛智傷說(shuō)道:“劍之子和你一樣,都是無(wú)法真正計(jì)算的,今日這個(gè)修為,也許明日便跳到另外一個(gè)修為。”
陸元點(diǎn)點(diǎn)頭:“我知道。”
“說(shuō)起來(lái)還有一件事情。”諸葛智傷說(shuō)道:“這就是我們之前說(shuō)的事情,過(guò)一陣子便是十年祭了。”所謂的十年祭,其實(shí)說(shuō)白了到也簡(jiǎn)單,劍門上上下下十年聚會(huì)一次,相當(dāng)多的人都會(huì)出席這樣的十年祭。
在十年祭當(dāng)中,把過(guò)往十年對(duì)門派有功的人員來(lái)表彰一次。
諸葛智傷說(shuō)道:“這一次劍之子那一派的人可是放出話來(lái),要在十年祭中讓我們好看。”聽(tīng)著諸葛智傷的話,陸元才是一怔,馬上便是十年祭這事自己到是知道,想不到劍之子那一派要十年祭中給自己這方好看。
而太史空和諸葛智傷等人則在商量怎么對(duì)付十年祭中的事情。
陸元呆了一會(huì)兒,便再度回到酒泉山去發(fā)呆了,暫時(shí)還不想去劍祖星辰,還想好好的休息一段時(shí)間。
當(dāng)然,在修行的時(shí)候陸元也會(huì)想一想秩序。
據(jù)燕蒼表面文章,要練懂秩序,便要知道這個(gè)紀(jì)元的世界怎么組成。
因?yàn)檫@個(gè)紀(jì)元的組成,本身就是秩序。
一旦懂了,悟了,練成了,便算是練成了秩序鐵則。
而如果沒(méi)有悟,那也就練不成秩序鐵則。
因?yàn)橐蚬F則現(xiàn)在沒(méi)得練,時(shí)間,空間,輪回,陰陽(yáng)這四個(gè)鐵則練成了,所以陸元也只有去想這秩序鐵則了。
到底什么是秩序呢?
陸元盤腿而思考著。
秩序,應(yīng)當(dāng)分為兩種。
一種是天地萬(wàn)物的秩序。
一種是智慧生靈的秩序。
這兩種秩序,有著相當(dāng)大的不同。
先說(shuō)天地萬(wàn)物的秩序,天地萬(wàn)物,水要向東流,這是水的秩序,火要燃燒周圍,這是火的秩序,太陽(yáng)在天空上,星辰在天空上,這是日月星辰的秩序,石頭放在地面上無(wú)法飄浮在天空中,這是石頭的秩序,山川立在大地上面,遮住風(fēng),這是山的秩序,萬(wàn)物,都有萬(wàn)物的秩序。
而萬(wàn)物的秩序,到底是什么呢?
陸元陷入了沉思當(dāng)中,突然的,陸元想到了,其實(shí)所謂的萬(wàn)物的秩序,也就是四個(gè)字,萬(wàn)物歸本
萬(wàn)物,本來(lái)應(yīng)當(dāng)在哪里,便是在哪里。
也即是說(shuō),自己要領(lǐng)悟四個(gè)天地法則,即是萬(wàn)之天地法則,物之天地法則歸之天地法則以及本之天地法則
當(dāng)然,這是天地萬(wàn)物的秩序,而還應(yīng)當(dāng)有智慧生靈的秩序,陸元這一刻如同福至心靈一般,其實(shí)燕蒼天在那時(shí)候也打入了一些關(guān)于秩序鐵則的意識(shí)進(jìn)入了陸元的腦海當(dāng)中,雖然并沒(méi)有明說(shuō),留給陸元去悟。
再加上陸元本身的天賦確實(shí)還不錯(cuò),所以在燕蒼天昔年印記的幫助下,飛快的悟了起來(lái)。
智慧生靈的秩序是什么呢?智慧生靈各自生存著,似乎沒(méi)有秩序可言,但是,不由個(gè)體出現(xiàn),而由整體出發(fā)的話,也可以找到智慧生靈的秩序,智慧生靈一直處在戰(zhàn)爭(zhēng)和平繁榮衰落這八個(gè)字當(dāng)中,不會(huì)逃出這八個(gè)字。
智慧生靈的秩序,也在這八個(gè)字當(dāng)中。
于是乎,陸元也基本總結(jié)出來(lái)了。
秩序鐵則,一共分為兩類,一類是萬(wàn)物秩序,這需要四種天地法則,即是萬(wàn)物歸本這四種。
而第二類是智慧生靈的秩序,這需要八種天地法則,即是戰(zhàn)爭(zhēng)和平繁榮衰落這八種。
也即是說(shuō),要掌握秩序鐵則,一共需要十二種天地法則,即是萬(wàn)物歸本戰(zhàn)爭(zhēng)和平繁榮衰落這十二種,而之前陸元雖然會(huì)一百四十多種劍意,但是對(duì)于這十二種,真是一種也不懂。
慢慢修行,反正自己也不急。
陸元灌了一口酒,手頭的酒是才由師傅太史空那里騙來(lái)的火酒,勁兒奇大,喝起來(lái)出奇的痛快。
陸元在修行與休息中,而時(shí)間也在流逝中,離劍門的十年祭越來(lái)越近了。
轉(zhuǎn)眼間,十年祭的時(shí)間已經(jīng)到了。
(第一更送到,晚上應(yīng)當(dāng)還有兩章。)。.。
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