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人道天堂 第二百六十章 晉升(四)
范世界,繼元十八年七月5日,第三次遠(yuǎn)征艦隊到達(dá)(注,原名瓦薩爾島),宣布占領(lǐng),作為艦隊的補充點
八月15日,沿島嶼內(nèi)進(jìn),發(fā)覺新大陸,這就是巴斯卡大陸,一個同樣進(jìn)入了工業(yè)革命的大陸
兩支文明的碰撞,激起了激烈的火花
瓦薩爾島的領(lǐng)國克拉克共和國,要求遠(yuǎn)征艦隊立刻退出島嶼,并且給予賠償
普天之下,莫非王土。風(fēng)云閱讀網(wǎng).率土之濱,莫非王臣
秉著帝國天朝國的秉性,艦隊總指揮張廉?dāng)嗳痪芙^,不過也立刻派遣一條船回到帝國本土報信
九月13日,第一次海戰(zhàn)發(fā)生,大克拉克共和國海軍,俘虜戰(zhàn)船七艘,海員300人
勝利之的遠(yuǎn)征艦隊,退到了島嶼上,畢竟人少,把島嶼上本地人征發(fā),修建堡壘,這堡壘就是當(dāng)年方信建立大范時在草原上立的棱堡
在武力之下,兩座棱堡建立起來,相支援,立在了港口上。
由于這個時代,沒有遠(yuǎn)程攻城重炮,也沒有開花彈,因此當(dāng)十月二十一日,克拉克共和國海軍進(jìn)攻,久戰(zhàn)不下
十月二十三日。船只經(jīng)過風(fēng)。回到帝國本土。發(fā)現(xiàn)新大陸地消息。轟動全國
十月三十日。帝國皇帝下旨。命帝國家第一艦隊出征。支援遠(yuǎn)征探險艦隊。并且?guī)チ朔赓p遠(yuǎn)征人員地旨意
十二月六日國皇家第一艦隊趕到島嶼。大破克拉克共和國海軍逼首都
次年三月。第一次與新大陸地國家地條約簽定。克拉克共和國割讓希望島(瓦薩爾島)。賠款1萬兩銀子且通商
先戰(zhàn)后和。又戰(zhàn)又和。又和又戰(zhàn)。大陸貿(mào)易由此拉來序幕
貿(mào)易一旦連接成功以后十年。貿(mào)易量擴大十倍。一年海關(guān)關(guān)稅就高達(dá)8000萬銀圓
這股強大的力量,迅速使整個大陸,誕生了資本市場,大部分貴族和新貴族底進(jìn)行資產(chǎn)化
海貿(mào)的第二個結(jié)果,就是脫離帝國政府控制的力量誕生
原本在大陸上,所有都是帝國政府掌控,皇帝不能掌控,還有內(nèi)閣是現(xiàn)在,資本流動本身,就帶來所謂的獨立人和自由人——新思想蓬勃發(fā)展
而海外一些共和思想傳播而入,雖然因為帝國占有龐大的優(yōu)勢想只有傳播出外,很少受到外界影響是改變也在繼續(xù),儒家思想也在這種情況下,從容而進(jìn),畢竟帝國是已知最強帝國,有這個底氣和力量來進(jìn)步
繼元二十四年,帝國議會進(jìn)一步改善,正式納入編制,同年,對士大夫階級,進(jìn)行第二次推恩令,宣布全國建立小學(xué)、中學(xué),與原本的太學(xué)(大學(xué))結(jié)合,形成新的推恩體系,士大夫階級也開始向底下轉(zhuǎn)移
“格物致知”被賦予新的內(nèi)容,成為了入學(xué)時三個首條之一,這實際上就是打開了科學(xué)的門,第二個首條就是”天行健,君子以自強不息!”
