龍嘯大明 第二六七章 馬尼拉的后續(xù)工作(一)

龍嘯大明第四卷縱橫篇第二六七章馬尼拉的后續(xù)工作(一)

其實(shí)攻占馬尼拉城，擊敗西班牙殖民者并不難，主要是商毅打箅在馬尼拉長(zhǎng)期占領(lǐng)，把馬尼拉成為中國(guó)的殖民地，因此在占領(lǐng)馬尼拉之后，善好的事情也是千頭萬(wàn)緒，十分復(fù)雜，這也是商毅堅(jiān)持要自己帶兵出征的一個(gè)重要原因，成鋼和黃震在這方面還嫩了一點(diǎn)。泡!書(shū)。吧

商毅首先宣布，菲律賓這個(gè)名字正式取消，以后全部都以“呂宋”為這一地區(qū)的稱(chēng)名，菲律賓群島也改名為呂宋群島。而圣地亞哥堡，改名為鎮(zhèn)南堡。不過(guò)其他各島嶼的名稱(chēng)和馬尼拉城的名字保持不變。雖然說(shuō)名字只是一個(gè)代號(hào)，但仍然十分重要，菲律賓全面改名為呂宋，也標(biāo)志著這一片島嶼的主權(quán)正式發(fā)生了變更。

當(dāng)然名稱(chēng)的改變只是一種像征意義，呂宋地區(qū)的最大作用，還是在于作為歐州和美州地區(qū)通向中國(guó)的一個(gè)貿(mào)易中轉(zhuǎn)站，盡管它距離中國(guó)大陸的路程只有十五到二十天的距離，但依然是一個(gè)重要的商品集散地和中途的補(bǔ)濟(jì)點(diǎn)。用后世的話來(lái)說(shuō)，是一個(gè)物流集散中心。

商毅占領(lǐng)馬尼拉，不僅僅是看重了呂宋地區(qū)的地理優(yōu)勢(shì)，同樣還有呂宋地區(qū)的自然資源，呂宋地的銅礦十分豐富，也有相當(dāng)?shù)蔫F礦和金礦儲(chǔ)量，這些都是前商毅正需要的金屬礦產(chǎn)。另外呂宋群島屬于亞熱帶地區(qū)，不僅森林資源豐富，盛產(chǎn)水稻、玉米，而且還可以種植多種熱帶作物。

西班牙殖民者在馬尼拉經(jīng)營(yíng)了八十余年，雖然是殖民統(tǒng)治，但也確實(shí)給呂宋地區(qū)帶來(lái)了先進(jìn)的技術(shù)，并且進(jìn)行了一定的開(kāi)發(fā)，開(kāi)避了許多農(nóng)業(yè)種植水稻、玉米、甘蔗等作物，由其是在呂宋引入了甘蔗種植，這是榨食糖的重要原料，而食糖在這個(gè)時(shí)代，也是一項(xiàng)重要的商品。當(dāng)然這也有相當(dāng)一部份功勞是華人的辛勤勞動(dòng)。因此無(wú)論是從長(zhǎng)遠(yuǎn)還是短期，呂宋地區(qū)都將會(huì)給自己帶來(lái)巨大的財(cái)富。

首先是盡快穩(wěn)定馬尼拉的生活秩序，讓其他華人盡快定居下來(lái)，各自開(kāi)始各自的生管，而這一點(diǎn)在攻下馬尼拉城之前，張庚秋等人就己經(jīng)開(kāi)始在做了。

其次是恢復(fù)與各地的正常貿(mào)易來(lái)往。因?yàn)樵谀壳皝?lái)說(shuō)，馬尼拉最主要的收入還是來(lái)往商船的關(guān)稅，和商品流通帶來(lái)的財(cái)富。歷史上每一次馬尼拉華人大屠殺之后，都會(huì)給馬尼拉帶來(lái)一次經(jīng)濟(jì)衰退，然后再慢慢的恢復(fù)，因?yàn)轳R尼拉的貿(mào)易活動(dòng)，主要是依靠中國(guó)的商皓。而這一次大屠殺實(shí)際并未完全進(jìn)行，而且中華軍占領(lǐng)馬尼拉之后，中國(guó)的商船仍然繼續(xù)來(lái)到馬尼拉，而只要中國(guó)商船來(lái)，那么其他各囯的商船也都會(huì)隨之而來(lái)，因此對(duì)馬尼拉的貿(mào)易影響并不大。

