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上品寒士 十七、喜逢愛鵝人
張文紈要去東安寺進(jìn)香,陸納自無(wú)不允,命管事備十萬(wàn)錢作為禮佛的香資,陸納又問(wèn)張文紈要不要叫陸禽陪同前去?
張文紈道:“我自有蕤兒相陪,何必勞煩二伯家人。”
陸納心知妻子對(duì)二兄陸始還有怨氣,笑了笑,不再多言,心里頗有些憂慮——
張文紈婚后十二年未曾生育,長(zhǎng)生病逝,陸納眼見無(wú)后,昨日陸始還對(duì)陸納說(shuō)起此事,問(wèn)他有何計(jì)較?陸納與張文紈伉儷情篤,離婚是絕不考慮的,便對(duì)陸始說(shuō)再過(guò)兩年,若還不能生養(yǎng)便把四弟陸諶的幼子陸隆過(guò)繼為嗣——
陸始點(diǎn)頭道:“這樣也好,也不必再等兩年,張氏年三十五了,哪里還能生育,早對(duì)四弟說(shuō),把陸隆過(guò)繼來(lái),陸隆今年六歲,自幼撫養(yǎng)會(huì)更貼心一些。”
陸納唯唯,這事他還沒(méi)對(duì)妻子張文紈說(shuō),怕張文紈難過(guò),文紈去東安寺就是為了求子呢,據(jù)說(shuō)東安寺栴檀佛求子頗驗(yàn)——
二月二十日一大早,張文紈.與陸葳蕤帶了八婢八仆分乘八輛牛車,在十六名佩刀部曲的護(hù)衛(wèi)下前往建康城東郊東安寺,在橫塘北岸遇到陸禽,陸禽向三叔母見禮,問(wèn)知是去東安寺進(jìn)香,便道:“三叔母,林法師只會(huì)清談和飲茶,并無(wú)神通,徐州盧竦盧道首得三官妙法、大道神通,去年來(lái)京,在直瀆山下設(shè)道館,建康士庶,歸化如云,祈福消災(zāi)、問(wèn)病求子,無(wú)不應(yīng)驗(yàn),三叔母何不歸化盧道首、奉之為師?”
會(huì)稽張氏數(shù)代信奉天師道,張文.紈也聽說(shuō)過(guò)直瀆山盧竦道館,據(jù)說(shuō)求子尤驗(yàn),便對(duì)陸禽道:“那好,改領(lǐng)叔母去拜見盧道首,今日東安寺是必去的,沒(méi)有半途而廢的道理,不然佛祖也要降罪。”
陸禽不以為然道:“佛祖降罪自.有水官帝君消災(zāi)解厄,佛祖是西方圣人,如何敵得過(guò)我三官帝君!”
若不是今日陸葳蕤與陳操之約好去東安寺,張文.紈真會(huì)被陸禽說(shuō)動(dòng),改道去直瀆山的,說(shuō)道:“這樣不好,三官帝君要崇奉,佛祖也是要虔敬的。”
陸禽便不再多言,只說(shuō)過(guò)兩日請(qǐng)三叔父和三叔母.一起去直瀆山盧氏道館。
陸府車隊(duì)出了建康城東門,早早守在城門邊的.板栗向張文紈低聲稟道:“主母,陸郎君和支公弟子剛出東門不久,可以趕上。”
張文紈點(diǎn)點(diǎn)頭,.便命稍微加快行進(jìn)速度,此去湯山東安寺有四十余里路,今日要往返,時(shí)間頗緊,而且葳蕤還要去花山看寶珠玉蘭,趕回城肯定要天黑了。
金陵二月末,郊外草長(zhǎng)鶯飛,柳色如煙,春花似錦,有孩童在放紙鳶,追逐奔跑,童趣可愛。
陸葳蕤見春光甚美,在車?yán)镒蛔。萝嚫诶^母張文紈車畔步行,心情極是愉快。
張文紈看著陸葳蕤容光煥發(fā)的嬌美模樣,心情也很舒暢,心想陳操之法子不錯(cuò),是該到處游玩散心,水土不服之癥自然消解。
板栗走在前頭,大約離城十余里,看到陳操之的牛車了,走過(guò)去大聲道:“啊,陳郎君,陳郎君去哪里?去東安寺!我家夫人也是去東安寺,這位法師是?啊,就是支公的高徒——”
板栗跑回來(lái)向張文紈稟報(bào)道:“主母,錢唐陳郎君應(yīng)支公之邀去東安寺,聽說(shuō)主母也是去東安寺,想來(lái)向主母見禮,與陳郎君同行的是支公高徒支法寒。”
