邪影本紀(jì) 三國(guó)神仙排行榜

一個(gè)預(yù)言家，住在成都青城山之西，傳說已經(jīng)活三百余歲，能知人之生死吉兇。

書載，其居住之地，“清云隱隱，瑞氣非凡”，其長(zhǎng)相“鶴發(fā)童顏，碧眼方瞳，灼灼有光，身如古柏之狀”。

劉備伐吳前，問卜于他，他不答，只是要了紙筆，畫了兵馬器械四十余張，畫完又一一扯碎。接著又畫“一大人仰臥于地上，傍邊一人掘土埋之，上寫一大‘白’字”，即稽首而去。隱喻著劉備此次出征失敗，并且亡在白帝城。

天降神人１０

司馬昭受封為晉王后，立司馬炎為世子。

當(dāng)進(jìn)有大臣上奏道：“襄武縣，從天而降一個(gè)神人，身長(zhǎng)二丈有余，腳跡長(zhǎng)三尺二寸，白發(fā)蒼髯，著黃單衣；裹黃巾，掛藜頭杖，自稱道：‘吾乃民王也。’我是上天派來的，特地來告訴你們：‘天下?lián)Q主，立見太平。’就這樣，在市集逛游了三天，并白吃白喝了一頓，忽然就不見了。”

不知道是什么神，還是裝神。

出自：第一百一十九回假投降巧計(jì)成虛話再受禪依樣畫葫蘆

上榜理由：改朝換代了，他出現(xiàn)了！

評(píng)：司馬家的江山從曹魏家奪過來的，曹魏家的江山是從劉家手里奪過來的，正應(yīng)驗(yàn)了孫猴子的那句話：“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，皇帝寶座今年到我家。”

這個(gè)又是什么神，亂世時(shí)，連年戰(zhàn)爭(zhēng)，老百姓處在水深火熱之中，也不見得他下來搭救，天下太平，他就出來喊上一嗓子。

只知道錦上添花，哪見得雪中送炭，如此世俗。

神仙這玩意兒，用江南才子唐伯虎的詩來說：“但聞白日升天去，不見青天走下來。有一朝一日天塌了，人家都叫阿癐癐。”

神奇指數(shù)：２威望指數(shù)：２綜合指數(shù)：２

螢惑星

董卓被李隸他們騙入長(zhǎng)安，名義上是為其加冕，實(shí)際上卻是給他送終。

途中，上天給了很多警示，提醒董卓，都被李肅一一的用幾句輕描淡寫地化解掉了。

當(dāng)晚，睡在府中的董卓，便聽道有十?dāng)?shù)個(gè)小兒“于郊外作歌，風(fēng)吹歌聲入帳。歌曰：‘千里草（董），何青青！十日卜（卓），不得生！’歌聲悲切。”董卓還是不明其意。

第二天，董卓上朝時(shí)，果然就被呂布掛掉了。

亂世之時(shí)，總有螢惑星化身童子，散布童謠，以警示天下，可都如董卓般，聽進(jìn)去的沒幾個(gè)。

出自：第九回除暴兇呂布助司徒犯長(zhǎng)安李傕聽賈詡

上榜理由：上天給了他好多次機(jī)會(huì)，他沒有去追，于是，上天準(zhǔn)備狠狠地懲罰他。

評(píng)：這個(gè)上天，真像是個(gè)女人，先前時(shí)對(duì)董卓疼愛有加，屢次發(fā)出各種警示，后來又因愛生恨，董卓死后，讓其尸身三次遷葬不得。

《水滸傳》中有一首極其相似的詩：“耗國(guó)因家木（宋），刀兵點(diǎn)水工（江）；縱橫三十六，播亂在山東。”

神奇指數(shù)：３威望指數(shù)：３綜合指數(shù)：３

紫虛上人８

劉璋派了劉璝、泠苞、張任、鄧賢四個(gè)大將點(diǎn)，以抵御劉備的進(jìn)攻。行到錦屏山時(shí)，四將聞?wù)f上面有一高人，道號(hào)“紫虛上人”，能知人生死貴賤，便往而問之。那紫虛上人，便命道童取出紙筆，寫下八句言語，交給四將，其文如此：“左龍右鳳，飛入西川。雛鳳墜地，臥龍升天。一得一失，天數(shù)當(dāng)然。見機(jī)而作，勿喪九泉。”