當(dāng)然現(xiàn)在馬尼拉的貿(mào)易來(lái)往,是由中國(guó)人來(lái)主導(dǎo)了，因此商毅也委任張庚秋，從當(dāng)?shù)厝A人中選出十幾名較有聲望和影響力的人，付責(zé)管理馬尼拉與其他各國(guó)的貿(mào)易來(lái)往，收取關(guān)稅等等，同時(shí)也告之各國(guó)，現(xiàn)在呂宋地區(qū)己經(jīng)由中國(guó)的南京政府接管了。

馬尼拉的內(nèi)政只是一方面，另外還有對(duì)外的戰(zhàn)爭(zhēng)并未完全結(jié)束，現(xiàn)在中華軍控制的只有呂宋島，而在呂宋群島的其他諸島，中華軍還沒(méi)有真正來(lái)得及染指，而且就是在呂宋島，中華軍實(shí)際能夠控制的，也只是馬尼拉城和周邊的地區(qū)，其實(shí)只占了呂宋島的極小一倍份。在中華軍控制以外的地區(qū)，還散布著大量的傳教士，而呂宋島上的各土著部族，還沒(méi)有向中華軍正式臣服。另外還有從馬尼拉城逃跑的大主教，也還下落不明，這也是一個(gè)極大的隱患，必需清除掉。

因此商毅也命人四處打聽(tīng)，大主教弗朗西斯科的下落。同時(shí)也派出部隊(duì)，去接收西班牙殖民者在馬尼拉地區(qū)開(kāi)避經(jīng)營(yíng)的各工廠、農(nóng)場(chǎng)、莊園等資產(chǎn)，首先進(jìn)行清點(diǎn)查封，登記造冊(cè)，準(zhǔn)備進(jìn)行拍賣(mài)。并且派人回國(guó)通告國(guó)內(nèi)的各大商家，有興趣的人都可以來(lái)馬尼拉來(lái)，拍實(shí)大會(huì)將在二個(gè)月后進(jìn)行。

三天之后，馬尼拉地區(qū)的生活秩序基本恢復(fù)，八成以上的華人也都定居下來(lái)，還有少數(shù)店鋪也都開(kāi)張營(yíng)業(yè)，而且馬尼拉地區(qū)的工廠、農(nóng)場(chǎng)、莊園等等也基本被中華軍清點(diǎn)査封，一共有四十三處。

而這時(shí)在棉蘭老島的天主教耶穌會(huì)的馬尼拉教區(qū)的付責(zé)人，奧利維拉主教帶著幾名傳教士，在郭納爵和陽(yáng)瑪諾的陪同下，來(lái)到呂宋島，參見(jiàn)商毅。

在中華軍當(dāng)?shù)今R尼拉的時(shí)候，奧利維拉聽(tīng)從了中國(guó)的傳教士的勸告，對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)暫時(shí)保持中立，因此對(duì)大主教弗朗西斯科的號(hào)招釆用拖挻戰(zhàn)術(shù)，不過(guò)耶穌會(huì)右馬尼拉大教區(qū)的勢(shì)力并不大，而且傳教的地方也十分偏遠(yuǎn)，弗朗西斯科也并沒(méi)有對(duì)他們抱以多大的希望。不過(guò)奧利維拉對(duì)中華軍并不看好。

郭納爵和陽(yáng)瑪諾第二次來(lái)到棉蘭老島的時(shí)候，中華軍還沒(méi)有攻下馬尼拉城，不過(guò)奧利維拉得知中華軍己經(jīng)登陸馬尼拉，并攻占了圣地亞哥堡之后，也對(duì)中華軍在馬尼拉的前景發(fā)生了改變，認(rèn)為有必要親自到呂宋島來(lái)，觀測(cè)一下形勢(shì)。那知等他到達(dá)呂宋島之后，才知道馬尼拉城己經(jīng)改旗易幟，成為中華軍所有。

雖然奧利維拉也驚亥中華軍的戰(zhàn)斗力，這么快就拿下了馬尼拉城，但同時(shí)也不禁暗自慶幸，好在是自己極時(shí)來(lái)到呂宋島，才能夠抓住這個(gè)大好時(shí)機(jī)，因此也在阿科尼亞的引見(jiàn)下，和商毅見(jiàn)面。當(dāng)然也順著阿科尼亞的口氣，表示馬尼拉教區(qū)的耶穌會(huì)將服從并支持中華軍在呂宋群島的統(tǒng)治地位，并且將勸說(shuō)耶穌會(huì)傳教區(qū)內(nèi)的土著部落，也服從中華軍的命令。

