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無(wú)限道武者路 第六百四十八章 連過(guò)兩關(guān)
登上云橋,便有渾然磅礴無(wú)形氣勢(shì)籠罩下來(lái),鎖住神念出竅,也鎖住了飛天遁地,讓所有人都只能一步又一步地沿著橋面向上攀登。
齊騰一心知這是以龍氣為主導(dǎo)的陣法之能,越是不遵守規(guī)則意圖對(duì)抗,招來(lái)的壓制與封鎮(zhèn)之力越是強(qiáng)大,甚至徹底禁絕神通,化為凡人也不在話(huà)下。他對(duì)此早有所料,也不以為意,只是繼續(xù)上路。
雖然明明有上千人同時(shí)登橋,但四周云霧彌漫,上連天、下覆地,卻是看不到其余人等,只能自己一人緩步往前而行。
腳下云橋如實(shí)還虛,每一步都是真正意義上的踏在云端,給人以一種始終難以腳踏實(shí)地的不安與縹緲之感,而且還隨著每一步踏下而不斷震晃起伏,幅度越來(lái)越大,時(shí)而高高蕩起,飄飄然如上云端,時(shí)而重重下沉,沉甸甸如置谷底,讓人一顆心也隨之上下忐忑,心意浮動(dòng),患得患失起來(lái)。
漸漸的,又有時(shí)寒時(shí)暖的陣風(fēng)襲來(lái),越來(lái)越是冷熱無(wú)常,狂暴不定,千回百轉(zhuǎn),嗚嗚肆虐,其中有摻雜了許多混亂意念,波及到齊騰一之身,不斷滲入神魂,反復(fù)激蕩回響,宛若有千萬(wàn)人在耳畔低聲呢喃或者大聲嘶吼。
這般感受,就仿佛你所做的每一個(gè)最不起眼的舉動(dòng),心頭每轉(zhuǎn)過(guò)的一個(gè)最微不足道的念頭,都會(huì)引來(lái)無(wú)數(shù)人的妄加評(píng)判,或嘲笑揶揄、或恫嚇威脅、或隨意附和、或交口稱(chēng)贊、或莫名驚嘆、或惋惜嗟嘆、或意圖指點(diǎn)引導(dǎo)總之千般百態(tài),難以言盡。若是你意圖反駁或者認(rèn)同,便會(huì)引發(fā)更強(qiáng)烈的雜念反饋或者共鳴,生出種種羞愧、惶恐、遺憾、自滿(mǎn)或者困惑,好似前赴后繼的巨浪般將你心防沖跨,令心意如同風(fēng)浪中失去掌舵的孤舟般徹底沒(méi)了自主,或癡或迷,或癲或狂。
對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),心中雜念如風(fēng)似浪,此起彼伏,幾乎沒(méi)有一刻停歇,而登橋之時(shí),念念相引,心境越是動(dòng)蕩,云橋越是搖晃,雜念越是紛茫疊來(lái),狂風(fēng)越是肆虐不休,最終惡性循環(huán),非要徹底崩潰不可。唯有心境超凡,意志堅(jiān)定之輩才能置心一處,寵辱不驚,守住心旌不動(dòng),不給外來(lái)雜念侵入的機(jī)會(huì),不過(guò)仍不免或多或少受其影響,不自覺(jué)稍為偏離了原有道路。而以此為憑,也足以針對(duì)登橋者心性與秉性進(jìn)行測(cè)試,完成初步的篩選。
不過(guò)齊騰一卻又不同,只見(jiàn)他所到之處,云橋震晃,狂風(fēng)肆虐,亂流洶涌,簡(jiǎn)直到了一種駭人聽(tīng)聞的地步,仿佛他不僅僅是一名雜念叢生心境不堪的凡人,而且是成千上萬(wàn)名凡人的六欲雜念加身才能引動(dòng)如此亂象。但偏偏這些狂風(fēng)一觸及齊藤一就立即消失得無(wú)影無(wú)蹤,仿佛他整個(gè)人成了一個(gè)吞噬一切風(fēng)暴的無(wú)底洞一般。
“沉浮榮辱皆隨性,紅塵紛茫自存心。”
一邊口中漫吟,一邊信步前行,任憑云橋沉浮飄搖,步伐卻穩(wěn)健依舊,齊藤一心知這一切都是某種法陣引動(dòng)仙秦龍氣中蘊(yùn)含的萬(wàn)民雜念所致,但他非但不將之拒之門(mén)外,反而在神魂之中運(yùn)轉(zhuǎn)“人間道”,演化出紛茫變幻的熙攘凡俗百態(tài),萬(wàn)丈紅塵,又憑著念念相引,引來(lái)勢(shì)如洪水決堤般的龐大萬(wàn)民雜念,盡數(shù)貫注“人間道”之中。
隨著源于仙秦龍氣,永無(wú)止境的龐大萬(wàn)民雜念灌入,齊藤一神魂之中演繹的“人間道”越發(fā)生動(dòng),一個(gè)個(gè)民眾虛影都仿佛有了自己的靈性與智慧,千人千面,無(wú)一類(lèi)同,只見(jiàn),情到濃時(shí)情轉(zhuǎn)薄孝子賢媳痛哭墳前,卻偏偏厚葬而薄養(yǎng)兩軍征戰(zhàn),多少悲壯慷慨而又多少奸謀詭計(jì)書(shū)生歡聚,暢抒壯志而又各懷私心壯士把酒,推杯換盞而又心中罵娘如此悲歡離合無(wú)邊景象,道盡各種人性之矛盾與無(wú)奈,人心叵測(cè),人心鬼蜮,一念為神一念為魔,又如何能夠訴說(shuō)分明?
