明朝那些事兒:朱元璋 等待中的朱棣(2)

這個(gè)誘惑太大了，他一定會(huì)來(lái)找我的。

果然，過了一會(huì)，一個(gè)低沉的聲音在他的耳邊響起：“跟我來(lái)吧。”

一絲笑容爬上了他的嘴角，屬于我的時(shí)代到來(lái)了，把這個(gè)世界攪得天翻地覆！

亂世之臣

這個(gè)世界上有很多人，從事著不同的職業(yè)，種地的農(nóng)民，做生意的商人，修修補(bǔ)補(bǔ)的手藝人，他們都是這世上蕓蕓眾生中的一員。而在他們中間，有一些人卻不安于從事這些職業(yè)，他們選擇了另一條路——讀書。

從圣人之言到經(jīng)世之道，他們無(wú)書不讀，而從這些書中，他們掌握了一些本質(zhì)性和規(guī)律性的東西，使得他們能夠更為理性和客觀的看待這個(gè)世界。同時(shí)，科舉制度也使得讀書成為了踏入仕途的一條重要渠道。于是許多讀書人沿著這條道路成為了封建皇帝的臣子，協(xié)助皇帝統(tǒng)治天下。

在這些大臣中，有一些更為優(yōu)秀的人憑借自己的能力成為了精英中的精英，他們判斷問題比別人準(zhǔn)確，懂得如何抓住時(shí)機(jī)，能更好的解決問題，我們稱這些人為能臣。

所謂能臣并不單指正臣、忠臣，也包括所謂的奸臣，它只用來(lái)形容人的能力，而不是立場(chǎng)。

這些人都是真正的精英，但他們還可以按照人數(shù)多少和不同用途進(jìn)一步劃分為三個(gè)層次。

第一種叫治世之臣，這種人幾乎每個(gè)朝代都有，他們所掌握的是圣人之言，君子之道，其共同特點(diǎn)是能夠較好的處理公務(wù)，理清國(guó)家大事，皇帝有了這樣的臣子，就能夠開創(chuàng)太平盛世，代表人物有很多，如唐代的姚崇宋璟等。這種人并不少見，他們屬于建設(shè)者。

第二種叫亂世之臣，他們并不是所謂的奸臣，而是亂臣，他們掌握的是陰謀詭計(jì)，權(quán)謀手段，精通厚黑學(xué)，與第一種人不同，他們往往在社會(huì)上摸爬滾打多年，經(jīng)歷過許多風(fēng)波，對(duì)人生的黑暗面有著清楚地認(rèn)識(shí)。這些人的能量極大，往往能夠?qū)⒁粋€(gè)大好的朝代斷送掉，代表人物是安祿山，這種人并不多見，他們屬于破壞者。

第三種叫救世之臣，這可是稀有品種，其遺傳率和現(xiàn)世率比熊貓還低，往往上百年才出一個(gè)。這些人兼有上述兩種人的特點(diǎn)，既學(xué)孔孟之道，又習(xí)權(quán)謀詭計(jì)。他們能夠靈活的使用各種手段治理天下，并用自己的能力去延續(xù)一個(gè)衰敗朝代的壽命。其代表人物是張居正，這種人很少見，他們屬于維護(hù)者。

而這位道衍就是一個(gè)典型的亂世之臣。

他并不是個(gè)真正的僧人，在出家以前，他也曾飽讀詩(shī)書，歷經(jīng)坎坷，滿懷報(bào)國(guó)之志卻無(wú)處容身，他的名字叫姚廣孝。

姚廣孝

姚廣孝，長(zhǎng)洲人（今江蘇吳縣），出生于至元十五年，只比朱元璋小七歲，出生于亂世的他從小好學(xué)，擅長(zhǎng)吟詩(shī)作畫，十四歲出家為僧，取名道衍。交際廣泛，當(dāng)時(shí)的名士如楊基、宋濂等人和他關(guān)系都不錯(cuò)。

但他所學(xué)習(xí)的卻不是當(dāng)時(shí)流行的程朱理學(xué)和經(jīng)世之道，其實(shí)和尚學(xué)這些也確實(shí)沒有什么用，但讓人驚奇的是，他也不學(xué)佛經(jīng)。更為人稱奇的是，他雖身為和尚，卻拜道士為師！宗教信仰居然也可以搞國(guó)際主義，確是奇聞。

他的那位道士師傅是個(gè)不簡(jiǎn)單的人，他的名字叫席應(yīng)真，此人也是個(gè)奇人，身為道士，不去煉丹修道，卻專修陰陽(yáng)術(shù)數(shù)之學(xué)。道衍跟隨著他，學(xué)習(xí)的也是這些東西。

所謂陰陽(yáng)術(shù)數(shù)之學(xué)來(lái)源悠久，其內(nèi)容龐雜，包括算卦、占卜、天文、權(quán)謀機(jī)斷等，這些玩意在當(dāng)時(shí)的人看來(lái)是旁門左道，君子之流往往不屑一顧。但實(shí)際上，陰陽(yáng)學(xué)中蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻理解和分析，是前人社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和概括。

話說(shuō)回來(lái)，學(xué)習(xí)這問學(xué)問的一般都不是什么正經(jīng)人，正經(jīng)人也不學(xué)這些，因?yàn)榭婆e也不考陰陽(yáng)學(xué)，但身懷此學(xué)之人往往有吞食天地之志，改朝換代之謀，用今天的話說(shuō)，就是社會(huì)的不安定因素。此外學(xué)這門學(xué)問還是有一定的生活保障的，搞不成陰謀還可以去擺攤算命實(shí)現(xiàn)再就業(yè)。