偷天 第八十四章 刁難

燕樂公府后花園小湖上，勿乞靜靜的躺在一條小舟中。

五行運氣術(shù)已經(jīng)被他背得滾瓜爛熟，并且開始了初步的修煉。以心、肝、肺、脾、腎五臟為核心，五條浩大的真氣流正在勿乞身體主要的奇經(jīng)八脈十二正經(jīng)中滾滾流淌。

所謂的五行運氣術(shù)，就是修煉者最傳統(tǒng)的奠基法門，煉血肉精華為內(nèi)家真氣，養(yǎng)五臟，孕五行，滋生五行真氣，茁壯先天孕育的，藏匿在五臟之中的修道之基，以五行真氣觸動修道之基，由先天靈種發(fā)育為靈芽靈根，奠定進軍仙人大道的基礎(chǔ)。

換了其他先天武者改修五行運氣術(shù)，就必須更改經(jīng)脈中的真氣運轉(zhuǎn)路線，這會是一個天大的麻煩事。能夠修煉到先天境界的武者，真氣在經(jīng)脈中的流轉(zhuǎn)軌跡已經(jīng)形成了一種定式，甚至融入了血脈精神中，想要更改真氣運轉(zhuǎn)的路線，就好像要撥轉(zhuǎn)狂奔的火車的軌跡，困難得讓人吐血。

所以一般的修仙門派只愿收錄沒有修煉的門人，后天巔峰的武者，已經(jīng)是入門的極限。

像勿乞這種已經(jīng)躋身先天境界的武者，要不是鄣樂公主的面子實在太大，聶白虹會收他入門才有鬼。不說別的，只說一個先天武者要改修五行運氣術(shù)，沒有三五年的苦功就不可能威功。

所以聶白虹才隨意給勿乞丟下了一本修煉典籍就揚長而去，因為他根本不看好勿乞的修煉前景。他只是給鄣樂公主一個面子，過來收勿乞為徒而已。至于勿乞是否能修煉出什么成果，這和他有什么關(guān)系？

但是對勿乞而言，這完全不成問題。他修煉的法門來源于盜得經(jīng)，修煉的核心經(jīng)脈是雙臂中的七玄盜天脈，體內(nèi)的奇經(jīng)八脈十二正經(jīng)內(nèi)空蕩蕩的沒有半點兒真氣存留。他只是按照五行運氣術(shù)采納了一點天地靈氣，用超出常人數(shù)倍強大靈識引導(dǎo)靈氣在經(jīng)脈中運轉(zhuǎn)了三十六個周天，就奠定了五行運氣術(shù)扎實的基礎(chǔ)。

勿乞體內(nèi)經(jīng)脈通暢無阻，經(jīng)脈的寬廣度和強度都是尋常人的數(shù)十倍，短短幾天的修煉，就讓他在五行運氣術(shù)上的修為有了三十年境的火候，在五臟中初步達成了小五行的平衡。

有了五行真氣的滋養(yǎng)，勿乞以靈識內(nèi)視，可以清楚的感知到五臟中有一股勃勃生機正在孕育成長。只要他五行運氣術(shù)的修為突破到先天境界，就能在五臟中孕育出他先天一點靈種帶來的靈芽靈根，奠定修仙求道的基礎(chǔ)。

只不過說實話，以勿乞的眼光看來，這五行運氣術(shù)雖然能讓人直達先天巔峰境界，但是實在是粗陋淺顯得很。無論是修煉出來的真氣的質(zhì)量，還是積蓄真氣的速度，以及對五臟的孕育滋養(yǎng)的功效，都弱得可以。和水源篇中的功法比起來，五行運氣術(shù)就是垃圾，還是那種泡在茅坑中數(shù)十年的垃圾。

“這就是裂天劍宗引以為自豪的基礎(chǔ)練氣法門？”

譏嘲的笑了笑，隨手將把玩的小冊子塞進儲物戒指，勿乞又將聶白虹贈送他的那柄長劍拿了出來。

這柄長劍色呈淡青，劍身猶如水波，明晃晃的很是耀目，看上去就給人一種鋒利的感覺。劍長三尺六寸，在飛劍中也算是體型壯碩的大家伙，和尋常飛劍三五寸長、一尺長的體積比起來，實在是大得可以。