一時(shí)成敗榮辱,孽海沉浮,風(fēng)云變化、滄海桑田隨著“人間道”中的人間百態(tài)越來(lái)越是龐雜逼真,齊藤一的識(shí)海也漸漸被無(wú)窮無(wú)盡的萬(wàn)民雜念所充斥填滿(mǎn),紅塵熏陶,不得清凈。哪怕以他六重雷劫修為,外加穹冥帝君所傳“人間道”之玄妙,使得他所能承受的外來(lái)雜念是同級(jí)修士的十倍以上,但與這源于仙秦億萬(wàn)子民的無(wú)窮六欲雜念相比,也成了汪洋之水倒灌江湖,將他的識(shí)海徹底沖垮脹爆,也只是時(shí)間問(wèn)題罷了。
轉(zhuǎn)眼間,四面八方?jīng)坝慷鴣?lái)的萬(wàn)民雜念已將齊藤一自身五萬(wàn)六千六百六十七道神念徹底淹沒(méi),他的每一個(gè)念頭都在四周雜念的逼迫和擠壓下緩緩收縮,很快就被擠壓成一顆渾圓的珠子,又在劇烈摩擦之中生出道道火花,在火光之中漸漸升華而上,任憑雜念起伏如濤似浪,也一直穩(wěn)居其上,不墜不沉
越是歷經(jīng)磨礪,齊藤一神念所化之珠越是渾圓璀璨,就仿佛深入紅塵,打磨道心,漸漸又開(kāi)始脫穎而出,經(jīng)歷層層磨難,覺(jué)醒過(guò)來(lái)。一枚枚次第亮起,在紛繁萬(wàn)民雜念之中大方光明,仿佛一位位圣賢正在教化、引導(dǎo)眾生,令原本紛亂的雜念也開(kāi)始變得有序起來(lái),看似紛亂,但又自發(fā)形成各種自我約束的法度秩序,玄機(jī)天成。
“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”
一言方落,齊藤一忽然出手一指,圍繞著他的狂風(fēng)忽然空前肆虐,圍繞著他團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn),形成一個(gè)巨大的風(fēng)眼。
對(duì)著風(fēng)眼,齊藤一毫不猶豫,舉步踏入
一處溪流潺潺的清幽竹林,景致看來(lái)平凡,卻自有一種褪盡繁華始見(jiàn)真的韻味。林中湖心小筑,立有一不著修飾的簡(jiǎn)陋竹亭,亭中擺放瓜果,又有一張棋盤(pán),幾張矮凳。亭中,兩人端坐手談,縱然如穌細(xì)雨偶爾雖風(fēng)飄入亭內(nèi),也是無(wú)傷大雅。
手談兩人中一為裘褐跂蹻草鞋,花白頭發(fā)的老者,面帶疾苦之色,看上去甚為平凡,但卻有一種渾然天理的味道,看似僅僅在與人對(duì)弈,卻給人一種正在闡述經(jīng)義的感覺(jué),仿佛在他的一舉一動(dòng),一言一行中,皆蘊(yùn)含著深刻道理。
另一人則是一名中年人,一身不算寒磣也并不奢華的布衣,微微有些發(fā)福,氣度上既象一名飽學(xué)而滄桑的書(shū)生、又似一名一團(tuán)和氣且圓滑狡黠的商賈、一位精明干練且又富有威嚴(yán)的官吏或者一位能言善辯且又深諳人情法理的狀師,讓見(jiàn)到他的任何一人都有一種熟悉親切而又捉摸不定之感,仿佛他就是生活在自己身邊,隨處可見(jiàn)的某一個(gè)人,卻又始終說(shuō)不清他究竟像誰(shuí)。
輪到中年人下子時(shí),卻見(jiàn)他忽然頓了一頓,輕“噫”一聲:“竟然有人破了濁世沉浮紅塵顛倒迷陣,直入第二重登仙橋。”
褐裘老者奇道:“第一重登仙橋尤在萬(wàn)丈紅塵之中,歷盡紅塵而不亂赤子初心者,或者看淡世情,萬(wàn)事不縈于懷者,或者心堅(jiān)如鐵,百劫不撓者,皆不難歷陣而出,不過(guò)若要強(qiáng)行破陣,若無(wú)七重雷劫道行者無(wú)異緣木求魚(yú),據(jù)我所知,故土歸化之士,并無(wú)如此道行高絕之輩”
中年人呵呵一笑:“并非強(qiáng)行破陣,而是念合紅塵,洞悉陣法玄機(jī),引動(dòng)人道潮流,致使陣眼顯露,循之而出。”
“如此說(shuō)來(lái),此人雖未必身具七重雷劫修為,卻體察人道,世事洞明,方能于萬(wàn)丈紛亂紅塵之中游刃有余,引領(lǐng)人道潮流,化納人道之勢(shì)為己用。”褐裘老者聞言頷首贊賞:“卻不知又是何方人士,所得傳承與我仙秦又有幾分因緣?”