繼元三十年,正式確定內(nèi)閣制
這是內(nèi)閣總攬國家行政權(quán)力并對皇帝負(fù)責(zé),受議會監(jiān)督的政體形式。
內(nèi)閣制本來就是士大夫的愿望,這可不是方信故意引導(dǎo),而是各種各樣力量和形式水到渠成,并且由士大夫階級自己推動完成
所謂“圣天子垂拱而治”,意思就是天子只對天道負(fù)責(zé),不直接治理百姓,而由內(nèi)閣總領(lǐng)百官,治理萬民,對皇帝負(fù)責(zé)。
這種理想,儒家早就有之,但是對君主的要求太高,不太可能達(dá)到,現(xiàn)在卻水到渠成,一時間,帝國本土儒家大興,充滿對未來的信心,一時間,稱之前所未有之鼎盛朝代,前所未有之明君
繼元四十年,內(nèi)閣制基本成熟,上下關(guān)系順通,國家進(jìn)一步發(fā)展,在這個基礎(chǔ)上,正式君主立憲
繼元四十五年,憲法才在不斷修改和爭論中立成
繼元五十五年,皇帝駕崩,太子登基,是以承前繼后
縱觀繼元皇帝一生,除了推恩令,其它任何事都沒有明顯插手的痕跡,但是就是這樣,完成了整個世界,整個社會,整個帝國最大的一次晉升
圣人之道,隨世而移,應(yīng)器生心,有情不累,善戰(zhàn)者無赫赫之功
太上,下知有之;其次親而譽之,其次畏之,其次侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮其貴言,功成事遂,百姓皆謂我自然。
功成事遂,百姓皆謂我自然,似乎沒有半點用力之處,又自然得到最好的結(jié)果,這是太上之治,方信證明了,東方的本土文明,也可以如此從從容容,好整余暇,水到渠成的進(jìn)入新的社會形態(tài)
所有晉升的種子,“推恩令”之貴族階級、“圣天子垂拱而治”之內(nèi)閣制、“格物致知”之科學(xué)、“地勢坤,君子以厚德載物”之士大夫階級
這些,全部來自文明內(nèi)部,這是比主世界,更加純粹的本土?xí)x升
而當(dāng)年方信的這篇——“小人言利,君子言德,然天下君子與小人,何者多也,是故欲行大仁者,小在于德,大在于利也,何也,萬民者,小人,得其利,天下安,此是大仁之極,國有大利施于民,又何問天數(shù)乎?如此,修身,齊家,治國,平天下,都在其中矣!”——就已經(jīng)奠定了一切,結(jié)出了燦爛的花朵
民智已開,龍氣返回原主,統(tǒng)而不治,以了因果
這變化,瞬間跨:時空,在主世界的方信本體上體現(xiàn)
安雅世界天國
天空之上,清清朗朗,日月循而照,金黃色的光輝灑滿萬物
湖泊,里可以看見各種水生魚群,到處是森林,山坡平坦,山谷繁茂,溪流湍急,有的山坡之上,還覆滿了積雪。溫暖的溪流清澈見底。
天國之上,還有著農(nóng)耕,但是風(fēng)調(diào)雨,豐收是一種祝福。隨處可見一個個鄉(xiāng)村,以及無盡的田野。
一些散發(fā)出暗色光輝的半神,漫步在田野上,沉浸在無盡的榮耀中,懷著深沉的喜悅懷看四周,并且也注意到了世界上,絲絲垂下的本源之氣
伊愛思身帶著三尺金光,形極其美麗,皮膚隱隱透著金黃,青絲結(jié)成一個發(fā)髻,以玉簪固定,有小撮發(fā)絲散垂下來,正和蕭紅琴的化身說話。
“這就是這次冥土后幸存的五十六半神了,現(xiàn)在已經(jīng)獲得救贖,真正變成了半神,恢復(fù)了容光,充實了冥土,這次是值班后,來此天國旅行。”蕭紅琴說著。
“可惜,我也感受到了無際的原力,卻只有少許獲得,其它無法利用。”伊愛思卻把注意力放在這事上。
“恩,你不是本世界的神,又沒有大功德于這個世界,這次就取不了。”蕭紅琴點頭說著,這無需掩蓋。
“那他能獲得多少?”
“安雅位面,等于是位面再次創(chuàng)造,都由他引導(dǎo),應(yīng)該獲得許多。”蕭紅琴有些羨慕的說著。
“現(xiàn)在其他大陸的情況怎么樣?”伊愛思問著。
“大概出現(xiàn)了二片大陸,形成了三角!”蕭紅琴回答的說著:“我們已經(jīng)發(fā)生聯(lián)系,三片大陸就穩(wěn)定下來。”
大范世界,是物質(zhì)化的晉升,所以必須人為之,而這次晉升,還是天圓地方,是數(shù)片大陸漂浮在海洋上
想起主世界的一些歷史神話中,大地由巨龜或者白象托起,就使人感慨萬千
這就是曾經(jīng)的歷史了
伊愛思聽了,問著:“強弱的情況怎么樣?”
“都是神文明,都達(dá)到了農(nóng)業(yè)社會的程度,其它大陸,也有它們的神,三塊大陸也用神念探測了一下,是我們大陸最小。”
“第一塊大陸,克雷斯大陸,面積有1萬平方公里,第二大塊大陸,面積有1500萬平方公里,而我方大陸,經(jīng)過完全探測,也只有600萬平方公里,相比之下甚遠(yuǎn),不過,對方土地大了,卻也不是統(tǒng)一的帝國。”蕭紅琴說了說基本的內(nèi)容,頓了一頓,她又說著:“這些大陸,原本都是一個獨立世界,現(xiàn)在可以交流了,在獲得發(fā)展的同時,必會帶來戰(zhàn)爭,無論是人類還是神。”
伊愛思了然,她點了點頭,相同神職的神之間,隨著交流,會有較量
文明也是相互較量
下面就是大發(fā)展的時間了
“相比之下,我們安雅大陸,的確先天不足,神都是新生代,缺乏完整的積累,但是我們也有優(yōu)勢,就看以后怎么樣發(fā)展了。”
伊愛思笑笑,正想說什么,突然之間,向著一處望去
在這一刻,無論是日月,似乎都不再熾熱
伊愛思和蕭紅琴,還有其它神都震驚的望著
那是無處不在的光輝,似乎不帶任何含義,不再局限于日月
這光充滿著整個神國,充滿著下面的大地,充滿著海洋,充滿著其它大陸,甚至在別的神國中灑下
“怎么了?發(fā)生了什么事了?”伊愛思似有所感,卻不敢相信
這是真真正正的光輝,符合著光明之主的稱號,蕭紅琴盯著無量的光輝,還沒有來得及說話,就聽見有一個聲音說著:“我說,要有光!”(
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