天府傳說(shuō) 中國(guó)僵尸說(shuō)

按照民間傳說(shuō)，中國(guó)第一只有記載僵尸是黃帝的女兒，叫什么旱魈的，以后的僵尸都大概是她的后代，而僵尸傳播是通過(guò)吸食血液來(lái)轉(zhuǎn)換的，我想大概和西方傳說(shuō)中的吸血鬼的初擁差不多，而僵尸是九陰所匯，跳出三界之外，不老不死，以血液為生，怕太陽(yáng)，以及三味真火，一句話，主要是怕各種與他相克的九陽(yáng)之物。

誰(shuí)說(shuō)的僵尸和吸血鬼一樣靠互相咬來(lái)傳播，那不和禽獸一樣了，再說(shuō)吸血鬼那種低級(jí)生物怎么能和僵尸相比，這簡(jiǎn)直是對(duì)僵尸的侮辱，象吸血鬼的那種初擁只是簡(jiǎn)單的能量傳遞，將他們的后裔的身體進(jìn)行簡(jiǎn)單的改造，但是僵尸這要經(jīng)過(guò)成百上千的吸取地陰之氣才能成型，那些被僵尸咬了的不過(guò)是中了尸毒，而變成了行尸走肉，根本就沒(méi)有自己的思想，怎么能和高級(jí)的僵尸相比，修煉有成的僵尸根本就不懼怕太陽(yáng)和三味真火，不象那些低級(jí)的吸血鬼，一遇太陽(yáng)和三味真火就婚飛魄散，只有天雷才對(duì)僵尸有一定的影響。

關(guān)于僵尸的來(lái)歷大家都不是很清楚，沒(méi)辦法，各門各派的典籍最早也只對(duì)周朝的妖怪有所記載，而且也都只是根據(jù)口頭轉(zhuǎn)敘記載下來(lái)的，那個(gè)時(shí)候的僵尸就已經(jīng)有很多了，但是普遍的認(rèn)為還是象你說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)，最早的僵尸應(yīng)該是黃帝的女兒，至于什么名字都不是很清楚了，他的形成大概是古代的一個(gè)詛咒，是蚩尤在臨死時(shí)給黃帝下的一個(gè)詛咒，他詛咒所有有黃帝血脈的人在死了之后不能墮入三界輪回，眼睜睜的看著親人朋友一個(gè)個(gè)離去，承受不老不死之苦。但是由于是臨死時(shí)的詛咒，當(dāng)時(shí)蚩尤的力量已經(jīng)所剩無(wú)幾，所以詛咒的效力大大的減弱，擁有黃帝血脈死后的人并沒(méi)有全部變成僵尸，只有那些符合特定條件的一些人才能變成僵尸。

根據(jù)各個(gè)門派幾千年來(lái)的研究表明，有以下幾個(gè)方面的死人才會(huì)成為僵尸。首先！必須要是黃帝的后代，這個(gè)是特別的重要的，也是前提條件，沒(méi)有這個(gè)就一切免談，第二個(gè)，生辰八字要對(duì)，雖然不說(shuō)要什么九陰九陽(yáng)之日生的，但起碼要生的日子要比較接近九陽(yáng)日或者是九陰日，因?yàn)椴皇沁@樣，即便你死了以后把你放在絕陰之地你也不會(huì)自動(dòng)吸收地陰之地，就會(huì)最終變成一堆黃土。第三個(gè)，也是特別重要的，你死的時(shí)候要對(duì)，譬如說(shuō)是在陰氣最重的時(shí)候死的！因?yàn)橹挥羞@樣，你才能保住你的最后一口靈氣。第四個(gè)嗎就是葬的地方了，一般來(lái)講這個(gè)到不是很重要，因?yàn)橹灰猎峄蚨嗷蛏俣加悬c(diǎn)地陰之氣，地方的好壞只會(huì)影響到你蘇醒的時(shí)間，地方好的話你就百多年就醒來(lái)了，地方不好的話，嘿嘿！你就乖乖的在墓里呆個(gè)千把年吧。第五個(gè)嗎，也不是很重要，摸了下骨，你小子天生的九陽(yáng)脈，這種脈象死后一般來(lái)講是不會(huì)變僵尸的，但是你小子好死不死剛好是在日全食最盛的時(shí)候死的。本來(lái)白天是陽(yáng)氣最重的時(shí)候，但是日全食剛好是逆天而行，日全食時(shí)整個(gè)天(蟹)地陰陽(yáng)倒轉(zhuǎn)，原本極陽(yáng)之時(shí)變成極陰之時(shí)，你的九陽(yáng)之脈也在這個(gè)時(shí)候衍生出一條暗九陰脈，當(dāng)然前提是要你死一次，你小子也剛好達(dá)到要求了，所以說(shuō)你小子的運(yùn)氣還不是一般的好。正所謂是孤陰不生，獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)，而你身上九陰九陽(yáng)之脈交匯，陰陽(yáng)交泰，比其他人的運(yùn)氣不是好那么一點(diǎn)兩點(diǎn)。

