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第一百四十一章 高人現(xiàn)身

作者:饑餓2006  分類(lèi): 武俠 | 國(guó)術(shù)武技 | 饑餓2006 | 無(wú)限道武者路 | 更多標(biāo)簽...
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無(wú)限道武者路 第一百四十一章 高人現(xiàn)身

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“陰符子,何事動(dòng)用尸冥火術(shù)?”一個(gè)渾雄的聲音穿林而來(lái),發(fā)聲時(shí)來(lái)者還在幾百米外,但當(dāng)短短一句話(huà)問(wèn)完時(shí),已然近在眼前,實(shí)在快得驚人,如果要考慮路上樹(shù)木、墓碑等等障礙,更是快得不可思議,這份身法王宗超自問(wèn)還做不到,心中頓時(shí)大起警惕之心。

來(lái)者竟然是一位長(zhǎng)得矮矮胖胖的,身穿黑色喇嘛袍子的中年喇嘛,長(zhǎng)相雖是福福泰泰,滿(mǎn)面紅光,卻也神色倨傲,滿(mǎn)臉驕橫之氣,念珠掛于胸前,只見(jiàn)珠子大如拳頭,色澤慘白刺眼,似乎是由十八顆嬰兒頭骨以秘法縮小并在骷髏眼所在鑲嵌寶石明珠制成,死亡氣息中透著貴氣寶光,令人一見(jiàn)怵目驚心。

但更令王宗超吃驚的卻不是此人的裝扮賣(mài)相,而是此人的氣血真元已經(jīng)旺盛龐大到一個(gè)匪夷所思的地步,簡(jiǎn)直比幾百頭肥豬、肥羊加在了一起還要肥厚,他只一人在那里一站,卻讓王宗超感覺(jué)到隱隱間一股熱氣逼來(lái),空氣的溫度似乎都上升了幾分。

王宗超自己的軀體千錘百煉,又經(jīng)過(guò)主神空間各種名貴藥材滋補(bǔ),氣血真元也是渾厚之極,但也已經(jīng)接近極限了,如果沒(méi)法突破練成冰火五重天,氣血真元也就只能是這個(gè)程度了,但眼前這喇嘛的氣血真元卻幾乎旺盛到比他還要高出一兩倍的程度。

修煉內(nèi)功者,以吐納外界天地元?dú)馊谌氡旧碚嬖纬珊筇煺鏆猓谕?jí)的情況下,本身真元血?dú)庠绞菑?qiáng)盛,越是能夠融匯更多的天地元?dú)猓腿缤蕉嗨軌蛉谌朐蕉嗟柠}與糖一般。所以同等條件同等修為的情況下,一個(gè)壯漢的真氣量肯定比一個(gè)瘦子大,這喇嘛氣血真元如此強(qiáng)大,功力必然在王宗超之上。

然而此人又不像任督二脈.已通的先天高手,氣血精元雖然旺盛,卻不凝練如鋼,所以無(wú)法做到藏而不露,同時(shí)也導(dǎo)致他的軀體比一般人要胖上不少。

“見(jiàn)過(guò)薩伽活佛!”來(lái)者顯然地位頗.高,道士先行了一禮,再開(kāi)口時(shí)明顯猶豫了一下,但看到對(duì)方已經(jīng)將目光落到那七具僵尸之上,知道也瞞不過(guò)對(duì)方,只得如實(shí)說(shuō)道:“在下剛剛發(fā)現(xiàn)這養(yǎng)尸地的地脈叫人破了,一時(shí)急怒攻心,加上又感到似乎有人在一旁窺視,這才使出尸冥火術(shù),倒是驚動(dòng)活佛禪駕了。”

“什么!”聽(tīng)了這話(huà),薩伽勃然大怒,.一下舉手就將比他還要高出半個(gè)頭的道士扣住脖子拎了起來(lái),“本佛爺耗了一番功夫才將福通鏢局的人馬拿下,所有武功根底不錯(cuò)的好手都讓你活埋了練尸,還不惜屈尊幫你守住此地,你若逾期還練不成尸兵,布不出尸陣,誤了大事,該當(dāng)何罪?”

