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第四百零五章 八景宮群圣論勢(shì)

作者:點(diǎn)精靈  分類: 洪荒封神 | 點(diǎn)精靈 | 我為紂王之傲嘯封神 | 更多標(biāo)簽...
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我為紂王之傲嘯封神 第四百零五章 八景宮群圣論勢(shì)

第四百零五章八景宮群圣論勢(shì)

那極其耀眼的光芒散去后,凝真洞的山峰已經(jīng)徹底塌陷,連括蒼山的大片山峰都遭到嚴(yán)重的殃及。方才還歷歷在目的眾多奇秀勝景已不復(fù)存在,只剩下斷峰殘嶺,焦枯一片,可見(jiàn)陸壓的自爆之力是如何的恐怖。

那泄露的紫煞之氣漫天飛散,碧霄心中一動(dòng),立刻拿出一個(gè)小瓶來(lái),拋向空中,收攏了不少。張紫星看著滿目瘡痍,面貌全非的括蒼山,不由長(zhǎng)嘆:在這個(gè)世界中,日后就算還有十大洞天之說(shuō),也無(wú)括蒼之名了。

云霄忽然皺了皺眉頭,藍(lán)眸化作黑色,朝遠(yuǎn)方看去,驚道:“那陸壓竟然逃了!”

張紫星和碧霄、瓊霄俱是大吃一驚:陸壓剛才不是自爆了嗎?

“他已逃遠(yuǎn),以我的眼力都難以看到了,”云霄嘆道,指著空中發(fā)著淡淡光芒的一根短杖之形,“方才爆裂的,是此物而已,陸壓借此物爆炸之力,破了我的禁錮之術(shù),并以秘術(shù)借力遠(yuǎn)遁而去。”

“此杖竟有如此威力!”張紫星收起九鼎,騰空而起,朝那仗抓去,卻撈了個(gè)空。只見(jiàn)那短杖的影像漸漸淡薄,最后散落成無(wú)數(shù)光點(diǎn)散落開(kāi)來(lái),依稀是一只奇異的鳥(niǎo)形,隨即消失不見(jiàn)。

瓊霄見(jiàn)這鳥(niǎo)形,露出沉思之色:“莫非這是那日耀之杖?可惜,已煙消云散。”

云霄與碧霄聞言,都有驚容,張紫星拿的是時(shí)空管理局的穿越戶口本,自是對(duì)這個(gè)世界的“歷史”不夠清楚,一臉茫然之色。

據(jù)瓊霄介紹,日耀之杖是兩大妖帝之一帝俊的法寶,威力驚人,帝俊十分喜愛(ài),經(jīng)常拿在手中。后帝俊與羲和仙子結(jié)合,便將日耀之杖送給了羲和仙子。妖魔大戰(zhàn)中,帝俊身亡,其妻羲和與常羲也相應(yīng)殞命,這日耀之杖便下落不明,不想?yún)s落在了陸壓的手中。

瓊霄思忖一陣,忽然想到了什么,說(shuō)道:“相傳羲和將日耀之杖送給了最喜歡的一個(gè)兒子防身,而這陸壓身懷極強(qiáng)的火焰之力,又身懷日耀之杖,莫非是昔日那妖族幸存的太子有關(guān)?或許,是同一人?”

“妖族太子?”張紫星露出疑色,當(dāng)日他與陸壓在梅山賭斗時(shí),曾說(shuō)他是混元之初成道,而通天教主也提過(guò),陸壓乃太古離火之精。若論年齡輩分,陸壓應(yīng)該比那羲和仙子所生的妖族太子要高多了,怎么可能是同一人?