中年人笑道:“故土歸化之士皆已服下赤汞果,墨老若是有心,何不啟鏡一觀,以探虛實(shí)?”
墨老聞言不覺(jué)嘆息:“赤汞果本是戴罪立功者不得不服用之物,于壽元神魂皆有傷損,這些歸化之士無(wú)功無(wú)過(guò),卻以罪徒待之,未免有些過(guò)了。”
中年人卻笑而搖頭:“故土之人與我仙秦同源而殊途,自成一套人道、武道、仙道體系,與我仙秦迥異而又有諸多趨同之處,若是一個(gè)不好,便會(huì)帶偏仙秦之道,引發(fā)諸多不測(cè)變數(shù),還是寧慎勿疏為好。再者故土歸化之士心思各異,亦難免有三十三重天暗中布置的后手,借此震懾,也好絕了某些不應(yīng)有的心思,以免自招其禍。畢竟我等皆支持實(shí)施歸化大計(jì),若是真出了茬子,可就不好向朝廷交代。”
“也罷,我等姑且一觀。”墨老說(shuō)完之后,隨手一指,湖面隨即顯出一處一平如鏡,風(fēng)雨不沾的區(qū)域,其中映出一人身影,卻并非常人肉眼中的人物形象,而是一團(tuán)斑斕五彩的人形,其中皮肉骨骼內(nèi)臟皆清晰映出,層次分明,一展無(wú)遺。同時(shí)還如長(zhǎng)久曝光的運(yùn)動(dòng)照片一般勾勒出一連串活動(dòng)軌跡,一切行動(dòng),盡在掌握之中。
此為秦王照骨鏡,凡是食用赤汞果者,神魂肉身皆會(huì)染上一絲特異的金離之氣,又因個(gè)人神魂與生命特質(zhì)而衍化獨(dú)特烙印,若運(yùn)用秦王照骨鏡追查,不僅能夠準(zhǔn)確掌握對(duì)方的所在位置以及精神與心理狀態(tài),甚至連對(duì)方曾經(jīng)的活動(dòng)軌跡動(dòng)向都可以一清二楚。
仔細(xì)觀察鏡中之人,墨老驀地面露驚異:“竟然化納了如此海量之紅塵雜念,縱然七重雷劫修士,也非要小心道心蒙塵不可。此子不過(guò)六劫修為,便能在神魂中開(kāi)辟洞天靈地,演化一方規(guī)則自恰之靈臺(tái)世界,故土修士之中,竟也有如斯人物?”
“果然是他”中年人意味深長(zhǎng)一笑,開(kāi)頭道:“此子與我雜家頗有淵緣,我本欲直接引他入雜家,可惜他卻還未有所回應(yīng)。”
“當(dāng)今仙秦,肯深入民間,和光同塵,感悟人道奧妙的修士已越來(lái)越少,此人能一直心存萬(wàn)民,已頗為難得。”墨老點(diǎn)頭后復(fù)而搖頭道:“只是過(guò)了第一重登仙橋,這第二重登仙橋便由人道眾性晉升自性之秘乃至天人感應(yīng),以人道之有情而入天道之無(wú)情,重在大道求索。故土雖人道鼎盛,但時(shí)逢末法,天道卻是不昌,只怕有些難過(guò)了。”
過(guò)了風(fēng)眼之后,豁然開(kāi)朗,一切風(fēng)暴與動(dòng)蕩之像全消,眼前依舊是一條玄黃云橋,四周玉宇澄清,一派令人心曠神怡的空曠高渺景象,哪有半點(diǎn)風(fēng)浪
齊藤一心知肚明,自己卻是已經(jīng)破解了這一層陣法,步入了一個(gè)全新領(lǐng)域。
須知這第一層陣法以人心雜念為基,身在其中,如果一心一意守住心念不亂,屏蔽外來(lái)雜念干擾,固然能夠長(zhǎng)久堅(jiān)持下去,卻無(wú)望洞悉陣法奧妙從而破陣,唯有不抗拒雜念入侵,從海量紛繁雜念中分析解讀出陣法運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律以及陣眼所在,方有希望破陣而出。
人心詭詐多變居于內(nèi),道心微妙飄忽游于外,只有以道心入人心,體察紅塵百態(tài),不墜初心,駕馭心念,方能把握萬(wàn)事萬(wàn)物的根本規(guī)律,找到那一點(diǎn)道的痕跡。
如果說(shuō)其他登橋者是循規(guī)蹈矩地順著考官的思路解題作答,齊藤一則已是直接洞悉了考官所出題目中的漏洞,并對(duì)漏洞加以利用,其中高下,不言自喻!不過(guò)若是連這一點(diǎn)都做不到,齊藤一又談何在先秦開(kāi)宗立道?