“咳咳……活佛息怒!”道士之前雖然氣焰囂張,但在那薩.伽面前,卻半點(diǎn)也威風(fēng)不起來(lái),連忙告饒道:“若是此地還有不少怨煞尸氣殘余,練尸不成問(wèn)題,只是要多耗些時(shí)日,若是萬(wàn)一趕不上用場(chǎng),我門(mén)中還有不少尸兵,倒也可以湊個(gè)急用。”

“哼,你道佛爺我不曉事么?你們姜家如今也就只剩.一些陳年蠟殍,靠著面貌如生百年不壞,倒還可以賣(mài)給達(dá)官顯貴和洋人發(fā)些橫財(cái),哪里還有什么厲害尸兵?不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái),要不是你們沒(méi)有私藏尸兵尸將,又年年大把銀兩孝順上頭,朝廷也不會(huì)容忍你們姜家富甲一方之余,還私下販賣(mài)人口制作蠟殍!”薩迦聞言冷哼一聲,不過(guò)倒也將道士放下了。

“活佛果然慧眼明察,我姜家一向忠于朝廷,家主.之前還在六扇門(mén)中任過(guò)職,自然不敢私藏尸兵尸。只是那些富人高價(jià)購(gòu)買(mǎi)蠟殍僅僅是為了和褻玩,若不以俊美的童男童女為材料,只將些老死餓死的病殘之人制成蠟殍,又哪里找得到買(mǎi)主?”道士低聲下氣,連連賠笑道。

“哼,我管你姜家.以什么人制作蠟殍了?反正這漢人就如豬狗一般,當(dāng)年若不是皇太極爺仁慈留些奴才下來(lái),早就殺個(gè)干凈了!但你姜家若還想悶聲發(fā)大財(cái),就需將此事辦好,還有……”薩迦說(shuō)到這里時(shí)將聲線壓低了些許,“若是你等肯再替我制煉一名尸姬,佛爺高興之下,也就不與你計(jì)較了。”

“不知何方女子榮幸,得蒙佛爺慧眼賞識(shí)?”聽(tīng)薩迦的口氣顯然是在索賄了,自然就大有商量迂回余地,道士松了口氣。

“娼門(mén)吸日吞月派的月瓶?jī)航鼇?lái)收了一門(mén)關(guān)門(mén)弟子,據(jù)說(shuō)資質(zhì)極佳將為衣缽傳人。本佛爺也趁一睹芳容,當(dāng)真是禍國(guó)殃民的傾城之姿,更難得的是聽(tīng)說(shuō)她正在練氣固本,所以還是處子,若是你助佛爺?shù)脙斔福俨涣四愕暮锰帲 彼_迦說(shuō)話(huà)時(shí)神態(tài)語(yǔ)氣已是說(shuō)不出的猥褻,哪里配得上半點(diǎn)“活佛”風(fēng)范?

剛剛松了一口氣的道士一張臉頓時(shí)成了苦瓜臉,看來(lái)那月瓶?jī)憾喟胍彩遣坏昧说娜宋铮羰侨缢_迦所說(shuō)做了,不免驅(qū)狼進(jìn)虎,夾在中間兩頭得罪。

“這姜家,還有這喇嘛,實(shí)該千刀萬(wàn)剮!”一旁的王宗超聽(tīng)了這番言語(yǔ),一時(shí)間只覺(jué)得一股怒火熊熊如焚,不可抑制。

與此同時(shí)那“武神戰(zhàn)鎧”也自然而然隱隱浮現(xiàn),將一股憤懣之氣封鎖住,不讓其外泄而是融入上丹田識(shí)海的本源神力之中,令本源神力就如烈焰焚燒的水一般不斷沸騰,殺氣大盛,卻又被“武神戰(zhàn)鎧”屏蔽,力量再其中不斷積蓄、醞釀,等待著一個(gè)爆發(fā)的時(shí)機(jī)。

看來(lái)這“武神戰(zhàn)鎧”不但可以抵擋外界傷害,對(duì)內(nèi)還可以屏蔽自己的一切思維念頭以及外泄氣機(jī),并將強(qiáng)烈的情緒波動(dòng)封閉在識(shí)海積累凝聚化為實(shí)實(shí)在在的力量,若是對(duì)手無(wú)法破了“武神戰(zhàn)鎧”,無(wú)論身具何等神通,都無(wú)法直接感應(yīng)到王宗超的所思所想以及情緒波動(dòng)。所以此時(shí)王宗超正是在“武神戰(zhàn)鎧”的掩飾下不斷積蓄力量醞釀氣機(jī),準(zhǔn)備著在一個(gè)瞬間突然爆發(fā)殺了這兩人!