張紫星倒沒(méi)什么心情去探究這種上古的八卦軼聞,本來(lái)這次是十拿九穩(wěn)要滅掉陸壓,卻終被他逃走了,以陸壓的個(gè)性,絕對(duì)不會(huì)罷休。陸壓在原著中算是數(shù)一數(shù)二的神秘高人,在金蛟剪與孔宣的五色神光下都曾輕易逃遁,如今看來(lái),果然不是那么好解決的。下次如果再有機(jī)會(huì),一上來(lái)就要全力施展,以迅雷不及掩耳之勢(shì)滅掉這個(gè)禍患。

好在張紫星如今的實(shí)力已能穩(wěn)勝陸壓,而陸壓僅存的法寶斬仙飛刀又對(duì)他無(wú)可奈何,所以也不如何焦躁,只是更加堅(jiān)定了送陸壓上封神榜的決心。

那位玄隱散人被陸壓施法多日,仙力已極度萎縮,服用了云霄的丹藥后,依然不減好轉(zhuǎn),昏迷不醒。張紫星見(jiàn)云霄一臉焦慮之狀,拿出一顆乾坤返生丹來(lái),交給云霄。云霄聞聽(tīng)乾坤返生丹之名,當(dāng)即露出喜色,接過(guò)來(lái),以仙力助玄隱散人化開(kāi)藥力。

菡芝仙以西昆侖仙材煉制的這靈丹果然神效,不多時(shí),玄隱散人的面上漸漸有了紅潤(rùn)之色,終于醒了過(guò)來(lái)。

玄隱散人依稀還記得自己被一個(gè)矮道人所擒,如今見(jiàn)到眼前的陌生男女,自是非常驚訝,直到云霄表明身份,才知道這位相貌甜美的藍(lán)眸仙子竟是自己的故交。

在聽(tīng)完云霄所說(shuō)的事情經(jīng)過(guò)后,玄隱散人心有余悸地看了看破損嚴(yán)重的括蒼山,感慨不已,又謝過(guò)四人救命之恩。

沒(méi)有了這紫煞之氣的凝真洞,玄隱散人倒不必?fù)?dān)心重蹈覆轍,但須另尋一處洞府。當(dāng)玄隱散人得知這相貌修為都極其平凡的逍遙子居然同娶了三宵娘娘,大為驚訝,有心詢問(wèn)一番,哪知這逍遙子似是性格“內(nèi)向”,似是不愿多說(shuō),玄隱散人不由更加好奇。張紫星推說(shuō)還有要事,無(wú)法久留,也不與這位散人多搭訕,帶著三霄離開(kāi)了括蒼山。

在回朝歌的路上,碧霄調(diào)笑道:“夫君,那玄隱散人也是一位美女,為何你如此匆匆離去?莫非是心中有鬼?”

張紫星一聽(tīng),直翻白眼:開(kāi)始明明是你說(shuō)怕我與別的女人再有糾葛,如今我老實(shí)了,居然被說(shuō)成心中有鬼?

云霄見(jiàn)張紫星氣鼓鼓的樣子,明白他心事,微笑不語(yǔ),瓊霄心思剔透,故意加了一句:“夫君,如今玄隱散人正好洞府被毀,無(wú)處容身。不如我們?cè)倩仡^一趟,順勢(shì)將她接去東海逍遙仙府?”

碧霄不斷點(diǎn)頭:“正是!這正應(yīng)了那句‘近水樓臺(tái)先得月’……”

“好你個(gè)碧霄,明知夫君毫無(wú)此意,還如此憊懶!”張紫星氣不打一處來(lái),將碧霄翻過(guò)來(lái),對(duì)著那彈性十足的翹臀就是“啪啪”幾下,就在龍馬背上執(zhí)行“家法”,碧霄也不似平時(shí)那樣“報(bào)復(fù)”,而是面色緋紅地任他施為。

張紫星看著碧霄面上嬌媚的神態(tài),心中一陣獸血沸騰,差點(diǎn)涌起“就地正法”的沖動(dòng),在云霄與瓊霄的嬉笑聲中,四人終于回到了朝歌。

與此同時(shí),在八景宮中,老子、元始天尊、通天教主、接引道人、準(zhǔn)提道人與女?huà)z娘娘當(dāng)世六大圣人正齊聚一堂,商議要事。

自當(dāng)年紫霄宮六圣議封神以來(lái),這還是六位混元圣人首次齊聚,地點(diǎn)選擇在八景宮,也內(nèi)涵玄機(jī)。本次六圣相聚,為的就是討論人界與殺劫之事,其中通天教主的截教、元始天尊的闡教、準(zhǔn)提道人與接引道人的西方教三方互為敵對(duì),故而這次“會(huì)議”在任何一方的地點(diǎn)都不合適。老子乃元始與通天的大師兄,資格最老,為眾人所敬重,故而選在八景宮商議,三方都無(wú)異議。六圣中,雖互有些恩怨,但此時(shí)俱作無(wú)事一般。