此時(shí)雖然破了一陣,但齊藤一神魂之中還積累了大量萬(wàn)民雜念,換了普通六劫鬼仙,也需耗費(fèi)一番功夫才能徹底凈化驅(qū)除,不過(guò)他運(yùn)轉(zhuǎn)神魂中的六道輪盤(pán),這些萬(wàn)民雜念便在一系列生老病死景象中輪回不斷分化,因罪孽而墜地獄、因貪婪而入餓鬼、因癡愚而化畜生、因爭(zhēng)斗與殺戮而成修羅、因善功與信念升華而成天人,如此不斷輪轉(zhuǎn),便如糙米入磨盤(pán)般不斷研磨消化,漸漸轉(zhuǎn)為純粹的神魂之力,壯大齊藤一的神念。
在運(yùn)轉(zhuǎn)六道輪盤(pán)的同時(shí),齊藤一腳下邁步,沿云橋繼續(xù)而行。如今云橋已無(wú)任何搖晃不穩(wěn)之像,四周一派寂靜,遠(yuǎn)離任何喧嘩,但越是往前走,越是能夠感受到一種森森寒意,一種前路漫漫,吾自獨(dú)行的孤寂與清冷彌漫心頭,直滲入神魂深處,漸漸要凍結(jié)一切勇氣、壯志、熱情乃至神念活動(dòng)。
漸漸的,連云橋也凝了一層薄霜,每逢一腳踏上,便傳出連串清脆的支離破碎之聲,一種如履薄冰,步步維艱,一失足即成千古恨的心靈壓力不覺(jué)涌上心來(lái),交相煎熬,簡(jiǎn)直叫人如欲瘋狂。
這卻是第二重考驗(yàn):求仙之人,不僅能遍歷紅塵冷暖,濁世沉浮而不亂初心,而且還需能夠忍受長(zhǎng)久遠(yuǎn)離塵世,不僅不受世人理解,甚至還找不到可以交流的同道者的寂寞與艱辛。
如此踽踽獨(dú)行,也不知過(guò)了多少歲月,齊藤一前進(jìn)的步伐終于止住,只因在他面前出現(xiàn)了一座冰殿,冰殿萬(wàn)古不催的大門(mén)緊閉,擋住了他的去路。
冰殿由千萬(wàn)枚剔透冰晶組成,它們?nèi)缣撍茖?shí),每一塊映照出的光芒皆各有區(qū)別,匯成了純凈又絢爛的矛盾景象,印證著某些深刻的道理,蘊(yùn)含著某種奧妙的力量。
目視著冰殿,齊藤一不由露出了一絲震撼之色,只因他清楚,組成冰殿的每一塊冰晶,都是雷劫鬼仙的神念,而每一枚神念中,又都蘊(yùn)含著一種并不完善的感悟、法理或者疑問(wèn)。
修道者在探索自性自命,追尋天地宇宙至理的過(guò)程中,自然會(huì)遇上許多疑難,這些疑問(wèn)或者解決了、悟透了,或者始終百思不得其解,郁郁于心,成了一個(gè)個(gè)解不開(kāi)、繞不過(guò)的心結(jié),更有甚者會(huì)從中生出心魔。不過(guò)仙秦明顯有針對(duì)這種情況的秘法,將這些鬼仙承載疑問(wèn)的部分神念徹底分離,封印起來(lái),從而讓這些鬼仙遺忘、擺脫這部分無(wú)法解決的疑問(wèn)的困擾。不過(guò),這終究是以折損自己修為為代價(jià),甚至有可能使得道心有損。畢竟這些疑難作為修道上的關(guān)隘,如果過(guò)去了,自會(huì)增長(zhǎng)道行,若非迫不得已,又有誰(shuí)會(huì)痛下壯士斷腕的決心?