匹夫一怒,血濺五步!咫尺之內(nèi),人盡敵國(guó)!雖然王宗超感覺(jué)到那喇嘛在附近還隱藏了人手,但卻有把握在一瞬間在那些人反應(yīng)過(guò)來(lái)之前決出生死,不成功則成仁!何況那喇嘛雖然功力在王宗超之上,但真正實(shí)戰(zhàn)起來(lái)也未必比擁有“武神戰(zhàn)鎧”以及一堆底牌的王宗超強(qiáng)了,如果是突然襲擊,該有六成把握可以在眨眼間殺了這兩人或者重創(chuàng)他們!

但也就在這形勢(shì)一觸即發(fā)的時(shí)刻……

“薩迦,月瓶?jī)簜魅说淖⒁饽阋哺掖颍∧钦嬉詾槟銡⒘耸_(dá)開(kāi),得皇帝下旨賜予活佛封號(hào)和轉(zhuǎn)世金瓶,就真有了活佛修為了?”突然一陣悠然飄渺的蒼老聲音從夜空中傳來(lái),聲音有氣無(wú)力,似乎說(shuō)話(huà)者命不久矣隨時(shí)可能魂歸地府,卻又帶著一股勾魂攝魄的魔力,讓人聽(tīng)了不由也跟著心神恍惚起來(lái)。

“來(lái)者是什么人?……這份壓迫感與威懾感雖然虛無(wú)縹緲若有若無(wú),但隱隱之中竟然絲毫不遜色于初次現(xiàn)身的德古拉!”即將出手的王宗超猛地一驚,熊熊怒火與熾烈殺意頓時(shí)如澆上冷水般冷卻了下來(lái)。

德古拉的壓迫感,是猶如居于食物鏈頂端的雄獅猛虎在兔子羔羊面前實(shí)實(shí)在在的煞氣威風(fēng),抹殺一切反抗意識(shí),令人心生恐懼、絕望。而這位神秘來(lái)者的壓迫感,卻是猶如傳說(shuō)中地府的判官、閻王那種冥冥中主宰生死操縱命運(yùn)的掌控權(quán)威,雖然虛無(wú)縹緲并不實(shí)在,卻只有更加的高深莫測(cè)不可抗拒。

想不到,在東方世界中近半年來(lái)遍尋不獲,卻可以確定必然存在的德古拉等級(jí)的甚至還要有所超越的強(qiáng)者,竟然在此時(shí)出現(xiàn)了!

然后,一頂轎子由四人抬著,無(wú)聲無(wú)息從一人來(lái)高的荒草叢上“走”了過(guò)來(lái),前方居然還有兩個(gè)衙役打扮的人舉著“寂靜”、“回避”兩塊令牌在前方開(kāi)路,完全就是一副古代縣令出行的樣子。但奇怪的是這六人抬著一頂轎子為什么還可以在荒草叢上行走,莫非人人都有“草上飛”的輕功不成?

待到這六人抬著轎子“走”近了,才顯露出一個(gè)令人毛骨悚然的事實(shí):這六人居然是紙糊的紙人,包括那轎子也只是紙湖的,全部都是喪事上燒給死人用的器物,那些紙人身穿猩紅色的轎夫及衙役樣式的紙衣,白紙臉上黑墨點(diǎn)出來(lái)雙眼黑得瘆人,紅色朱砂畫(huà)出來(lái)的笑容僵硬怪誕而令人發(fā)寒,但偏偏它們除了略帶僵硬外,行動(dòng)舉止完全和普通人一般,一股詭異陰晦的不祥氣氛隨之而來(lái)。

“弟子不知何師祖大駕光臨,實(shí)在罪該萬(wàn)死!”見(jiàn)了這頂紙轎,道士撲通跪倒在草叢之中,向紙轎拜倒,頭都不敢稍抬,身子抖個(gè)不停,相信即使太后皇帝突然出現(xiàn)在這里,也不足以讓他如此惶恐。

“茅山閣皂派!”薩迦冷哼一聲,但語(yǔ)氣已經(jīng)少了幾分囂張,多了不少凝重。

“陰符子,你貪圖榮華富貴,將我派中之秘賣(mài)給朝廷,當(dāng)真以為能瞞得過(guò)我老人家不成?”轎中那蒼老的聲音嘆了口氣,又道:“既然如此,不如你下來(lái)陪陪我罷。”

