修仙：當(dāng)你把事情做到極致 第四十六章降龍

大勢(shì)聯(lián)成，佛域立起。

四僧分立四方，寶相莊嚴(yán)，凜不可犯。

許陽見此，也不多言，抬手再起天人合一之勢(shì)。

宗師之戰(zhàn)的關(guān)鍵，在勢(shì)的對(duì)抗與力的爭(zhēng)奪。

四僧聯(lián)手，立起佛域，尋常宗師難抗其勢(shì)，身在其中必?cái)o疑。

但許陽不是尋常宗師。

武道通神，天人合一，這兩項(xiàng)技能特性與自身能為相疊，其結(jié)果絕不是一加一等于二那么簡(jiǎn)單。

只見他兩手虛抬，天人成勢(shì)，隱約間似有一個(gè)巨人，如神魔一般頂天立地而起，在這浩蕩佛域之中撐開一片廣闊天地，奪取了部分元?dú)獾目刂茩?quán)。

“嗯”

眼見對(duì)方成勢(shì)，天人合一，四僧眼神皆盡一凝。

佛域之中，還能成勢(shì)

此等能為，果然恐怖，萬萬留他不得

“阿彌陀佛”

一瞬殺機(jī)，又化佛意，四僧高宣佛號(hào)，齊齊出手鎮(zhèn)魔。

帝心尊者手持金剛禪宗，縱身而起，一杖劈出，佛域之力加持，平添數(shù)倍威能。

大圓滿杖法

四僧之中，論及武功，以嘉祥大師的枯禪玄功為冠，乃是諸法防御之最。

帝心尊者的大圓滿杖法次之，為金剛伏魔之功，隨后道信的達(dá)摩手與智慧的心佛掌也各有特色。

作為攻伐之力最強(qiáng)者，帝心尊者責(zé)無旁貸的承擔(dān)了主攻重任，大圓滿杖法施展，猶若金剛威怒，劈天震地。

道信與智慧二僧，也施展出達(dá)摩手與佛心掌，左右各推而出，洶洶佛掌如山重壓，同樣得了佛域加持，威能暴漲。

只有嘉祥一人不動(dòng)，坐于虛空之中，面色疾苦，悲天憫人。

重圍之中，面對(duì)劈面而來的金剛禪杖，還有左右加摧的如來佛掌，許陽絲毫無懼，抬手起招。

一手催撼金剛，一手收化如來

“昂”

強(qiáng)催之手，掌勢(shì)如龍，打出一道亢龍之影，至剛至強(qiáng)，至正至大。

斗字卷，降龍篇亢龍歸海

亢龍者，極盛也，盛極而衰，必落穹蒼。

故而，原本的降龍掌法，其精髓為“亢龍有悔”，寓意強(qiáng)而不盡。

但合武經(jīng)之后，斗卷降龍的極招，卻吞消了有悔之意，改為無悔之勢(shì)。

何謂無悔

傾盡所有，不留余地，寧折不彎，寧死不回，這便是無悔。

此招極盡亢龍剛強(qiáng)之勢(shì)，縱是血濺玄黃，龍魂歸海，也在所不惜，

因此名喚亢龍歸海

沒有保留的至極殺招

“昂”

亢龍昂嘯，怒撞而出，極盡剛強(qiáng)之勢(shì)，以攻對(duì)攻的撞上金剛禪杖。

“砰”

禪杖虛影炸碎，露出本體真身，帝心尊者長眉驚顫，身軀緊繃，雙手死死壓著禪杖，還有禪杖之下那道栩栩如生的亢龍之影。

這般僵持，不過一瞬。

“昂”

亢龍怒嘯，摧山而出，金剛禪杖直接炸成碎片，帝心尊者更是被龍首怒撞，剛強(qiáng)之力盡貫其身。

就在此時(shí)

“阿彌陀佛”