諸圣坐定后,老子率先開(kāi)口:“應(yīng)二師弟與西方教二位道友之請(qǐng),特邀女?huà)z娘娘與三師弟前來(lái),共商大事。”

元始天尊說(shuō)道:“難得諸位道友齊聚于此,今日正好商議殺劫一事。”

通天教主皺眉道:“殺劫之中,自有天數(shù),何須如此勞師動(dòng)眾,再行商議?”

接引道人開(kāi)口道:“通天道友,莫不聞前日人界商周之約?”

通天教主冷笑道:“我自是有所耳聞,只不過(guò)此言好生可笑,殺劫乃天道大勢(shì),只不過(guò)借人界之戰(zhàn)而應(yīng)劫,豈會(huì)因此而結(jié)束?此番縱使西周獲勝滅商,也必是戰(zhàn)禍不斷,直至殺劫完全了結(jié)為止。”

諸圣知道通天教主說(shuō)的絕非虛言,而那種“戰(zhàn)禍不斷”的局面,對(duì)于與西周有著直接利益聯(lián)系的元始天尊或是接引、準(zhǔn)提來(lái)說(shuō),都是不愿看到的。

元始天尊點(diǎn)頭道:“三師弟所言極是。正因?yàn)槿绱耍也耪?qǐng)大師兄邀諸位前來(lái),相商此事。”

接引道人說(shuō)道:“諸位道友,可先議人界之事。那紂天子與武王姬發(fā)均提出‘人界之戰(zhàn),但由人為’,欲禁用一切道術(shù)與仙法,并請(qǐng)求我等與諸門人不得參戰(zhàn),純以人界的方式?jīng)Q戰(zhàn)一番,以定勝敗,諸位以為如何?”

通天教主漠然道:“人界之事,若盡由人為,那分天地位階又有何用?我等三教多有應(yīng)劫之人,于人界戰(zhàn)事中亦損傷不少,正是順應(yīng)殺劫之勢(shì)。若僅是純粹的人界戰(zhàn)事,又豈能足上榜之?dāng)?shù)?屆時(shí)必然又會(huì)戰(zhàn)禍再生!莫非這就是你們?nèi)酥福俊?p/> 元始天尊說(shuō)道:“三師弟差矣!我并非是想使殺劫再綿延經(jīng)年,而是想與人界戰(zhàn)事一同結(jié)束,以免再生紛亂,令眾生蒙難。”

老子在點(diǎn)頭稱許:“二師弟此言甚善,殺劫乃借商周之戰(zhàn)而生,亦以商周之戰(zhàn)結(jié)束。不宜拖延或再生枝節(jié),以違天道。”

西方二圣與元始天尊打的是一般的主意,自是不會(huì)反對(duì),女?huà)z娘娘也表示了贊同。

通天教主見(jiàn)五位圣人都同意,也不再這方面強(qiáng)持,問(wèn)道:“若是人界之戰(zhàn),俱由人為,那殺劫當(dāng)如何完結(jié)?”

準(zhǔn)提道人說(shuō)道:“人界之意,是免仙術(shù)禍及凡人,再者純以人族之間了結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng),也可使勝負(fù)雙方口服心服,此求當(dāng)是情理之中。依貧道看來(lái),不妨應(yīng)允此求,在人界禁用道術(shù),也不得使門人參戰(zhàn),并將人仙之戰(zhàn)分而行之。人界之戰(zhàn)一完,玄道仙人之戰(zhàn)也隨之了結(jié),正好可應(yīng)天數(shù)。”

“人仙之戰(zhàn)分而行之?”老子露出沉吟之色,似在仔細(xì)地思考這提議的可行性。

通天教主露出不滿之色:“原來(lái)你們兩教打的是這個(gè)主意!你們那兩教一直暗助西周,而我截教多有門人在大商之中,雙方因此也有不少爭(zhēng)斗,西周敗多勝少,眼下呈現(xiàn)商強(qiáng)周弱之勢(shì)。若是依此提議,禁用道術(shù),大商豈非是舍己之長(zhǎng),以短迎敵,又如何能勝西周?屆時(shí)西周敗商,自是遂了你兩教的心意,卻置我教于何地?此議絕不可行!”