這些話后來，都應(yīng)驗(yàn)了。

能預(yù)知未來，本是人類自古以來的夢(mèng)想，能做到這點(diǎn)的，被人們尊奉為“神仙”。

出自：第六十二回取涪關(guān)楊高授首攻雒城黃魏爭(zhēng)功

上榜理由：未卜先知，可謂“神”。

評(píng)：紫虛這個(gè)預(yù)言家，能夠穿透歷史的迷霧看見未來的發(fā)展，看似神通，卻給人感覺，只是在故弄玄虛，沒有太多的神奇之處。

表面上高深莫測(cè)，神秘兮兮，實(shí)際上就是窗戶紙，只要有人敢捅，必定會(huì)捅出一個(gè)大窟窿。

曾聽過這樣一個(gè)故事：有三個(gè)舉子進(jìn)京趕考。途中，路過一座大山，聽說上面有一個(gè)老神仙，能預(yù)測(cè)未來之事，于是，三人便欣然爬到山頂去拜訪那位高人，想知道三人此行的前途如何。那道人果然是仙風(fēng)道骨、神姿飄飄，有如人們所想像的神仙中人，聽完了三人的問話，道人瞑目沉思了好一會(huì)兒，才緩緩地睜開眼，慢慢地升出一個(gè)手指頭。三人不明其意，再要詢問，道者又閉上了眼睛，道：“天機(jī)不可泄露！”三人也只得是帶著滿腔的疑惑下了山。來到京城后，考完之后，等榜貼出來，三人之中正在榜上，三人才明白了道人所指的含義。

其實(shí)，道人的回答，是一個(gè)很圓滑的回答。一個(gè)手指頭可以表示多種意思：一，三人中有一人考中；二，三人有一人沒考中；三，三人一起考中；四，三人一起考不中，將這一事件發(fā)生的所有可能性都包括在內(nèi)了。高，實(shí)在是高，如此高人，我對(duì)他的敬仰就由如滔滔江水，連綿不絕，又如黃河泛濫而一發(fā)不可收拾。

神奇指數(shù)：４威望指數(shù)：４綜合指數(shù)：４

梨樹神７

曹操造建始殿，苦于沒有頂梁柱，良工蘇越提議道：“離城三十多里，有一個(gè)大水潭，名躍龍?zhí)叮凰肚懊嬗幸混籼茫S龍祠。祠旁邊有一株大梨樹，高十余多丈，正好用來作主梁。”阿瞞大喜，于是命令人去砍伐。去了一日，工人就回來稟報(bào)說，那樹用電鋸都鋸不開，刀斧更不用說了，希望能借倚天劍一用。曹操不信，自己領(lǐng)著數(shù)百人，來到樹下，“仰觀那樹，亭亭如華蓋，直侵云漢，并無曲節(jié)。”

曹操命人砍伐，周圍人勸道：“這樹好幾百年了，上面有神人住著，砍不得的，要不得然，必會(huì)有飛來橫禍。”

曹操不聽，拔出腰上的佩劍好一頓亂砍，只聽得“錚錚”聲響，樹上流出的都是血，濺了他一身，曹操感覺到不對(duì)了，也不言語一聲，拋下眾人，逃了回去。

到了晚上，曹操在睡夢(mèng)中，“忽見一人披發(fā)仗劍，身穿皂衣，直至面前，”指著他罵道：“老子，就是梨樹神。你活得得膩歪了，連我也敢動(dòng)，你的氣數(shù)到頭了，我特來送你一程！”

那皂衣人，不由分說，仗劍砍來，阿瞞大叫一聲，從夢(mèng)中驚醒，一時(shí)間，頭痛得難以忍受，從此之后，請(qǐng)了多少醫(yī)生，花了大把的錢也沒有醫(yī)治好，漸漸地病重，也就急急地奔向閻王了。

