上品寒士 十三、舌戰(zhàn)群儒

最新網(wǎng)址：www.mhtxs.cc

一住棉花糖www.mhtxs.cc，精彩。

精通《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》的王寔號(hào)稱(chēng)關(guān)中第一大儒，原是太學(xué)博士，因博學(xué)弘才得苻堅(jiān)賞識(shí)，官拜五品太常丞，主管氐秦太學(xué)和各郡學(xué)縣校、以及官吏的考核薦舉，因苻堅(jiān)重視儒學(xué)教育，官吏不能通一經(jīng)者就要削職為民，所以王寔的地位就分外尊崇。

王寔聽(tīng)得陳操之要與在座的太學(xué)博士辯難五經(jīng)，口氣很大，明顯帶有挑釁意味，王寔眉頭微皺，轉(zhuǎn)頭看了看其余十一位博士，那些博士一個(gè)個(gè)面露不忿之色，一齊注目王寔，唯王寔馬首是瞻。

王寔低聲道：“這個(gè)年輕的晉使藐視我大秦學(xué)子啊，他要一個(gè)人挑戰(zhàn)我等，陛下親臨，我等能言敗乎？”

白發(fā)蒼蒼的禮記博士韋讓壓抑著嘶啞低沉的嗓子道：“小子狂妄，目中無(wú)人，待老夫教訓(xùn)他明白什么是溫良恭儉讓?zhuān)　?p/> 韋讓年近七旬，皓首窮經(jīng)，精研《禮記》，由他來(lái)教訓(xùn)陳操之最是合適，王寔一點(diǎn)頭，向苻堅(jiān)致意道：“陛下，就由韋博士先與陳使臣進(jìn)行《禮記》辯難吧，既然陳使臣自恃博學(xué)，要舌戰(zhàn)我大秦群儒，我等五經(jīng)博士自當(dāng)一一向陳使臣領(lǐng)教。”

苻堅(jiān)目視陳操之，陳操之從容道：“關(guān)中乃炎黃發(fā)源地，天府之國(guó)，人杰地靈，在下從江東數(shù)千里遠(yuǎn)來(lái)，既為兩國(guó)交好，也愿意向關(guān)中大儒高賢請(qǐng)教。”

蒼顏白發(fā)的《禮記》博士韋讓便高聲道：“陳使臣既敢大言通五經(jīng)，不知師從何人？”

陳操之道：“在下自幼由父兄啟蒙，及長(zhǎng)，先后師葛稚川先生、徐藻博士。”

韋讓問(wèn)：“葛稚川通五經(jīng)否？”

陳操之道：“葛師淵博如海，豈限五經(jīng)之學(xué)！”

韋讓撇嘴一陣?yán)湫Γ瑓s問(wèn)：“葛稚川的學(xué)問(wèn)陳使臣都學(xué)得了嗎？”

陳操之道：“百不及一。”

韋讓“哦”了一聲：“百不及一就敢在我大秦太學(xué)與我五經(jīng)博士問(wèn)難！”

陳操之淡淡一笑：“亦無(wú)不可，請(qǐng)教而已。”

韋讓道：“既然葛稚川的學(xué)問(wèn)你都未學(xué)成，為何又轉(zhuǎn)投徐博士門(mén)下？”

這老頭倚老賣(mài)老，有點(diǎn)歪纏，陳操之道：“韋博士，今日是五經(jīng)問(wèn)難，在下的私事就不必多問(wèn)了吧，不知韋博士通何經(jīng)？”

韋讓卻道：“老夫心無(wú)鶩，專(zhuān)研《禮記》，《禮記.學(xué)記篇》云‘凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難，師嚴(yán)然后道尊，道尊，然后民知敬學(xué)’，陳使臣忽而師從道人葛稚川、忽而師從博士徐藻，豈不是有違尊師重道之禮？”

陳操之含笑道：“圣人無(wú)常師，孔子曾師郯子、萇弘、師襄、老聃，在下轉(zhuǎn)益多師有何不可？”

原以韋讓會(huì)語(yǔ)塞，不料這白發(fā)老者義憤填膺道：“你敢自比圣人！”

陳操之暗暗搖頭：“這樣迂腐的博士能教出什么好學(xué)生！”朗聲道：“孔子云‘三人行則必有我?guī)煛ト撕脤W(xué)如此，我輩豈能落后，難道我今好學(xué)就是狂妄自比圣人乎！師者，所以傳道受業(yè)解惑也，人非生而知之者，孰能無(wú)惑？生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生於吾乎！聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已。”