“三師弟,你如何這般執(zhí)著?”元始天尊嘆道:“昔年諸位道友曾在紫霄宮算得,大商盛極而衰,西周有圣主應(yīng)劫出世,當(dāng)周

興商滅,借此重列神道,以應(yīng)天數(shù)。天道大勢(shì),玄道、人道俱在劫中,就算你我圣人,也無(wú)法置身事外。你截教相助大商,亦是為了應(yīng)運(yùn)殺劫,而非逆天而行。周興商滅乃天道大勢(shì),無(wú)可更改,若是你逞好勝之心,執(zhí)意要門下助那天子紂討伐姬發(fā),縱使贏得一時(shí)之勝,也只會(huì)令整個(gè)殺劫綿延數(shù)十年甚至是數(shù)百年,徒增戰(zhàn)禍傷亡,最終亦是難挽大商頹勢(shì)。”

元始天尊的意思很明了:你再怎么幫大商,最多也不過(guò)是將戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間延長(zhǎng)而已,白白損耗實(shí)力,當(dāng)年六圣所算的那個(gè)“商滅周興”最終結(jié)果是不會(huì)變的,你白白令三教實(shí)力折損。

女?huà)z娘娘開(kāi)口道:“通天道兄,若果真是如此,當(dāng)令天下生靈涂炭,甚是不當(dāng),還請(qǐng)慎思為上。”

通天教主搖頭道:“娘娘有所不知,我這位二師兄好生算計(jì),一早便將那封神之人姜子牙搶先收納門下,又囑其棄商投周,占盡先機(jī),最終西周獲勝,他闡教自當(dāng)獨(dú)占?xì)膺\(yùn),大興于世。”

老子長(zhǎng)嘆道:“三師弟,你我圣人,皆乃萬(wàn)劫不滅之身,早慣看生滅枯榮,萬(wàn)物皆有盛衰,又何必執(zhí)迷一時(shí)?”

“大師兄,你我雖同出一門,但道各有異,大師兄之道,清靜無(wú)為;而我之道,乃‘出世’之道,更兼門人甚廣,此番殺劫,與那兩教也有不少因果,自是無(wú)法坐視。”

接引道人說(shuō)道:“通天道友說(shuō)的不錯(cuò),我三教之間互有糾葛恩怨,正好借此做個(gè)了結(jié),一來(lái)以完因果,二來(lái)可應(yīng)殺劫。”

通天教主冷笑道:“你西方教當(dāng)年在南海假托昆侖晶玉之名,因我教與闡教互斗,又唆使犬戎東侵,卻同時(shí)暗通西岐,企圖左右逢源……也罷,如今索性做個(gè)了斷!”

準(zhǔn)提道人聽(tīng)得南海之事,插言道:“既為完殺劫而來(lái),自當(dāng)遵循殺劫之道。人界之中,我教與闡教站在西周一方,而你截教相助大商。如今之戰(zhàn),同樣應(yīng)為你截教對(duì)我兩教。”

通天教主目中神光大盛,朝元始天尊看去:“二師兄,莫非你也有此意?”

元始天尊似沒(méi)看到通天教主帶著不忿的眼神一般,淡淡地說(shuō)了一句:“理當(dāng)如此。”

通天教主目光瞥過(guò)老子,對(duì)元始天尊怒道:“元始!你我?guī)熜值芡T學(xué)藝,雖道有迥異,各立其教,于殺劫中敵對(duì),卻終是同出一源。昔日你門下燃燈破教而出,你被準(zhǔn)提與接引二人所困,是我顧念同門之情,不記舊惡前往相助。我當(dāng)日曾言,你我兩家內(nèi)斗,與外人不同。如今你居然引外人前來(lái)打我,豈非是打你一般?”