出自：第七十八回治風(fēng)疾神醫(yī)身死傳遺命奸雄數(shù)終

上榜理由：人類，亂砍亂伐的結(jié)果，必然會(huì)受到自然之神的懲罰。

評(píng)：中國(guó)古代小說中，凡人與神仙斗，成功的沒有幾個(gè)，說夸張點(diǎn)，掰個(gè)手指頭都能數(shù)過來，而那獲勝的，大都依賴也是不知從何處得來的神力。

惡人自有惡神磨，一代奸雄碰到比他還狠的樹神，不玩完才怪。

也許只有尉遲敬德、秦叔寶這種，遇神殺神，遇佛殺佛的猛人，憑著其胸中那股凜然之氣，才不會(huì)怕任何邪魔歪道的侵襲。

這件事，教育了我們，做為一個(gè)地球人，還是要注重環(huán)保的，一味的亂砍亂伐，可沒有好果子吃，大家勉之！

神奇指數(shù)：５威望指數(shù)：５綜合指數(shù)：５

火德星君６

糜竺，從洛陽做完生意后，乘車回家，途中遇到一個(gè)美貌的婦人，要求乘他的車。

糜竺下車步行，而將車讓給了婦人，那婦人請(qǐng)他上車坐在一起。糜竺也就答應(yīng)了，上了車后，他就學(xué)起了柳下惠，端坐著，眼睛都不邪視。就這樣，行了幾里后，那婦人告辭，臨別時(shí)對(duì)他說道：“我是南方火德星君，奉了上帝的敕命，去燒你家的。看你這挺老實(shí)的，對(duì)我又以禮相待，所以特意告訴你。你馬上回去，搬出家里的財(cái)物，可躲過這一劫。”然后她又十分曖昧地說道：“我今晚來噢！”說完，人就不見了，沒有化作一陣香風(fēng)。

糜竺聽了很是吃驚，飛奔到家，將家中所有的東西，什么、家庭影院、電腦，什么阿貓阿狗、心急吃不了的臭豆腐、看不盡的韓劇光盤，尤其是那每天都要跪的搓衣板，統(tǒng)統(tǒng)地搬出。那晚上，果然廚房中火起，幾乎所有房子都被燒光了。

這個(gè)故事最早載于《搜神記》，里面的那個(gè)婦人，自稱是天使，而不是火神。這顯然是在為糜竺的高尚品行唱贊歌，可我就納悶了，有著如此操守的人，怎么又會(huì)遭到火災(zāi)這種天罰呢？

出自：第十一回劉皇叔北海救孔融呂溫侯濮陽破曹操

上榜理由：野火燒不盡的，除了長(zhǎng)在原野上的雜草，還有人身上的這種可貴品質(zhì)。

評(píng)：火自從被發(fā)現(xiàn)以來，就是一把雙刃劍，推動(dòng)了人類文明的同時(shí)，也給人類帶來了不少的災(zāi)難。

在很多時(shí)候，人類是很難將它控制得住的，只好任由他來逞能，并且還要將它供奉為神。

火神在這里只是一個(gè)配角，她的存在只是為了烘托出糜竺的高風(fēng)亮節(jié)，火神再強(qiáng)大，在這人類身上所迸發(fā)出的光輝品德前，也只能低下高昂的頭顱。

歷史，經(jīng)歷幾千年的沉淀，會(huì)丟失掉很多東西，可這些人類身上的閃光點(diǎn)，卻是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的。

神奇指數(shù)：６威望指數(shù)：６綜合指數(shù)：６

左慈５

左慈其人：“眇一目，跛一足，頭戴白藤冠，身穿青懶衣，曾于西川嘉陵峨嵋山中，學(xué)道三十年，忽聞石壁中有聲呼其名；及視，不見。如此者數(shù)日。忽有天雷震碎石壁，得天書三卷，名曰《遁甲天書》。”看其在曹操宴會(huì)上的所作所為，取龍肝、開牡丹、釣鱸魚、種生姜等等，皆是幻術(shù)，似極了我們現(xiàn)在還能看到的魔術(shù)，并沒有左慈自己所夸耀得那么神。