一聲佛號(hào)高宣，嘉祥驟見動(dòng)作，竟是瞬至帝心身后，雙手一推穩(wěn)住其身軀，化消亢龍剛強(qiáng)之力。

四僧之中，嘉祥稱冠，枯禪玄功號(hào)稱防御之最，不動(dòng)如山，更勝帝心圓滿杖法。

前方，嘉祥護(hù)持帝心，抵消亢龍之勢(shì)。

后方，道信聯(lián)手智慧，如山重掌已至。

“達(dá)摩手”

“佛心掌”

二僧絕式施展，亦無保留，如山重掌加摧而至，重重轟擊許陽身軀。

許陽不避，一手運(yùn)化，掌現(xiàn)陰陽二氣，化作黑白雙魚，以太極之勢(shì)盡收二人掌功。

武經(jīng)斗卷氣化三千

“呼”

如山重掌摧撼而下，結(jié)果卻是云淡風(fēng)輕，陰陽一氣，收化三千。

不止收化，還有運(yùn)發(fā)

“喝”

許陽一式收盡二人掌功，隨即轉(zhuǎn)手運(yùn)化而出，又是一記亢龍歸海，重重轟向前方的帝心與嘉祥二僧。

收化運(yùn)發(fā)，亢龍歸海，威勢(shì)更勝之前。

嘉祥眼中精光一閃，即刻將帝心挪移身后，自己挺身迎上前去。

說是挺身，其實(shí)依舊保持坐姿，嘉祥盤膝而坐，懸于虛空，猶若泥胎木塑，靜坐枯禪，不動(dòng)如山。

枯禪玄功

“轟”

亢龍怒嘯而至，震擊之聲，不下雷霆，漣漪滾滾而出，已有破碎之勢(shì)。

然而，嘉祥仍是枯坐不動(dòng)，枯禪玄功摧至極限，佛域之力，浩蕩加持，猶若一尊黑衣古佛坐于虛空，硬受亢龍之力摧撼。

不愧是四僧之冠，防御之最，亢龍傾力摧撼之下，黑衣古佛面色悲苦，枯坐虛空，就是巋然不動(dòng)，穩(wěn)如泰山。

眼看亢龍勢(shì)盡，就要無功而消。

“喝”

許陽一腳點(diǎn)地，騰身而起，璀璨金光猶若驕陽，竟是

“昂”

一頭真龍，昂嘯而現(xiàn)，穿透重重佛光，直入十丈穹蒼。

降龍降龍，何謂降龍

原本的丐幫降龍掌，降龍乃指對(duì)手，寓意掌勢(shì)剛強(qiáng)，能可降龍。

但融入武經(jīng)之后，這降龍掌已然蛻變，脫胎換骨的蛻變，其降龍之意已不在他，而在我，而在自身，降服的乃是自我之力，自身之龍。

說得簡(jiǎn)單一點(diǎn)，就是將自我之身體開發(fā)到極限，每一個(gè)器官，每一塊肌肉，每一根骨骼，甚至每一個(gè)細(xì)胞的力量都調(diào)動(dòng)起來，徹底掌控自身之能，自我之力，是為“降龍”

這一境界，原本只在理論之中，還沒有條件實(shí)現(xiàn)，因?yàn)槠胀ㄎ湔吒静豢赡芡耆刂谱陨?，掌握自我?p/> 但是現(xiàn)在，許陽達(dá)到了，實(shí)現(xiàn)了

凝神之境，觀想自身，再合“武道通神”造化玄奇之力，他終于達(dá)到了這理論之中的功法極境，降服了自身之龍，掌握了自我之力。

所以此刻，他能化身為龍，形神皆備，威力無匹的真龍

“昂”

十丈蒼穹之上，真龍騰嘯其間，居高臨下的將黑衣古佛鎖定。

“不好”

道信三僧眼瞳一縮，皆感此式恐怖之威，不敢多言，即刻援手。

三僧援手，趕至嘉祥身后，傾盡一身元功，扶助枯禪之勢(shì)，黑衣古佛身軀更加凝實(shí)，宛若佛陀真身降臨。

就在此間

“昂”