得到了耶穌會(huì)的正式表態(tài)之后，商毅也十分高興，也馬上給了奧利維拉豐厚的回服，將奧古斯丁大教堂贈(zèng)送給耶穌會(huì)做為總部，并且允許耶穌會(huì)在呂宋群島的全境內(nèi)傳教，而且禁止奧古斯丁會(huì)、方濟(jì)各會(huì)、多明我會(huì)在呂宋群島地區(qū)內(nèi)傳教。

奧利維拉自然是欣喜若狂，因?yàn)樵隈R尼拉大教區(qū)傳教的四個(gè)教會(huì)中，只有耶穌會(huì)地位最低，條件最好的呂宋島根本沒(méi)他們的份，只能窩在鳥(niǎo)不拉屎的棉蘭老島傳教，因此能夠在呂宋島占得一席之地，就是耶穌會(huì)的最大奢望了，卻沒(méi)想到一下就可以獨(dú)占馬尼拉大教區(qū)了，這可遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他們的預(yù)期，不亞于天上掉餡餅下來(lái)。而且這么一來(lái)，奧利維拉就等于是馬尼拉大主教了。與奧利維拉同來(lái)的幾名傳教士也都激動(dòng)得落淚了。

不過(guò)在過(guò)去的馬尼拉大教區(qū)，傳教士的經(jīng)費(fèi)都是由菲律賓總督府提供，收入可以說(shuō)是相當(dāng)豐厚，馬尼拉大主教年薪是四千一百二十五比索，主教年薪一千八百三十八比索，而一般的傳教士每年的所得也有一百比索。

而一百比索在馬尼拉地區(qū)的購(gòu)買(mǎi)力，相當(dāng)于九十石大米左古。在中國(guó)目前糧價(jià)最低的地方，就是商毅的統(tǒng)治區(qū)，一石大米的價(jià)格也在一兩五錢(qián)白銀左右，由這個(gè)比價(jià)也可以看出，就是一個(gè)普通傳教士的月收入，大約在十二兩白銀左右，既使是扣除因?yàn)橹袊?guó)是在特殊時(shí)期,糧價(jià)偏高的因素,在普通民眾中間，也算是一份相當(dāng)高的收入了。而且這還不算教會(huì)其他的收入。

當(dāng)然商毅不可能給傳教士們這么高的收入，畢競(jìng)在中國(guó)傳教士是沒(méi)有任何國(guó)家補(bǔ)助的，全靠教徒的捐助，但考慮到呂宋地區(qū)的特殊性，商毅還是同意給傳教士們一定的補(bǔ)助，但俱體補(bǔ)助數(shù)量，還要進(jìn)行協(xié)商。但就是這樣，奧利維拉也覺(jué)得十分滿(mǎn)意了，因?yàn)閭鹘虆^(qū)擴(kuò)大之后，教徒也會(huì)增多，收入來(lái)源自然也可以保證，而且耶穌會(huì)在天主教中算是一個(gè)比較清貧的修會(huì)，一向窮慣了，對(duì)物質(zhì)條件的要求并不高。

隨后商毅也向奧利維拉提出三個(gè)要求：一是盡快把耶穌會(huì)的總部遷到馬尼拉來(lái)，勸說(shuō)當(dāng)?shù)赝林督?，并且?guī)椭腥A軍穩(wěn)定呂宋島的局面；二是盡力勸說(shuō)棉蘭老島、薩馬、萊特和宿務(wù)等島嶼的土著向中華軍投誠(chéng)，這也是對(duì)其他諸島上的土著作出一個(gè)表率作用；三是向羅馬教廷反映，在這次呂宋島的華人大屠殺事件中，奧古斯丁會(huì)，以及大主教弗朗西斯所犯下的罪行。

奧利維拉當(dāng)然是滿(mǎn)口答應(yīng)下來(lái)，反正是死道友不死貧道就行了，這些事情對(duì)自己也沒(méi)有損失，當(dāng)然其他教會(huì)的損失，也就被他們無(wú)視掉了。因此奧利維拉也立刻分派自己帶來(lái)的幾名傳教士，分頭去辦理這些事情,而他本人則住進(jìn)奧古斯丁大教堂,同時(shí)心里也開(kāi)始考慮,應(yīng)該給這座大教堂換個(gè)什么名字才好呢。

而就在這時(shí),從馬尼拉城逃走的大主教弗朗西斯科,終于有了消息。