都市極品風(fēng)水師 第四百二十一章 如何對(duì)付？

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看到空了這個(gè)樣子，羅定知道對(duì)方已經(jīng)是在考慮這個(gè)事情具體要怎么樣來(lái)艸作了。空了是一個(gè)很有經(jīng)驗(yàn)的人，也是一個(gè)很聰明的人的，所以說(shuō)他在羅定的提示之下馬上就想到了很多的東西，而且羅定也相信，在很多事情之上，空了只要一個(gè)提示就足夠了，至于具體的事情空了自己就已經(jīng)是可以安排得很好的了。

“阿彌陀佛，羅施主，你的這個(gè)提議相當(dāng)?shù)暮茫乙呀?jīng)大概已經(jīng)心中有數(shù)的了。”

十幾分鐘之中，空了對(duì)羅定說(shuō)。

放下自己手里的茶，羅定想了一下之后說(shuō)，“在這個(gè)舍利之上，還有一個(gè)問(wèn)題是我們必須要處理和考慮的。”

“羅施主，你說(shuō)。”

事關(guān)重大，所以說(shuō)空了也一點(diǎn)不敢馬虎，他看著羅定，想聽(tīng)聽(tīng)羅定所說(shuō)的事情自己是不是已經(jīng)考慮到了。這相當(dāng)?shù)闹匾?p/> “舍利，也可以是假的。”

羅定說(shuō)這話的時(shí)候語(yǔ)氣相當(dāng)?shù)钠届o，但是空了的眉頭卻是一下子皺了起來(lái)，舍利當(dāng)然不是假的，這一點(diǎn)羅定和他自己都是清楚得很，但是，這個(gè)世界上的事情就是這樣的荒誕，那就是說(shuō)這真的東西很有可能被說(shuō)成是假的，這樣的事情確實(shí)也是很有可能會(huì)發(fā)生的，而且一旦發(fā)生了，那對(duì)于佛寺來(lái)說(shuō)也是致命的打擊。對(duì)于這一點(diǎn)里面的利害關(guān)系，空了只是一想就明白了。

而且這樣的事情在艸作上來(lái)說(shuō)也沒(méi)有任何的難度，在開(kāi)山門(mén)的那一天，只要有人跳出來(lái)指這舍利是假的，那自己就要去證明這舍利是真的，這樣一來(lái)，樂(lè)子可就大了，因?yàn)橐坏┏霈F(xiàn)這樣的局面，那不管最后證明這舍利到底是真的還是假的，對(duì)于佛寺來(lái)說(shuō)都是一個(gè)重大的打擊——開(kāi)山門(mén)的時(shí)候的舍利要給人鑒定，這本身就可以成為一個(gè)笑話了。

所以，空了一下子就愣住了，他發(fā)現(xiàn)自己之前所想的那個(gè)推出舍利的計(jì)劃，如果處理不好，那說(shuō)不定還會(huì)因此而陷入一個(gè)巨大的麻煩之中，因?yàn)槿绻麑?duì)方真的是打這樣的主意的話，那一定就是會(huì)在自己推出舍利的時(shí)候下手的。這樣的一個(gè)大好的機(jī)會(huì)，沒(méi)有會(huì)放過(guò)的。

空了是一個(gè)消息很靈通的人，他其實(shí)早就已經(jīng)是得到了一些消息，說(shuō)是開(kāi)山門(mén)的時(shí)候會(huì)有人對(duì)自己發(fā)難，所以他才會(huì)如果地緊張這件事情。

“阿彌陀佛，羅施主，按你這樣說(shuō)，我們似乎沒(méi)有多少的辦法來(lái)面對(duì)這樣的事情。”

最后，空了只得說(shuō)出這樣的一句話，他的語(yǔ)氣之中全是無(wú)奈，他發(fā)現(xiàn)也許這件才是最好的辦法，既然自己沒(méi)有辦法面對(duì)和解決這樣的一個(gè)問(wèn)題，那最好的辦法自然就只能是不要把舍利推出去，但是如果自己不把舍利推出去，那又怎么樣能夠證明自己的佛寺是有鎮(zhèn)寺之寶的？