有些言過其實(shí)了，只能當(dāng)游戲來玩耍。

出自：第六十八回甘寧百騎劫魏營(yíng)左慈擲杯戲曹操

上榜理由：神仙之術(shù)，以幻為次。

評(píng)：君主對(duì)方士態(tài)度，無非是兩種：要么拉攏，為己所用，去煉那不死仙丹，或是赴海外求神，又或是封存為“天師”、“護(hù)國(guó)法師”等等看無上榮光的虛號(hào)；要么，就是鎮(zhèn)壓，砍殺，直接斥為妖言惑眾之輩，以正國(guó)法。阿瞞對(duì)左慈采用的是后一種方法，但極不成功，因?yàn)樗@回碰到了真正的方外之士。

神奇指數(shù)：７威望指數(shù)：７綜合指數(shù)：７

于吉４

孫策聚會(huì)諸將在城樓上，設(shè)宴款待陳震。

飲酒之時(shí)，這些將領(lǐng)好似碰到了什么有趣的事，紛紛地下樓。

孫策連問：“發(fā)生了什么事？”

邊上失，告訴他道：“有一個(gè)于神仙，從樓下經(jīng)過。”

孫策憑著欄桿，向外觀望，見“一道人，身披鶴氅，手?jǐn)y藜杖，立于當(dāng)?shù)溃傩站惴傧惴蓝荨薄?p/>

孫策的心深深的刺傷了，這自尊傷得，比要了命還難受，于是，他就命左右將那道人抓了上來。

這個(gè)道士，就是于吉。原是瑯琊宮道士，因入山采藥，得神書《太平青領(lǐng)道》，于陽曲泉水上，從此就“普施符水，救人萬病”，當(dāng)時(shí)的人們呼其為“神仙”。

孫策可不管這些，就要?jiǎng)邮挚车粲诩髞斫?jīng)邊上失勸解，決定給其一次機(jī)會(huì)，向上天求雨。

那天果然求來了雨，可孫策卻是以“晴雨乃天地之定數(shù)，妖人偶乘其便，你等何得如此惑亂”之說，一意孤行，將于吉斬殺。

這下，孫策麻煩大了，每天早中晚三次，于吉的鬼魂定會(huì)訪問他一回，比他們工廠三班制的工人還要準(zhǔn)時(shí)，活活得將孫策整了個(gè)九死不生。

這是一次政治武裝領(lǐng)袖與宗教精神領(lǐng)袖的對(duì)抗。結(jié)果，權(quán)力方面占了優(yōu)勢(shì)，武力勝了神力。

出自：第二十九回小霸王怒斬于吉碧眼兒坐領(lǐng)江東

上榜理由：命里注定的，要被這個(gè)男人終結(jié)，就算是活神仙又有何用？

評(píng)：孫策殺于吉的原因，按他所說：“吾欲殺于吉，正思禁邪覺迷也。”其實(shí)，這只是表象。

歷來的君主，所信奉的是，“臥榻之側(cè)，豈容他人安睡？”這江山，本就是自己家的江山，容不得外人來插手，容不得別人的聲望高過于己。

神奇指數(shù)：８威望指數(shù)：８綜合指數(shù)：８

南華老仙３

張角本是一個(gè)名落深山的不第秀才，因生活所迫，入山采藥，（又是采藥，看來這是一條遇神的捷徑。）賺幾個(gè)小錢，以彌補(bǔ)家用。一次，在山中偶遇一位老人，“碧眼童顏，手執(zhí)藜杖”，將他喚到一個(gè)神秘的山洞中，并將三卷天書給了他，說道：“這本書，名叫《太平要術(shù)》，是我多年來的心血之作，各地出版社都想搶著出版。我看你是個(gè)人才，就送給你吧，好好地使用，你會(huì)將有一個(gè)意想不到的結(jié)局。”

張角詢問老人的姓名：“神仙，妖怪，謝謝！”

老人說道：“我就是南華老仙，當(dāng)年讓張良撿鞋的黃石公是我哥們。”說完了，他就好似變魔術(shù)似的，化作一陣清風(fēng)而去，再也沒有出現(xiàn)過。