陳操之言外之意是說(shuō)韋讓不要倚老賣(mài)老、不要以為年老就學(xué)問(wèn)高，少年郎照樣可以做你老頭子的老師，韋讓豈會(huì)聽(tīng)不出來(lái)，很是惱怒，這個(gè)實(shí)在辯不過(guò)陳操之，還是憑學(xué)識(shí)見(jiàn)優(yōu)劣，當(dāng)即擇《小戴禮記》中艱難疑難處向陳操之發(fā)問(wèn)，要難倒陳操之，陳操之隨口而答，辨析精微，條理分明。

韋讓接連發(fā)問(wèn)，都沒(méi)難倒陳操之，正手捻白須、搜索枯腸，準(zhǔn)備再問(wèn)，卻聽(tīng)陳操之微笑道：“韋博士口干舌燥乎？請(qǐng)少歇，也讓在下問(wèn)個(gè)難。”

陳操之又不是韋讓的博士弟子，韋讓如何好問(wèn)個(gè)不休，韋讓老臉一紅，嘎聲道：“請(qǐng)陳使臣問(wèn)難。”

陳操之從大袖里抽出一物，苻堅(jiān)、王猛以為是晉人清談常用的玉如意，不料陳操之右手微動(dòng)，“唰”的一聲，成扇狀，手與扇柄同白，輕輕搖動(dòng)，意態(tài)蕭散，緩緩問(wèn)難道：“禮有三本：天地者，性之本也；先祖者，類(lèi)之本也；君師者，治之本也。請(qǐng)問(wèn)韋博士，君師何以能為治之本？”

韋讓瞠目久之，斷然道：“此非禮記文字！”

陳操之也露出驚訝的表情，說(shuō)道：“韋博士既是禮記博士，即便以《小戴禮記》為重，卻難道未曾讀過(guò)《大戴禮記》！”

韋讓老臉再紅，強(qiáng)詞道：“自鄭康成后，列為五經(jīng)的禮記便是指《小戴禮記》，學(xué)貴專(zhuān)不貴雜，老夫不讀《大戴禮記》又有何妨！”

陳操之搖頭道：“《大戴禮記》八十五篇，其《諸侯遷廟》、《諸侯釁廟》、《朝事》、《公符》等篇，記錄諸侯禮制，可補(bǔ)《儀禮》之闕，與《小戴禮記》相印證，更能見(jiàn)先秦士禮，韋博士只知小戴不知大戴，有違先圣好學(xué)之旨。”

韋讓滿(mǎn)面羞慚，在秦主苻堅(jiān)和滿(mǎn)堂學(xué)子面前實(shí)在是丟不起這個(gè)臉，正待抗聲再辯，卻聽(tīng)太常丞兼易經(jīng)博士王寔低聲道：“韋博士少歇，讓薛博士與他相辯。”

薛博士是尚書(shū)博士，當(dāng)即以《尚書(shū).西周書(shū)》與陳操之問(wèn)難。

端坐一邊旁聽(tīng)辯難的茍?zhí)蠛推埢屎蠊弥抖硕甲⒛筷惒僦催@遙遠(yuǎn)江東來(lái)的美男子折扇輕搖、風(fēng)流倜儻的樣子，茍?zhí)笮牡溃骸罢媸瞧嬖眨@陳操之不是人稱(chēng)江左衛(wèi)玠嗎，原以為應(yīng)是柔弱秀美的男子，不然的話(huà)何以看殺衛(wèi)玠，未料這陳操之絲毫不見(jiàn)文弱之態(tài)，優(yōu)雅俊美中更有剛健之姿，你看他坐在那里挺拔如秀樹(shù)，有蓬勃蔥籠之美。我關(guān)中男子不是粗魯便是愚蠻，要么就是文秀如孌童，何曾有這樣秀峻的美男子！”

茍?zhí)笮那閾u曳，眸子從衛(wèi)將軍李威臉上掠過(guò)，心道：“李威年少時(shí)亦是英俊不凡，不過(guò)如今也顯老態(tài)了。”