空了發(fā)現(xiàn)自己陷入了兩難的境地之中，一方面是舍利可能給自己的佛寺帶來(lái)巨大的名氣，但是在另外一方面，這個(gè)舍利又有可能會(huì)給自己帶來(lái)巨大的麻煩，這讓空了是相當(dāng)?shù)莫q豫。一時(shí)之間根本就是沒(méi)有想到好的辦法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題。

搖了搖頭，羅定對(duì)空了說(shuō)：“空了大師，這個(gè)問(wèn)題并不是沒(méi)有辦法解決的，所以說(shuō)，我們是一定要推出舍利的，這舍利對(duì)于我們新的佛寺的‘一戰(zhàn)成名’有著至關(guān)重要的意義，所以說(shuō)我們是一定要推出的。至于因此而帶來(lái)風(fēng)險(xiǎn)，我們想辦法解決就行。”

空了的雙眼就是一亮，他知道羅定既然這樣子說(shuō)，那就是一定想到了解決問(wèn)題的辦法了，于是馬上就問(wèn)道：“羅施主，你有什么好的辦法？”

“其實(shí)也很簡(jiǎn)單，我記得當(dāng)初空了大師你的接任廣宏寺的時(shí)候，祈福銅錢是出現(xiàn)過(guò)佛光的，我想舍利是佛門(mén)重寶，一定也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況的。”

羅定笑著說(shuō)。

空了的雙眼亮了起來(lái)，沒(méi)有錯(cuò)，如果真的是如羅定所說(shuō)那樣，舍利能夠在開(kāi)山門(mén)的那一天出現(xiàn)佛光，那一切的問(wèn)題就都是可以解決的，因?yàn)橹灰巧崂霈F(xiàn)了佛光，那就已經(jīng)是可以證明這舍利是真的，那根本就沒(méi)有人能夠在這方面來(lái)提出任何的質(zhì)疑的了，所以說(shuō)，羅定所說(shuō)的這個(gè)辦法確實(shí)是很有可艸作姓的。

自己接任廣宏寺的方丈的當(dāng)時(shí)，對(duì)于祈福銅錢是不是能夠展現(xiàn)出佛光來(lái)，也沒(méi)有多少的把握，但是因?yàn)橛辛_定的幫助，所以說(shuō)才能夠過(guò)關(guān)，現(xiàn)在羅定既然是這樣說(shuō)了，那對(duì)于舍利應(yīng)該也是有著辦法的。

而且，這樣的事情沒(méi)有必要說(shuō)得太清楚的，羅定只是說(shuō)到這個(gè)份上，空了就已經(jīng)是明白了，在開(kāi)山門(mén)的那一天，羅定也一定能夠在這件事情幫上自己的忙。

“阿彌陀佛，羅施主，你需要我們做點(diǎn)什么。”

空了想起自己之前接任廣宏寺的時(shí)候，為了讓祈福銅錢產(chǎn)生佛光，可是帶著羅定去仔細(xì)地看了一回祈福銅錢的，他相信羅定這一次至少也是要自己提供一點(diǎn)的幫助。畢竟這與變魔術(shù)不一樣，一定是需要一定的基礎(chǔ)的。

羅定想了一下之后說(shuō)，“是的，我需要仔細(xì)地了解一下這個(gè)舍利。”

“阿彌陀佛，沒(méi)有問(wèn)題。”

空了馬上就答應(yīng)了，這舍利還是羅定自己“淘”來(lái)的，如果不是因?yàn)檫@舍利是佛門(mén)重寶而羅定又愿意的話，那絕對(duì)是不會(huì)落在他的手里的，所以說(shuō)現(xiàn)在羅定不要說(shuō)是想看一下，就算是想拿回去欣賞個(gè)半個(gè)月一個(gè)月的，都是完全沒(méi)有問(wèn)題的。再說(shuō)了，現(xiàn)在羅定提出這樣的要求，完全就是為了幫助自己，所以，空了有什么好拒絕的？

“好，那我想這件事情就沒(méi)有什么大的問(wèn)題了。”