只不過飛劍體型雖大，品級依1rì是下品法器，和勿乞手上的幾柄小型飛劍沒什么區(qū)別。

它的材料也就是普通百年玄鐵混合了一點點海底玄銅，品質(zhì)算不上好；劍身內(nèi)銘刻的陣法，也就是下品法器最長劍的乙木靈風(fēng)掠空陣和太白庚金斬鐵陣。

當(dāng)然，因為劍身巨大的關(guān)系，飛劍內(nèi)部銘刻的陣法掠空陣有十二個，比尋常下品法器飛劍多了九個；斬鐵陣有六個，比尋常下品法器飛劍多了三個。所以這飛劍一旦祭起，劍光速度比尋常下品飛劍要快三成，鋒利程度也要高出半倍有余。

只不過這么一點點屬性的提升，改變不了這柄飛劍僅僅是下品法器的事實。

如果勿乞功力足夠能在體內(nèi)孕化三昧真火，以靈識在飛劍內(nèi)銘刻陣法的話，以他在盜得經(jīng)中得到的傳承知識，他能夠在這‘巨大’

的飛劍體內(nèi)銘刻一百零八個更高級的陣法重疊，起碼能將這柄飛劍強行提升到上品法器的程度。

“嗤，區(qū)區(qū)～下品飛劍也拿來做人情，當(dāng)我沒見過好東西么？”

瞇著眼睛回味了一下盜得經(jīng)傳承時，那浩如煙海的各種專門用來煉制備色法寶靈器的陣法和手段，勿乞不由得幽幽的嘆息了一聲。三昧真火，這是人仙才能有的能力??！

小心翼翼的舉起劍鋒，舌尖在劍鋒上輕輕一舔，勿乞噴了一口精血在劍鋒上，將一道靈識烙印進了這柄名之為‘秋水7的飛劍中。手掐一個玄奧的劍訣朝飛劍一指，只聽一聲劍鳴，飛劍騰空而起，帶著一道不長白勺寒芒搖搖擺擺的飛上天空，在勿乞頭頂繞了三個圈子。

先天養(yǎng)脈境界，飛劍能騰空而起已經(jīng)算是不錯。以勿乞高出其他人數(shù)倍的靈魂強度，飛劍能夠在他身周二十丈內(nèi)飛旋穿刺，也算是有了一定的戰(zhàn)斗力，乍一看上去也算是一個合格的劍仙。

五行運氣術(shù)的后面，跗了三個最粗淺不過的御劍劍訣，還有最基礎(chǔ)的刺、旋、斬三招劍勢。勿乞可沒把這些小兒科的劍訣劍勢放在眼里，他現(xiàn)在使用的，是盜得經(jīng)中傳下的一門劍法劍訣，比五行運氣術(shù)中的劍訣高明了何止三十三重天。

舞弄了一陣飛劍，將秋水劍藏回了儲物戒指，勿乞又吞了一顆真水法瀾丹，借助丹藥的力量將體內(nèi)五行運氣術(shù)修煉出的真氣壯大了三成左右，心滿意足的閉上雙眼打起了呼嚕。

湖邊涼亭中，正閉目盤膝而坐白勺盧乘風(fēng)睜開眼，羨慕的看了看勿乞飛劍在空中留下的一抹寒芒，輕輕的嘆了一口氣。他小心的從錦囊中掏出了幾塊土屬性材料，慢慢的用小丙辰靈燈將其精煉燒灼。他也開始盤算，自己是不是要走走關(guān)系，也找一個修仙宗門加入的好。

只不過，大燕朝仙道十三宗門，有哪個是精通陣法的昵？盧乘風(fēng)得好好的打聽打聽。

又過了幾rì，正好是當(dāng)月初一，勿乞想起了聶白虹吩咐他的話，每個月的初一都要去白陽山裂天劍宗聽講的事情?，F(xiàn)在盧乘風(fēng)手上的事情正有條不紊的進行著，多勿乞一個不多，少他一個也不少，勿乞干脆就向聲乘風(fēng)請了一天假，找燕不歸借了一個向?qū)В统E都城外白陽山行去。