茍?zhí)舐?tīng)不懂陳操之與薛博士辯難，只看得出那薛博士辯得額上青筋直綻，而陳操之扇子輕搖，從容應(yīng)對(duì)，高下一目了然。

薛博士搜盡胸中所學(xué)也難不倒陳操之，心慌之下把楊雄的《法言》當(dāng)作孔子的議論來(lái)駁陳操之，被陳操之敏銳地揪出，薛博士大慚，再辯下去已無(wú)趣，默然退后。

苻堅(jiān)雖然仁義寬厚，但現(xiàn)在臉色也不大好看，禮記博士和尚書(shū)博士已經(jīng)敗北，難道陳操之憑一己之力要把橫掃他大秦太學(xué)！

苻堅(jiān)目視王猛，王猛捻須微笑，不發(fā)一言。

堂下百余學(xué)子現(xiàn)在是悄然無(wú)聲，韋博士以嚴(yán)厲著稱(chēng)、薛博士以識(shí)字多著稱(chēng)，現(xiàn)在卻都辯不過(guò)這個(gè)晉使陳操之，現(xiàn)在陳操之給這些氐秦學(xué)子的感覺(jué)就是震撼。

氐秦太學(xué)的春秋博士有三位，分別治《春秋左氏傳》、《春秋公羊傳》和《春秋榖梁傳》，王寔?zhàn)尵ā蹲笫洗呵铩返牧翰┦颗c陳操之問(wèn)難，雙方就“僖公五年，晉侯假道于虞以伐虢，宮之奇諫，虞公曰‘吾享祀豐潔，神必?fù)?jù)我。”展開(kāi)激烈辯難，陳操之對(duì)左傳用功頗深，這一年來(lái)與詞鋒稅利的謝道韞朝夕相處，時(shí)時(shí)辯難，砥礪得更為機(jī)敏，引用《戰(zhàn)國(guó)策》、《論語(yǔ)》、《管子》、《墨子》、《史記.封禪書(shū)》，口若懸河、排比滔滔，梁博士幾無(wú)置嘴處，又如何辯得過(guò)陳操之！

春秋博士也不敵陳操之，王寔眉頭緊鎖，五經(jīng)只剩下《周易》和《詩(shī)經(jīng)》了，王寔心里很清楚，在關(guān)中，易和詩(shī)無(wú)人能出他之右，這《易經(jīng)》和《詩(shī)經(jīng)》理應(yīng)由他來(lái)與陳操之辯難，但現(xiàn)在王寔有些畏難，陳操之篤定從容的神態(tài)給了他很大的壓迫，他是氐秦儒學(xué)第一人，秦主苻堅(jiān)又在高座上，這要是辯不過(guò)陳操之，那他可就顏面盡失了。

王寔清咳一聲，正準(zhǔn)備讓治詩(shī)經(jīng)的楊博士與陳操之相辯，卻聽(tīng)苻堅(jiān)沉聲道：“太常丞王寔，且與陳使臣辯難，無(wú)論輸贏，只要精彩，朕都有賞。”

王寔聽(tīng)苻堅(jiān)欽點(diǎn)，只好打起精神，對(duì)陳操之拱手道：“王某愿與陳使臣論詩(shī)辯易。”這就是《詩(shī)經(jīng)》、《易經(jīng)》一起來(lái)了。

陳操之還禮道：“請(qǐng)王博士出題。”

王寔想后發(fā)制人，說(shuō)道：“陳使臣遠(yuǎn)來(lái)，我當(dāng)禮讓?zhuān)?qǐng)陳使臣先問(wèn)。”

陳操之一笑，便發(fā)問(wèn)道：“系辭云‘一陰一陽(yáng)之謂道’，何謂也？”

王寔答道：“以理言之謂道，以教言之謂一，以體言之謂之無(wú)，以微妙不測(cè)謂之神，應(yīng)機(jī)變化謂之易。”

王寔答得中規(guī)中矩，那些氐秦博士為造聲勢(shì)，一齊贊嘆。

陳操之含笑問(wèn)：“王博士亦好老莊玄言乎？”

苻堅(jiān)嚴(yán)禁老莊圖讖之學(xué)，犯者棄市，王寔一聽(tīng)這話(huà)頓時(shí)漲紅了臉，惱怒道：“陳使臣，休得胡言，老夫這是解易，與老莊何干！”

陳操之道：“阮嗣宗《通老子論》有云‘道者自然，《易》謂之太極，《春秋》謂之元，《老子》謂之道也’，豈非與王博士所言之道相通？”