中國(guó)僵屍傳說(shuō)

話說(shuō)一窮書生進(jìn)京趕考，沒(méi)錢住店便在城外

找著一破廟住下。同行的還有一木匠.殊不知

此破廟有僵屍，僵屍乃冤死之人未投胎化成的厲鬼，附在死屍上成為半人半鬼的形狀。兩人睡至半夜，發(fā)現(xiàn)僵屍起身便逃跑.僵屍追趕書生，

書生情急爬上了樹(shù),此時(shí)木匠拿著墨斗在棺材

上橫豎彈了幾下。將棺材給封了起來(lái)。僵屍追不上樹(shù),回廟中去，發(fā)現(xiàn)棺木被封，回頭找書生。

因僵屍只能跳無(wú)法爬，一直在樹(shù)下抓不到書生。

僵屍氣極伸手用力往樹(shù)干一插，長(zhǎng)指甲深入樹(shù)干

無(wú)法拔出，此時(shí)雞叫天明了。僵屍白天無(wú)法動(dòng)作，村人圍觀，就此僵屍傳說(shuō)始流傳。

僵屍最早出現(xiàn)在五代的南唐，不過(guò)那時(shí)候只有說(shuō)到屍變還沒(méi)有僵屍這名詞，僵屍是從清朝才開(kāi)始大量出現(xiàn)，但是僵屍最多年代的應(yīng)該是清末民初的時(shí)候。清末民初，中國(guó)正值烽火亂世,屍橫鄉(xiāng)野大家只顧著逃難。也沒(méi)有人會(huì)去幫別人收屍再者，當(dāng)時(shí)的環(huán)境衛(wèi)生及醫(yī)藥普遍不發(fā)達(dá)而且，家破人亡的事十有八九，死人活人共處一室的現(xiàn)象是很普遍的事情。聽(tīng)說(shuō)，直到民國(guó)三，四十年間僵屍才慢慢變少，原因很多但聽(tīng)說(shuō)，在大陸存活下來(lái)

的僵屍都是千年僵屍不容易被人發(fā)現(xiàn)。

湘西趕尸匠！

湘西趕尸匠，入行必須面試，年滿十六歲，身高一米七以上，相貌丑，膽子大，才能被錄取。

湘西既有譽(yù)滿全球的張家界，也有神秘莫測(cè)的趕尸。早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便極有可能看到死尸走路，當(dāng)天亮之前，小客店前搖搖晃晃地走來(lái)一行尸體，尸體都披著寬大的黑色尸布。這些披著黑色尸布的尸體前，有一個(gè)手執(zhí)銅鑼的活人，這個(gè)活人，當(dāng)?shù)厝私凶觥摆s尸匠”。其實(shí)，說(shuō)是“趕尸匠”不如說(shuō)是“領(lǐng)尸匠”，因?yàn)樗且幻媲么蛑种械男￡庤專幻骖I(lǐng)著這群尸體往前走的。他不打燈籠，手中搖著一個(gè)攝魂鈴，讓夜行人避開(kāi)，通知有狗的人家把狗關(guān)起來(lái)。尸體若兩個(gè)以上，趕尸匠就用草繩將尸體一個(gè)一個(gè)串起來(lái)，每隔七、八尺遠(yuǎn)一個(gè)，黑夜行走時(shí)，尸體頭上戴上一個(gè)高筒毯帽，額上壓著幾張書著符的黃紙垂在臉上。路上有“死尸客店”，這種神秘莫測(cè)的“死尸客店”，只住死尸和趕尸匠，一般人是不住的。它的大門一年到頭都開(kāi)著。因?yàn)閮缮却箝T板后面，是尸體停歇之處。趕尸匠趕著尸體，天亮前就達(dá)到“死尸店”，夜晚悄然離去。尸體都在門板后面整齊地倚墻而