對(duì)于這一點(diǎn)，羅定是有自信的，不管是之前的祈福銅錢也好、現(xiàn)在的舍利也好，又或者是別的法器也好，它們雖然是不一樣，但是也是一樣的，那就是他們都是法器，是法器那就有一個(gè)共同點(diǎn)：都有氣場(chǎng)，在這樣的情況之下，自己要讓它們出現(xiàn)一些平時(shí)所沒(méi)有的異像，那最簡(jiǎn)單的辦法就是了解這件法器的氣場(chǎng)，然后在氣場(chǎng)之上動(dòng)手腳，“刺激”一下氣場(chǎng)，自然就能夠達(dá)到自己的目的了。

當(dāng)然，這就要有一個(gè)前提，那就是自己要對(duì)這個(gè)舍利有比較深的理解，所以他才提出說(shuō)要看一個(gè)這個(gè)舍利，要知道從自己無(wú)意之中淘到了這個(gè)舍利之后，就給了空了，他自己還沒(méi)有來(lái)得及細(xì)細(xì)地去研究一番的呢。

其實(shí)，不管是空了也好，還是羅定也好，他們都知道一個(gè)事情，那就是只要是舍利能夠在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候出現(xiàn)佛光，那就不可能再有人會(huì)在這件事情上打什么主意，因?yàn)槟鞘菚?huì)被人噴死的。

而且，羅定已經(jīng)有了主意了，那就是當(dāng)天的舍利的出現(xiàn)的佛光，那是一定要出現(xiàn)在空了所請(qǐng)來(lái)的那個(gè)最尊貴的客人的身上，想到這里，羅定對(duì)空了說(shuō)：“空了大師，當(dāng)天我們是有請(qǐng)來(lái)的貴客的吧？會(huì)安排他們參拜這個(gè)舍利的吧？”

這一點(diǎn)是相當(dāng)?shù)闹匾氖虑椋粤_定才要確定這件事情，正常來(lái)說(shuō)，是一定會(huì)有這樣的一個(gè)程度的，而且就算是沒(méi)有，那羅定都已經(jīng)下定決心讓空了增加這樣的一個(gè)環(huán)節(jié)了。

“阿彌陀佛，這是一定會(huì)有的。”

空了不明白羅定為什么會(huì)這樣問(wèn)，但是在他的計(jì)劃之中，這樣的一個(gè)環(huán)節(jié)一定是會(huì)出現(xiàn)的，畢竟既然是把舍利亮出來(lái)了，那自然就是少不了這一個(gè)環(huán)節(jié)了。

“呵，那就好，這樣對(duì)于我們的計(jì)劃是很有好處的，舍利的佛光會(huì)出現(xiàn)在它應(yīng)該出現(xiàn)的時(shí)候的。”

羅定這樣一說(shuō)，空了馬上就明白了，他也是一個(gè)高手，在明白了羅定的心思之后馬上就知道應(yīng)該也許是可以在這上面再做一點(diǎn)的文章，至于這文章怎么樣做，那就是可以再考慮的事情了。

至于羅定是不是能夠象他所說(shuō)的那樣讓佛光出現(xiàn)在它應(yīng)該出現(xiàn)的時(shí)候，空了是根本沒(méi)有去考慮的，因?yàn)樗嘈帕_定既然能夠這樣說(shuō)，那就是一定能夠做得到，這一點(diǎn)是不用懷疑的。在法器方面，羅定才是真正的大師，他說(shuō)能夠就是一定能夠的。

“還有一個(gè)問(wèn)題，那就是說(shuō)我們應(yīng)該還應(yīng)該對(duì)于一些意外的情況要有心理準(zhǔn)備，我想如果我們的舍利出現(xiàn)了佛光，那些人就一定不會(huì)在這上面來(lái)找我們的麻煩了，但是說(shuō)不定還是有一些別的法子。”

空了點(diǎn)了點(diǎn)頭，這才是他最為擔(dān)心的事情，現(xiàn)在說(shuō)白了自己和這個(gè)新成立的佛寺就是樹(shù)大招風(fēng)，而自己又是在明處，而敵人就是在暗處，在算計(jì)著自己，這才是最大的問(wèn)題所在。

比如羅定現(xiàn)在所說(shuō)的這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)對(duì)方就是以有心算無(wú)心，而自己呢？只能是被動(dòng)的應(yīng)戰(zhàn)的。對(duì)方會(huì)出什么樣的招，自己現(xiàn)在根本沒(méi)有辦法得知。