眼下組成這座冰殿的神念哪怕沒(méi)有千萬(wàn),也有數(shù)百萬(wàn)之巨,只怕整個(gè)仙秦自開(kāi)國(guó)以來(lái)積累下來(lái)的所有懸而未解的疑難都匯集于此。而且這些神念全是雷劫鬼仙的神念,從一劫到六劫皆有,甚至可能隱藏著七劫鬼仙的神念,蘊(yùn)含的力量之大,就算是七劫鬼仙也無(wú)望正面強(qiáng)破!
至于利用百萬(wàn)鬼仙神念構(gòu)造冰殿的法陣則異常簡(jiǎn)單明了,齊騰一一眼就可知其虛實(shí),除了強(qiáng)破之外,唯有解決其中足夠數(shù)量與分量的疑難,方能過(guò)關(guān),而且在解去疑難后,解答者還可以獲得承載該疑難的那一部分鬼仙神念,增長(zhǎng)道行與法力。
不過(guò)問(wèn)題是,能夠讓一名道行高深的鬼仙深陷其中,不得不割舍神念的疑難,又豈同易于?若是接觸了那些疑問(wèn),而又同樣解不開(kāi),那么心靈同樣會(huì)為其深深困擾,難以自拔,就像若是不自量力而沾染了過(guò)于繁多或者太過(guò)高深艱辛的疑難,甚至?xí)屪约荷窕戟q如運(yùn)行了大量解不開(kāi)的死循環(huán)程序一樣被徹底耗盡心力,陷入類(lèi)似“死機(jī)”的僵局,最終同樣只能忍痛割舍那一部分沾染疑難的神念。齊騰一可以見(jiàn)到其中不少疑難四周都有復(fù)數(shù)的神念環(huán)繞堆積,串成一團(tuán),明顯是多人嘗試解答而又未能成功付出的代價(jià)。
“他山之石,可以攻玉。我的道路與仙秦修士頗有異處,以另類(lèi)的思路,必然可以解決其中部分疑難,卻也更有可能對(duì)絕大多數(shù)的疑難都束手無(wú)策。關(guān)鍵是,在這超過(guò)百萬(wàn)個(gè)疑難中,要在避開(kāi)會(huì)對(duì)自己造成困擾的疑難的同時(shí),找到自己能夠解決的疑難,實(shí)在太過(guò)強(qiáng)人所難。”
面對(duì)冰殿,齊騰一心中尋思,忽然心頭一動(dòng):“這么多疑難之中,應(yīng)該有著數(shù)量不菲的一部分從根子上就是錯(cuò)誤的或者是沒(méi)有意義的,如果能夠證明這一點(diǎn),那也就相當(dāng)于消去了這些疑難,何不從這一節(jié)入手!”
注意已定,齊騰一忽然運(yùn)轉(zhuǎn)神念,靈臺(tái)識(shí)海之中,一方六道輪盤(pán)正中顯化出一塊由千萬(wàn)細(xì)小晶面與色彩組成的晶體,每一塊晶面上,都若有若無(wú)地映出了六道輪回、森羅萬(wàn)象,不可言喻的玄奧法理流淌,仿佛一枚高高在上,主宰六道蒼生的大道之眼,一切大道奧秘都能夠從中找到。
在暗黑世界,齊騰一進(jìn)入世界之石大廳之后,幾乎動(dòng)用了九成以上的心力與神念去模擬、拓印世界之石,以他當(dāng)時(shí)的五重雷劫修為,四萬(wàn)六千余神念中足有四萬(wàn)兩千神念都在組合、模擬世界之石,而在渡過(guò)六重雷劫后,他的神念增長(zhǎng)到六萬(wàn)六千六百六十六個(gè),代表著他可以隨時(shí)隨地一心分六萬(wàn)六千六百六十六用,這對(duì)于六重雷劫鬼仙來(lái)說(shuō),原本就代表了一種圓滿(mǎn),若非積累渾厚,近乎無(wú)虛弱地渡過(guò)雷劫,不會(huì)出現(xiàn)這種成就。
不過(guò)他的六萬(wàn)六千六百六十六個(gè)神念中,卻有九千九百九十九個(gè)神念出現(xiàn)意想不到的異變,在沐浴六重劫雷后難解難分地徹底熔合在一起,形成一枚渾然完整世界之石,連齊騰一也無(wú)法將其拆解,更說(shuō)不清其中奧妙。畢竟它記錄了一個(gè)真實(shí)世界的完整大道本源與核心規(guī)則匯總,以齊騰一目前的境界,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上將它徹底參悟理解,從而演化開(kāi)辟真實(shí)世界。