張角自從得了這《太平要術(shù)》后，便開始了“推翻封建社會(huì)舊政權(quán)”的造反生涯，各地諸侯割據(jù)，互相吞并，連年征戰(zhàn)，也從此拉開序幕。飲水思源，燒火不忘祝融，尋其始作甬者，當(dāng)為這南華老仙。

出自：第一回宴桃園豪杰三結(jié)義斬黃巾英雄首立功

上榜理由：張家三兄弟的仙術(shù)啟蒙者。

評(píng)：歷來起義者，最為慣用的伎倆之一，裝神弄鬼。

陳勝、吳廣如此（狐仙傳言）；劉邦如此（斬赤蛇）；韓山童如此（彌勒下世、明王降生）；就連后來的太平天國(guó)的洪秀全也是如此（上帝之子），索性搬來了外國(guó)神仙。因此這一伎倆，很是具有中國(guó)特色。雖然看似荒誕不經(jīng)，卻是屢試不爽，因其符合著當(dāng)時(shí)廣大老百姓迫切需要救世主的愿望。

神奇指數(shù)：９威望指數(shù)：９綜合指數(shù)：９

南斗、北斗１、２

本是短命鬼的趙顏，聽了管輅的話，準(zhǔn)備好了酒水與鹿脯，來到南山之中。不出所料，在一棵大松樹之下，果然有兩個(gè)人在石上弈棋：“一個(gè)人向南坐，穿著白袍，其貌甚惡；一人向北坐，穿紅袍，其貌甚美。”兩個(gè)人只顧著下棋，欣然接受了趙顏拿來的酒與鹿脯，大吃大喝，不一會(huì)兒，就消滅得干干凈凈。

趙顏哭著跪拜在地上希望這兩人給自己增壽，兩人十分吃驚。

那穿紅袍的說：“必定是管輅那小子，搞鬼。我們吃了他的，就拉他一把吧。”

那穿白袍的，從身邊取出一本簿籍查看后，對(duì)趙顏說：“你今年十九歲，本來應(yīng)該死的。我現(xiàn)在就在這十字前添上一個(gè)九字，你的壽命可以到九十九。你奶奶的，這比我倆還長(zhǎng)命。回去后，告訴管輅，別再瞎說了，為人處事，要低調(diào)，再低調(diào)。我們雖然有通天參玄、出神入化、無所不能、驚天地、泣鬼神的仙術(shù)，可我們何時(shí)對(duì)人亂宣揚(yáng)了。”

那穿紅袍的，添加完畢后，又是“一陣香風(fēng)過處”（為什么我要說“又”呢，參看“南華老仙”條），兩個(gè)人化作兩只白色的仙鶴，沖天而去。

趙顏歸來后問管輅：“這兩人是什么東東？”

管輅答道：“穿紅袍的，南斗是；穿白袍的，北斗是也。”

趙顏又問道：“聽說北斗有九顆星（是的，不是七星），怎么是一人呢？”

管輅道：“分散時(shí)為九，結(jié)合時(shí)就是一。北斗注死，南斗注生。你可大發(fā)了，奶奶的，比我還長(zhǎng)命。”

仙人就是仙人，總是搞得神神秘秘的，就是讓人摸不透里而后玄機(jī)。

出自：第六十九回卜周易管輅知機(jī)討漢賊五臣死節(jié)

上榜理由：富貴由天，生死卻是由他倆說了算。

評(píng)：這兩位神仙，是被人算計(jì)了的，十分有趣。

“吃了人家的嘴軟，拿了人家的手軟”，這本來是用來形容抵不住誘惑的凡人的，沒想到，這一招，在神仙那里也是十分的管用。

其實(shí)，不管是普通老百姓也好，還是天上的神仙也好，任誰也擋不了各種明的或是暗的、實(shí)在的或是隱形的賄絡(luò)，他們總是被自己的貪婪欲望所控制而不能自拔，從而墮入罪惡的深淵。

神奇指數(shù)：１０威望指數(shù)：１０綜合指數(shù)：１０