蒼穹之中，真龍昂嘯，無悔怒撞而下，貫入古佛身軀。

其中真力，一點(diǎn)一滴，一分一毫，都未外泄。

極端恐怖的力量控制

“砰”

一聲炸響，佛域崩碎，異象消弭。

戰(zhàn)場(chǎng)之中，許陽背身，緩握五指。

許陽身后，三僧抵立嘉祥身軀，形成三角穩(wěn)固之勢(shì)。

但這結(jié)果

“許青陽”

“啊”

嘉祥怒目圓瞪，艱難道出三字，隨即身軀一顫，轟然爆碎開來。

“轟”

黑衣爆碎，血光凄厲，防御之最也受力之最的嘉祥，當(dāng)場(chǎng)爆體，尸骨無存

“砰”

嘉祥爆體，三僧也受沖擊，個(gè)個(gè)迸血炸出，摔至十余丈外，破爛的袈裟僧袍之下，是鮮血淋漓，驚顫不止的骨肉身軀，一陣抽搐過后，全數(shù)昏死在地。

勝負(fù)已分

許陽背身而立，不看結(jié)果，只緩緩握掌成拳，平消體內(nèi)激蕩之力。

他勝了，不出意外的勝了

因?yàn)樗膶?shí)力更強(qiáng)

四僧聯(lián)手，佛法大勢(shì)，確實(shí)強(qiáng)悍無比，放眼天下武林，三大宗師也好，嶺南天刀也罷，在此大勢(shì)鎮(zhèn)壓之下，都要跌落凡塵，受其宰割。

但許陽例外。

因?yàn)樗钱悢?shù)，這個(gè)世界最大的異數(shù)

武道通神，天人合一，兩大技能特性與自身能為相合，其效果已不是一加一等于二，而是等于三，等于四，甚至等于五，等于六，數(shù)倍的提升。

四僧聯(lián)手構(gòu)成的佛法大勢(shì)，無法鎮(zhèn)壓許陽武道通神，天人合一的自我之勢(shì)，兩者在伯仲之間，難分軒輊，難見高低。

既然雙方“勢(shì)”均力敵，那想要分出高低，就要看功力根基，武學(xué)精妙了。

比拼這點(diǎn)，自是許陽得勝，

武經(jīng)斗卷，天下無雙，不僅融合了大周武學(xué)精華，此世的頂尖武學(xué)，如冰玄勁，炎陽功，長生訣，奕劍術(shù)，天刀八式，近年也被他全數(shù)收錄，融會(huì)貫通，納入武經(jīng)體系。

嘉祥四僧，雖是佛門大德，功參造化，但論及武學(xué)造詣，怎及得武經(jīng)在身，又有諸多技能特性的許陽

所以，他們敗得不冤，一點(diǎn)都不冤

許陽雖勝，但也付出了代價(jià)。

降龍之法，亢龍之招，實(shí)在太過極端，對(duì)于身體的負(fù)擔(dān)更是恐怖。

尋常宗師，若用此法對(duì)敵，那縱然能夠擊敗敵手，最后自己也要身軀崩潰，玉石俱焚。

也就是許陽，武經(jīng)融盡天下絕學(xué)，練體之法出神入化，又有諸多技能特性增強(qiáng)體魄，練就出了一具無匹肉身，才能在施展這招后不爆體而亡。

即便如此，他也受創(chuàng)頗重，體內(nèi)氣血翻騰，肺腑震蕩不休，更有一股氣血逆亂上涌，直讓他口角溢出鮮紅，雖不顯眼，但卻分外刺目。

這般跡象，任誰都看得出來，他受傷了。

對(duì)此結(jié)果

江河兩岸，曲水周邊，卻是一片死寂。

眾人目瞪口呆，滿眼錯(cuò)愕，還未從方才的震撼之中恢復(fù)過來。

如此也是難怪，方才那般景象，真是凡人所為

這個(gè)世界什么時(shí)候多出了這么多神仙