這枚由變異神念形成的贗品世界之石對(duì)于齊藤一來(lái)說(shuō)有利有弊,正如某個(gè)人擁有上古神獸的血脈,在因這部分血脈而變得強(qiáng)大的同時(shí),也會(huì)受制于血脈本能,在沒(méi)能徹底參透、駕馭住自己血脈之前,也無(wú)望超越其先天桎梏。以齊藤一目前的修為來(lái)說(shuō),他還駕馭不起拓印自真實(shí)世界本源的這一份信息,即使隨著時(shí)日推移不斷深入?yún)⑽颍彩且嗖揭嘹叄炊鴽](méi)了自己的道路,就算修為到了自演一界的地步,也脫離不了暗黑世界的藩籬。
不過(guò)單就目前來(lái)說(shuō),這枚贗品世界之石卻是最適合應(yīng)對(duì)這樣的情況。
只見(jiàn)世界之石一朝顯化,立即就將眼前的冰殿映入其中,連組成冰殿的千萬(wàn)枚剔透冰晶也事無(wú)巨細(xì)地映入,一時(shí)晶輝錯(cuò)綜互映,億萬(wàn)種各有玄機(jī)與氣韻的色彩與紋路如同一個(gè)在眩光迷彩照耀下的龐大萬(wàn)花筒,既宏大壯觀而又瞬息千幻、億萬(wàn)變遷。哪怕只是看上一眼,龐大的信息量都足以瞬息沖垮一名三劫以下鬼仙的神魂。
世界之石即為安奴之眼,原本就具備將自身規(guī)則投放于外,以及攝入、復(fù)制外來(lái)規(guī)則以完善自身的功能。此時(shí)將冰殿中種種或者有待完善或者根本就不可能完善的殘缺法訣、法理映入,立即激起一系列匪夷所思的繁復(fù)衍變。
仙秦鬼仙所參悟之理多為玄學(xué),而玄學(xué)則往往講究“道可道,非常道名可名,非常名。”既無(wú)法精確定義,也基本無(wú)法通過(guò)邏輯推導(dǎo)的形式證偽,甚至難以付諸言語(yǔ)筆墨,只能心心相印加以領(lǐng)會(huì),所以承載記錄這些疑難的,只能是神念而并非書(shū)籍文案,而檢驗(yàn)其真?zhèn)胃呦碌姆绞剑ㄓ锌雌涫欠衲芘c冥冥中的大道契合共鳴。
此時(shí)足有近百萬(wàn)種殘缺法訣、法理映入贗品世界之石,就仿佛百萬(wàn)種不同的化學(xué)藥劑倒入同一個(gè)試管發(fā)生種種物理化學(xué)反應(yīng)。或者與世界之石內(nèi)的某些規(guī)則發(fā)生或深或淺的共鳴,進(jìn)行進(jìn)一步的演化完善乃至各自融合,或者始終顯得格格不入毫無(wú)觸動(dòng),越來(lái)越變得模糊黯淡,最終趨于消散。
暗黑世界雖然遠(yuǎn)不如洪荒世界規(guī)模宏大萬(wàn)般精彩,不過(guò)卻是一個(gè)核心規(guī)則完整自洽,而且還保留了足夠的自我調(diào)整功能,正在進(jìn)一步發(fā)展與完善的真實(shí)世界。以拓印自這樣一個(gè)世界的天道樞紐、規(guī)則本源作為試金石加以印證,已經(jīng)足以檢驗(yàn)出這百萬(wàn)疑難中哪些是完全無(wú)法行得通的,從而將其徹底否定抹去。而其余大多數(shù)疑難在理論上可以借世界之石的玄奇特性進(jìn)一步演變完善,不過(guò)那卻需要耗上更長(zhǎng)的時(shí)間。
與此同時(shí),借著這些視角與思路千差萬(wàn)別,卻同樣是為探究大道至理的疑難加以刺激與詮釋?zhuān)R藤一終于得以進(jìn)一步啟發(fā)出世界之石中許多更深層的奧妙與變化,對(duì)其參悟與理解不斷深入,更勝于自己?jiǎn)为?dú)一人參悟幾十年不過(guò)好景不長(zhǎng),齊騰一很快發(fā)現(xiàn)這枚贗品世界之石中演繹的意境與法理越來(lái)越是趨于斑駁紊亂,表面開(kāi)始有細(xì)微的裂痕蔓延,甚至從裂痕中頻繁爆發(fā)陣陣耀眼電火花,其動(dòng)靜雖不算太大,卻蘊(yùn)含著超越六重劫雷,近似于法則天雷的不詳毀滅氣息,哪怕只是驚鴻一閃,都令自己圍繞著贗品世界之石的神念生出一種觸之即碎的本能危機(jī)感。
“畢竟只是我以自身神念形成的贗品,并非真正的世界之石,做到這個(gè)程度已接近極限,無(wú)謂強(qiáng)行去盡了,否則一旦炸爆,對(duì)于我神魂造成的殺傷只怕僅僅稍次于七重雷劫!”