“不,何師祖饒……”那道士的恐懼大喊才說(shuō)出五個(gè)字,站在轎前那名手中舉著“寂靜”令牌的紙人猛地?fù)淞松蟻?lái),又在空中一下解體,化為畫(huà)滿(mǎn)無(wú)數(shù)密密麻麻符箓的紙張,朝道士身上團(tuán)團(tuán)一罩,又還原成一個(gè)完整的紙人,只是將道士包裹在其中,之后又像沒(méi)有重量般飄飄然站回茅草叢之上伺立于紙轎一側(cè)。

那道士再也沒(méi)有任何聲響發(fā)出,甚至連氣息也消失得無(wú)影無(wú)蹤,就像被這手舉“寂靜”令牌的紙人活生生吞噬一般。

“大膽!”就在道士遇襲的同時(shí),薩迦怒喝一聲,一拳擊出,但那另一名舉著“回避”令牌的紙人卻突然躍出舉著令牌擋在薩迦面前。

“轟”的一聲,薩迦這一拳威猛無(wú)濤,一拳擊出的同時(shí)居然在背后浮現(xiàn)起一股黑氣形成的三頭六臂的邪佛之像,令這一拳威勢(shì)劇增,只一拳就將眼前那紙人連人帶牌整個(gè)轟散,只是他的身形也由此被阻了一阻,救不了那道士。而后那被轟散的紙人化為一堆符紙飛回那轎前,又是一個(gè)重組,轉(zhuǎn)眼間恢復(fù)原狀。

與此同時(shí),場(chǎng)中人影交錯(cuò)閃動(dòng),薩迦的左右兩側(cè)突然間多了兩人,與他并立組成一個(gè)三角陣勢(shì)。

那兩人其中一位看上去顯得非常圣潔的金發(fā)洋女人,寬大的骨架將她的身體撐得比中華之地的常人都要大上許多,豐韻的身體令其體態(tài)如同山巒起伏一般,極具西洋韻味的美艷誘惑的容貌看上去遠(yuǎn)遠(yuǎn)比中華女子的矯俏更加吸引男人的目光,只是穿著了一層和裸露差不多的薄紗,手腳脖子上都帶著鈴鐺。而另外一人卻是一個(gè)面呈青色的黑發(fā)東方女人,嬌軀看來(lái)稍稍嬌小一些,浮凸玲瓏,苗條中帶著豐滿(mǎn),同樣是半裸著身子,脖子手腳上帶著的卻是一個(gè)個(gè)骷髏項(xiàng)鏈。

王宗超之前已經(jīng)感應(yīng)到這兩個(gè)潛伏一側(cè)的女人氣息,并不對(duì)她們的現(xiàn)身感到驚訝,但其中那個(gè)東方女人竟然沒(méi)有半點(diǎn)生命氣息,透著一股死意尸氣,似乎也是一具僵尸,只是不知為什么軀體不僵硬行動(dòng)一如常人。

他們?nèi)艘唤Y(jié)成陣勢(shì),氣機(jī)相連,黑氣形成的三頭六臂邪佛外相也變得厚實(shí)清晰起來(lái),黑氣翻滾澎湃,煞是嚇人,竟一時(shí)與眼前那紙人紙轎詭異不祥的壓迫感抗衡不下。

“喔,原來(lái)是你的雙修伴侶一切佛母卡婭伊娃、起尸金剛佛母卓瑪霖……薩迦,你還真是不長(zhǎng)進(jìn)!”那轎子里傳出的蒼老嗓音緩緩道,帶著悠然與輕松,絲毫不將薩班三人聯(lián)手的陣勢(shì)放在眼里,又道:“想當(dāng)年石達(dá)開(kāi)自天京之變,被迫出走后,早就心灰意冷,信念崩潰,原本縱橫無(wú)敵的中品請(qǐng)神威力已不足一兩成,你殺他不過(guò)撿個(gè)便宜罷了,還真以為自己了得嗎?

可笑的是,你由此被賜予活佛封號(hào)和轉(zhuǎn)世金瓶,以蒙傳佛教活佛之名,整個(gè)族中女子第一夜皆歸你所有,吸取了如此龐大的元陰,卻始終無(wú)法踏入先天之境,如今靠著一套密宗歡喜如來(lái)妙諦法門(mén)與大羅剎寂滅身魔修之法,就奢望橫行天下不成?”

(這位“何祖師”也是源于一部八十年代立體僵尸片的boss,不知大家能否猜出是哪一部片子?)


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