“阿彌陀佛，這確實(shí)是最大的麻煩的地方。”

空了口喧佛號(hào)，卻也是沒(méi)有任何的辦法。但是這樣的事情可不會(huì)因?yàn)樗麚?dān)心或者是不希望它們的發(fā)生就不會(huì)發(fā)生的。

“空了大師，我看這樣的事情你也不用太擔(dān)心，原因很簡(jiǎn)單，一個(gè)是如果我們的舍利出來(lái)了，那對(duì)方一定是會(huì)縮手縮腳的，就算是有人出來(lái)找事情，那我們到時(shí)就是見(jiàn)招拆招就行了，現(xiàn)在想再多也沒(méi)有用，因?yàn)槲覀兏静恢缹?duì)方會(huì)用什么樣的招數(shù)，只是我們的心里對(duì)可能出現(xiàn)的這樣的局面有數(shù)就是

了，不要到時(shí)出現(xiàn)那種手足無(wú)措的局面就行了。”

在這方面，羅定是“光棍”得很，這也是與他的善緣居的成立之后就已經(jīng)是多次受到別人的“照顧”有關(guān)，那可都是真刀實(shí)槍的挑戰(zhàn)，而羅定卻是一次又一次地把對(duì)方擊敗，所以對(duì)于這樣的事情他自己是沒(méi)有多少的擔(dān)心的。

“阿彌陀佛，羅施主，你說(shuō)得對(duì)，這樣的事情我們現(xiàn)在想再多也沒(méi)有用，所以只能是在考慮一些萬(wàn)一出現(xiàn)這樣的局面的時(shí)候我們的應(yīng)急的措施是什么就可以了。”

空了也知道羅定說(shuō)得對(duì)，因?yàn)閷?shí)際就是這樣的，對(duì)于這樣的可能出現(xiàn)的意外，誰(shuí)也沒(méi)有多少的辦法。

“到時(shí)，就麻煩羅施主你親自坐陣了。”

空了雖然是很擔(dān)心真的出現(xiàn)這樣的局面，但是他也相信只要羅定在的話，那自己在這方面的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)降到最低，這已經(jīng)是最好的局面了，這個(gè)世界上沒(méi)有一樣事情是百分百地有把握的，自己只能是盡可能地做好準(zhǔn)備工作就行了。

看到事情已經(jīng)說(shuō)得差不多了，羅定又和空了聊了幾句之后，就站起來(lái)離開(kāi)了。他知道現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候空了也是有大把的事情要忙，而他同樣也是如此，所以說(shuō)也就沒(méi)有再呆下去。

“阿彌陀佛，我送一下羅施主吧。”剛才羅定與空了在商量事情的時(shí)候，了德雖然是一直在旁邊，但是卻沒(méi)有說(shuō)話，現(xiàn)在羅定要走的時(shí)候，他才說(shuō)話的。

“好的。”

空了點(diǎn)了點(diǎn)頭。

與了德一起往外走去，到了外面的小院子的時(shí)候，了德稍稍地慢了一下腳步，對(duì)羅定說(shuō)：“羅施主，這一次的事情真的是麻煩你了。”

了德雖然是多年都把自己的精力放在了精研佛法之上，但是他并不是一個(gè)不懂世故的和尚，事實(shí)上能夠在佛法上有這樣深的造詣的人，又怎么可能是一個(gè)笨蛋？

了德知道自己最后能夠主持這樣的一個(gè)佛寺，羅定的意見(jiàn)是起了很大的關(guān)鍵姓的作用的，而且這一次開(kāi)山門(mén)的事情，還有之前的佛寺之中的那一座浮屠塔的事情，那都是對(duì)于他的巨大的助力，所以他的這一聲謝謝絕對(duì)是應(yīng)該說(shuō)的。

“呵，了德大師，一切盡在不言中，我們都是在做著各自應(yīng)該做的事情，所以說(shuō)你也不用太客氣，曰后了德大師你主持這個(gè)寺院的時(shí)候，也多費(fèi)心就是了。”

了德雙手合什，然后說(shuō)：“阿彌陀佛，羅施主，貧僧記住了。”

“好的，了德大師，那就不用再送了。”

說(shuō)完，羅定轉(zhuǎn)身就大步離開(kāi)了。