齊騰一當(dāng)機(jī)立斷,立即將贗品世界之石隱入六道輪盤(pán)之內(nèi),停止繼續(xù)印證這些疑難。不過(guò)借贗品世界之石這一神來(lái)之助,他已初步確認(rèn)了這百萬(wàn)疑難中,有一千六百三十一個(gè)是自己可以在短時(shí)間內(nèi)作出圓滿(mǎn)解答的,還有五萬(wàn)九千五百四十個(gè)與世界之石法則能很好地契合共鳴,假以時(shí)日有可能借世界之石徹底演化完善,催生出一批適合在暗黑世界運(yùn)用的學(xué)術(shù)理論或者道術(shù)魔法。此外又有二十三萬(wàn)余個(gè)疑難可能存在謬誤,但也有可能僅僅與暗黑世界所有的天道規(guī)則體系不合,在另外的世界卻仍有可能行得通,不過(guò)其中還有七萬(wàn)三千五百七十四個(gè)疑難已然足以確定有悖大道,壓根不可能成立的。
心中有底,齊藤一當(dāng)即將神念外放,幾乎在同一時(shí)間觸及了所有自己有把握?qǐng)A滿(mǎn)解答或者徹底否定的疑難。
下一刻,冰殿之門(mén)轟然大開(kāi),組成冰殿的百萬(wàn)神念在這一瞬間分離解體,仿佛一座由積木堆砌的脆弱宮殿一般
“竟然連過(guò)兩關(guān),而且破關(guān)之神速?gòu)氐祝胺Q(chēng)空前!”目視秦王照骨鏡,墨老已不覺(jué)起身而立,目露一絲驚異與意外,“原來(lái)此子不僅僅能做到念通人道,而且神魂之中,還不乏神道宏愿、刀兵殺戮、物競(jìng)天演諸境,更兼橫跨陰陽(yáng),兼顧生死兩端,輪轉(zhuǎn)有序,包羅萬(wàn)象這還罷了,更難得的是其印證疑難之法,甚得天道衍變之真意。僅憑此子六劫修為,又是如何做到?不簡(jiǎn)單!極不簡(jiǎn)單!只要最后一關(guān)不出茬子,此子已具備在仙秦開(kāi)宗立道之資。”
中年人似是早有預(yù)料,只是淡然微笑道:“這天道衍變之真意卻多半不是他本人悟出,只是因大氣運(yùn)而得以接觸一方大道之根,神魂中留下了一方大道烙印,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)做不到心領(lǐng)神會(huì),徹底融入自身道行之中,否則他早已過(guò)了七劫,境界不在我等之下。”
墨老不由嘆息:“畢竟也是一方大道根源,這等氣運(yùn)機(jī)遇,也已是驚人至極了。似我等苦苦準(zhǔn)備多年,但距離真正念通洪荒祖巫,徹悟洪荒諸道根本之日,何嘗還不是遙遙無(wú)期?”
中年人搖頭道:“然而諸天萬(wàn)界,又有幾處能與洪荒諸界相提并論?此子所接觸的一方大道根源,自然也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如十二洪荒祖巫來(lái)得強(qiáng)橫霸道,否則只是念頭稍為涉及,不光是神識(shí)心念,就算是肉身魂魄,都會(huì)失陷其中,徹底被天道同化吞噬,絕無(wú)半點(diǎn)僥幸之理!”
“念通祖巫之日,或已在望,并非遙遙無(wú)期。”忽然,只聽(tīng)一個(gè)蒼老的聲音傳來(lái),沿溪走來(lái)了一名頭戴斗笠,一手倒拖鋤頭,另一肩則扛著一桿釣竿的老翁,斜風(fēng)細(xì)雨中信步走來(lái),不僅沒(méi)有任何貧寒土氣,還頗有幾分“竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生”的灑然自得。
中年人見(jiàn)狀熱情招呼道:“原來(lái)卻是田老,難得浮生半日閑,為何不來(lái)品茗觀奕?”
“呵呵,忙著種樹(shù),不得閑!不得閑!”老翁抬頭咧嘴而笑,只見(jiàn)他一張溝壑縱橫的老臉,像是被煙熏過(guò)一樣焦黃,像是種了一輩子地的老農(nóng),手中鋤頭、手腳衣襟上還有明顯的泥土痕跡,仿佛剛剛勞作而歸,只是一雙眼眸異常清澈醇和,甚至帶著一種仿佛稚童般的靈動(dòng)與好奇。
墨老則高聲問(wèn)道:“不知田老親自下地,卻是為栽培何方神木?”
“此樹(shù)名為生命之樹(shù),乃是依白虎軍所招納之域外賢者所獻(xiàn)之圖試行檢驗(yàn),雖是異域之道,有些過(guò)于偏激霸道,不惜代價(jià),卻也博大精深,或有望憑借此樹(shù)直指無(wú)上大道,凝結(jié)道果”田老言罷感嘆一聲道:“無(wú)論最終成或不成,單憑此道,那名域外賢者在仙秦開(kāi)宗立道只怕已是不在話(huà)下!”