薊都城外方圓數(shù)萬里都是平原丘陵，只有少數(shù)幾座秀麗的山嶺。在這個動輒山脈綿延數(shù)萬里數(shù)十萬里的世界，薊都城外的這些山嶺，只能用小石子來形容，實在是不起眼得很。

但是所謂山不在高有仙則名，薊都城南兩百七十里外，最高只有區(qū)區(qū)三百多丈，方圓只有百多里，合計只有七八個小山頭的白陽山，也算是大燕朝有名的洞天福地之一。

六百年前，裂天劍宗的開山祖師聶藥女就是幸運的在白陽山遭逢仙緣，進入了一個仙人留下的洞府，繼承了那仙人的衣缽，創(chuàng)建了裂天劍宗。開宗立派不過六百年的裂天劍宗后來居上，依仗強橫的實力，穩(wěn)居大燕朝仙道十三宗門的第一宗門之位。

原本是大燕朝有錢有閑的豪富踏青郊游所在的白陽山，自從聶藥女在這里創(chuàng)建裂天劍宗后，就圈禁成了裂天劍宗的山門。今rì的白陽山，平地有白霧升騰，一座護山大陣將方圓百里的山脈遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實實。

在向?qū)У膸ьI(lǐng)下，勿乞騎著獨角麇鹿一路來到了白陽山山門前。

一條崎嶇的石板路，一座純木制的簡陋牌坊，這就是裂天劍宗的山門所在。在白霧遮蓋中，四個身穿白袍，面帶倨傲之色的青年男子，正坐在牌坊下的長椅上，翹著二郎腿說著閑話。

因為陣法遮擋的緣故，這些男子的聲音沒有傳出來，所以勿乞也不知道他們在說些什么。只是看他們臉上那古怪的，是個男人都會明白的異樣笑容，就知道他們不會在談?wù)撌裁辞灏谉o瑕的勾當(dāng)。

咳嗽一聲跳下坐騎，勿乞走到了牌坊前，隔著護山大陣朝數(shù)丈外的那四個白袍青年抱拳行了一禮。”幾位同門，勿乞此番有禮了。還請幾位行個方便，勿乞是來聽講的?！?p/> 幾個白袍青年愣了愣，齊齊站起身來，目不轉(zhuǎn)睛自勺看向了勿乞。其中一人手舉一塊玉牌晃了晃，勿乞面前云光一陣閃爍，讓出了一條通行的大道。四個白袍青年走出大陣，上上下下的打量起勿乞。

過了足足一盞茶時分，開啟大陣的那白袍青年才朝勿乞冷笑了一聲：“你就是勿乞？燕樂公府上的門客勿乞？就是你殺了拓跋青葉，還打傷了拓跋昊風(fēng)？”

勿乞一聽，這人的口風(fēng)可不善。他含蓄的笑了笑，頷首道：“正是勿乞。只不過，拓跋青葉和拓跋昊風(fēng)他們一死一傷，實在是勿乞逼不得已的。”

那青年急忙伸手止住了勿乞的話，他冷笑道：“別解釋，我們不聽，你也沒資格讓我們聽你的解釋！拓跋青葉和拓跋昊風(fēng)是死是活和我們無關(guān)，但是吳英風(fēng)龍是你打傷的吧？”

勿乞又是一呆，他們認識昊英風(fēng)龍？打傷昊英風(fēng)龍的人，是盧乘風(fēng)。但是以勿乞和盧乘風(fēng)的交情，是誰打傷的那家伙有區(qū)別么？輕笑一聲，勿乞頷首道：“打傷昊英風(fēng)龍的，正是勿乞，敢問四位有何見教？”

四個白袍青年相互看了一眼，一起冷笑起來。

，鏗鏘，劍鳴聲大作，四柄飛劍齊齊飛上半空，四個白袍青年冷笑道：“想進山聽講，打贏我們吧！”

不容勿乞多說，四柄飛劍一起朝他刺了下來。

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