當(dāng)日四圣相斗的情形老子也在場(chǎng),不由輕嘆了一聲。元始天尊聽(tīng)到“燃燈”二字,目中神光稍縱即逝,面色卻絲毫未變,說(shuō)道:“你我同門之情為私,殺劫天道為公,豈可因私忘公?此番我教與西方教合斗截教,亦是天勢(shì)大道所趨。”

通天教主長(zhǎng)身而起,怒笑道:“好一個(gè)因私忘公!既然你三人早有勾結(jié),又何必有今日之議?”

老子見(jiàn)通天教主大有拂袖而去之意,連忙開(kāi)口道:“三師弟且平下心來(lái),二師弟此議雖偏無(wú)情,卻并非無(wú)理。此番人仙分而戰(zhàn)之,內(nèi)中因果恩怨,正當(dāng)了結(jié)清楚。屆時(shí)玄界與人界紛爭(zhēng)一同完結(jié),天道重列,應(yīng)劫之人可上榜封神,亦是一場(chǎng)大功德。”

女?huà)z娘娘點(diǎn)頭道:“李道兄說(shuō)得是,此間皆乃殺劫因果。待殺劫一完,各位道兄皆乃混元之身,自不可再有糾葛。”

事實(shí)上,通天教主與張紫星早已料到:闡教與西方教會(huì)再次因?yàn)槔娑鴷簳r(shí)聯(lián)合,對(duì)付截教。此番只不過(guò)是欲擒故縱之計(jì)而已,使西方教與闡教對(duì)人界之戰(zhàn)更不相疑。然而元始天尊身為二師兄,毫無(wú)愧色地引外人來(lái)戰(zhàn)自己同門的態(tài)度,著實(shí)令通天教主惱怒,幾乎想當(dāng)場(chǎng)翻臉,但他畢竟是混元圣人,修為精深,番受老子與女?huà)z之勸,又冷靜了下來(lái),說(shuō)道:“如今看來(lái),你三人已下定決心要合力打壓我教。既是避無(wú)可避,又如何能退縮?以我教的實(shí)力,縱然爾等聯(lián)合,也有一拼之力!爾等欲如何爭(zhēng)斗,盡管說(shuō)來(lái),我教接下就是。”

元始天尊并沒(méi)有急于說(shuō)出玄道爭(zhēng)斗的方式,因?yàn)檫@種勝負(fù)對(duì)闡教來(lái)說(shuō)并非關(guān)鍵所在,還是先將人界之戰(zhàn)定下來(lái)為上,當(dāng)下說(shuō)道:“如此說(shuō)來(lái),人界之戰(zhàn),便由人為。各位可還有異議?”

老子忽然想起當(dāng)日張紫星在與元始天尊對(duì)峙時(shí),曾對(duì)他提出過(guò)“人教之事,且由人為”的要求,不由沉吟不語(yǔ):以如今的形勢(shì)看來(lái),豈非是正合了那位天子的心意?以紂天子的智計(jì)與魄力,莫非此次人界之戰(zhàn)還有什么不為人知的內(nèi)情不成?

元始天尊見(jiàn)諸圣表示同意,唯有老子露出疑慮之色,當(dāng)下傳聲道:“大師兄為何遲疑?莫非是為了那逍遙子之事?”

老子一驚:莫非二師弟已知曉逍遙子的真實(shí)身份?元始天尊瞥見(jiàn)老子目中的異色,自以為猜對(duì),又傳聲道:“那逍遙子深得大師兄器重,不僅親身前去相助,而且還指引其得九鼎這等至寶,此人當(dāng)身具至尊皇者之氣,莫非是那夏禹苗裔?雖不知道大師兄此舉有何用意,但商滅周興乃是天數(shù)所定,大師兄又何必枉費(fèi)心機(jī)?”

老子才知道這位二師弟有所誤會(huì),與其說(shuō)是“誤會(huì)”,倒不如說(shuō)是一種“懷疑”。自上次逍遙子以玉符召來(lái)他解圍后,元始天尊便將這懷疑一直埋藏在心底,到如今做出決定的關(guān)鍵時(shí)刻,未免生變,終是忍不住說(shuō)了出來(lái)。

老子深深地看了元始天尊一眼,長(zhǎng)嘆一聲,微笑著搖了搖頭:“貧道并無(wú)異議。”

元始天尊放下心來(lái),卻不曾理會(huì)老子微笑中的深意。


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