勉強(qiáng)回過(guò)神來(lái),心頭兀自殘留著冰火對(duì)撼無(wú)窮壯烈宏大景象帶來(lái)無(wú)比震撼,王宗超第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)自己的混沌元?dú)饩乖谒查g憑空折損了三成左右,仿佛被剛剛感應(yīng)到的無(wú)邊洶涌水勢(shì)沖刷吞噬,或者被熊熊火勢(shì)給直接焚滅了一般。若非全身竅穴自成洞天存儲(chǔ)元?dú)猓慌聯(lián)p失還會(huì)更加慘重!
除此之外,還有另一危機(jī)近在眼前,一股空冥浩大的刀意超越空間,循著玄奇的因果聯(lián)系開(kāi)始鎖定了自己,甚至已經(jīng)在自己胸前留下刀痕!
這股刀意并不蘊(yùn)含人仙竅穴震蕩共鳴之威,并非人仙拳意凝就,但卻是驚人的純粹,那是一種仿佛漫天孤高永恒的日月星辰,任這浮塵世界滄海桑田,顛沛迷離,也是絲毫不為所動(dòng),亙古如昔,只依冥冥中的天道運(yùn)轉(zhuǎn)。
這樣的刀,近乎徹頭徹尾的不存半點(diǎn)人間氣息,沒(méi)有絲毫屬于人的情感,除了一心一意追循天道軌跡而行之外,別無(wú)他物。而在意境上卻是異常的博大,仿佛天地萬(wàn)象,一切生滅因果,秩序混亂,有情無(wú)情無(wú)所不包,且有一種大道至簡(jiǎn),返璞歸真的正大渾然!
單論純粹,星奕士雖可與之相提并論,但由于一味追求計(jì)算與破滅,在博大方面卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能相比。單論博大,王宗超借九空武界千萬(wàn)種武道拳意編織構(gòu)建的“世界”一式或能與其相比,但卻過(guò)于駁雜,缺了那份純粹!
“好刀!”
王宗超淡然贊了一聲,這種刀意放在平時(shí)固然足以讓他為之眼前一亮嘆為觀止,但與他剛剛領(lǐng)略到的水火對(duì)撼場(chǎng)景相比,卻就有些不值一提了。混沌元?dú)馍詾榱鬓D(zhuǎn)間,將這道鎖定自己的刀意連同胸前的刀痕一并沖刷化去,與此同時(shí)混沌元?dú)饩拖窕鹧纥c(diǎn)燃了引線一般,沿著對(duì)方鎖定自己的因果牽引反向侵蝕,帶動(dòng)大量都天煞氣,火速蔓延反攻!
經(jīng)歷一番變故,王宗超雖然折損了相當(dāng)一部分混沌元?dú)猓珣{著觀摩感應(yīng)水火之勢(shì),卻讓混沌元?dú)獬霈F(xiàn)某些深遠(yuǎn)變化,于水之流動(dòng)、侵蝕,火之光熱、焚滅之道有了顛覆式的深刻體會(huì),對(duì)于都天神煞的運(yùn)轉(zhuǎn)駕馭,也順利了許多。
“來(lái)得好!”
與此同時(shí),宋天也感應(yīng)到自己發(fā)出的刀意如入混沌太虛,明明已建立起來(lái)的因果牽引變得渾噩不明,再次失去了對(duì)對(duì)手的把握,而對(duì)手某種不明究竟的手段反擊而回,四周忽然變得混混沌沌,蒼莽渾茫,混淆了一切前后遠(yuǎn)近,過(guò)去現(xiàn)在
下一刻,刀光絢爛,劃破了渾噩,斬開(kāi)了混沌。
不僅僅是一刀,而是接連七七四十九刀,一刀開(kāi)辟陰陽(yáng),一刀兩分生死,一刀分清斷濁,一刀分化,一刀演繹時(shí)光一時(shí)混沌不復(fù),被摧枯拉朽地分化成溝渠分明的七七四十九道,各循冥冥中的天道軌跡,生生不息渾然運(yùn)轉(zhuǎn),撐起一方井然有序渾然天地。
與此同時(shí),天際一艘飛梭突然沖破虛空,如流星般由遠(yuǎn)而近,直向都天煞氣籠罩的一方海域落下。飛梭之內(nèi),一股深沉的災(zāi)厄意境與凌厲的毀滅刀意直透而出。
在海天一線,則有一艘足有三千丈長(zhǎng)的龍形巨艦正乘風(fēng)破浪飛速逼近,巨艦上一股浩瀚得直可遮天掩日的拳意精神升起,卻是一名不下于蒙恬的巔峰人仙拳意!
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