立。遇上大雨天不好走，就在店里停上幾天幾夜。

過(guò)三關(guān)才可當(dāng)學(xué)徒

湘西民間，自古就有趕尸這一行業(yè)，學(xué)這行業(yè)的，必須具備有兩個(gè)條件：一膽子大，二是身體好。而且，必須拜師。趕尸匠從不亂收徒弟。學(xué)徒由家長(zhǎng)先立字據(jù)，接著趕尸匠必須面試。一般來(lái)講，要看滿16歲，身高1.7米以上，同時(shí)還有一個(gè)十分特殊的條件，相貌要長(zhǎng)得丑一點(diǎn)。

趕尸匠先讓應(yīng)試者望著當(dāng)空的太陽(yáng)，然后旋轉(zhuǎn)，接著突然停下，要你馬上分辨東西南北，倘若分不出，則不能錄用。因?yàn)槟愦藭r(shí)不分東西南北，就說(shuō)明你夜晚趕尸分不出方向，不能趕尸。接著，趕尸匠要你找東西、挑擔(dān)子。因?yàn)槭w畢竟不是活人，遇上較陡之高坡，尸體爬不上去。趕尸匠就得一個(gè)一個(gè)往高坡上背和扛。最后，還有一項(xiàng)面試，這就是趕尸匠將一片桐樹(shù)葉放在深山的墳山上，黑夜里讓你一個(gè)人去取回來(lái)，只有這樣，才能說(shuō)明你有勝任趕尸匠的膽量。這三關(guān)順利通過(guò)了，你便取得了當(dāng)趕尸匠學(xué)徒的可能。

趕尸匠的家里，跟一般農(nóng)民一樣，照樣“日出而作，日沒(méi)而息”。只有接到趕尸業(yè)務(wù)時(shí)，他們才將自己裝束一番，前去趕尸。他們雖趕尸，卻忌諱趕尸這個(gè)名詞。因而，內(nèi)行人請(qǐng)他們趕尸，都說(shuō)：“師傅，請(qǐng)你去走腳”或“走一回腳”。趕尸匠若答應(yīng)，他便拿出一張?zhí)刂频狞S紙，讓你將死人的名字、出生年月、去世年月、性別等等寫在這張黃紙上，然后畫一張符，貼在這張黃紙上，最后將這張黃紙藏在自己身上。

趕尸匠的穿著也十分特別：他不管什么天氣，都要穿著一雙草鞋，身上穿一身青布長(zhǎng)衫，腰間系一黑色腰帶，頭上戴一頂青布帽，腰包藏著一包符。

師父教徒弟，第一件事是畫符，這種十分奇特的符，是在黃紙上用朱筆畫上又像字又像畫的東西，途中遇到意外情況，便將這種奇特的符朝西掛在樹(shù)上或門上，有時(shí)也燒灰和水吞服。

同時(shí)徒弟必須學(xué)會(huì)三十六種功，才能去趕尸。第一件功，便是死尸“站立功”，也就是首先要讓死尸能站立起來(lái)。第二件功是“行走功”，也就是讓尸體停走自如，第三件功是“轉(zhuǎn)彎功”，也就是尸體走路能轉(zhuǎn)彎。另外，還有“下坡功”、“過(guò)橋功”、“啞狗功”等。“啞狗功”可使沿途的狗見(jiàn)著尸體不叫。因死尸怕狗叫，狗一叫，死尸會(huì)驚倒，特別是狗來(lái)咬時(shí)，死尸沒(méi)有反抗能力。死尸會(huì)被咬得體無(wú)完膚。最后一種功是“還魂功”，還魂功越好，死尸的魂還得越多，趕起尸來(lái)便特別輕松自如。這種“還魂功”，實(shí)際上是用一種湘西特產(chǎn)的草藥撒在尸體上。

特別值得一提的是，這種奇特的行業(yè)，只有在湘南西部才行得通。因?yàn)椋弧⒅挥邢嫖饔小八朗偷辍薄６⒅挥邢嫖魅罕娐勔?jiàn)趕尸匠的小陰鑼，知道迥避。三、湘西村外有路，而其他省路一般都穿村而過(guò)，他們當(dāng)然不會(huì)準(zhǔn)死尸入村。四、湘西人聞見(jiàn)陰鑼聲，便會(huì)主動(dòng)將家中的狗關(guān)起來(lái)，否則，狗一出來(lái)，便會(huì)將死尸咬爛。因而，這種十分奇特的趕尸行業(yè)，只有湘西才有。