除了十六名帶刀部曲外,這次跟隨去東安寺進(jìn)香的八婢八仆大都是張文紈從母家?guī)?lái)的心腹之人,其余簪花、短鋤是陸葳蕤的貼身婢女,另一個(gè)便是短鋤的阿兄板栗,所以張文紈并無(wú)太多顧忌,而且與陳操之同行也并非第一次,上回進(jìn)京可是一路同行近一個(gè)月,這是盡人皆知的事——
張文紈便令停車,對(duì)板栗道:“請(qǐng)陳郎君、支法師過(guò)來(lái)相見吧。”下了車,看著俊逸秀拔的陳操之與一個(gè)青年僧人并肩而來(lái)。
陳操之向張文紈深深一揖:“晚輩見過(guò)陸夫人。”
支法寒也向張文紈合什施禮,聽說(shuō)陸夫人是去東安寺進(jìn)香的,趕緊道:“小僧引路,小僧引路。”
立在張文紈身后的陸葳蕤這時(shí)走上一步,款款萬(wàn)福道:“陳郎君安好——支法師安好。”
陳操之與支法寒一起還禮,支法寒還不知這甜美嬌俏的女郎是誰(shuí),聽陳操之稱呼其陸小娘子,這才恍然大悟,原來(lái)這不是巧遇,而是預(yù)先約好的,不禁微笑起來(lái),車動(dòng)、人動(dòng),卻原來(lái)還是心動(dòng)啊。
張文紈道:“真是巧,正好與支法師和陳郎君同行。”對(duì)陸葳蕤道:“蕤兒,上車,還有三十里路呢,得抓緊一些,來(lái),與我同車。”
陸葳蕤便跟著繼母張文紈上了牛車,陳操之與支法寒相伴而行,走著走著,識(shí)趣的和尚支法寒干脆和騎白馬的冉盛同行,不妨礙陳操之與陸夫人和陸小娘子說(shuō)話。
陸夫人聽陸納說(shuō)起過(guò)陳操之已順利通過(guò)大中正考核,這次又細(xì)問(wèn)陳操之當(dāng)日情景,因?yàn)樗垒谵ㄏ肼牎?p/>
陳操之便將當(dāng)日司徒府考核之事細(xì)說(shuō)了一遍,當(dāng)然,陳操之沒(méi)有提陸始刁難他反而受窘之事。
張文紈聽說(shuō)陳操之要求將明圣湖作為對(duì)他的賞賜,她不問(wèn)陳操之,卻問(wèn)陸葳蕤:“蕤兒,那明圣湖怎么樣,很美嗎?”
陸葳蕤點(diǎn)頭道:“嗯,很美,比蔣陵湖還美三分。”
張文紈一笑,對(duì)陳操之道:“操之昨日把葳蕤那幅畫救回來(lái),葳蕤大悅,看那畫上三座山看了半宿,這算是葳蕤得意之作了。”
“娘親——”陸葳蕤嬌嗔。
張文紈道:“好了,蕤兒自與陳郎君說(shuō)話,讓我歇歇,我可都是為你問(wèn)話呢。”
陸葳蕤坐在車窗邊又羞又喜地看著陳操之,也不知該說(shuō)什么好,娘親可就坐在身邊呢,說(shuō)道:“陳郎君乘車吧,還有好遠(yuǎn)的路呢。”
陳操之道:“無(wú)妨,安步當(dāng)車,正可健身。”
陸葳蕤道:“我也想下車走,卻怕耽誤了行程。”
陳操之道:“路還長(zhǎng),將到東安寺時(shí)再步行吧,我是走慣長(zhǎng)路的。”
兩個(gè)人一個(gè)車?yán)镆粋€(gè)車外,說(shuō)些家鄉(xiāng)瑣事、花鳥蟲魚、書法繪畫,沒(méi)有儒玄辯難的機(jī)鋒,只是娓娓絮語(yǔ),恍若春風(fēng)拂面,非常清爽愜意——
張文紈坐在一邊,看著這一對(duì)璧人溫柔地說(shuō)話,心里很感動(dòng),有著強(qiáng)烈要成全這二人的意愿。
三十里長(zhǎng)路,中途在一處小集鎮(zhèn)歇了小半個(gè)時(shí)辰,飲些熱茶,吃些糕點(diǎn),車夫給犍牛喂了些草料,然后繼續(xù)趕路,來(lái)到湯山腳下已經(jīng)臨近午時(shí)。
東安寺在湯山南麓,距離山下有一里多路,張文紈與陸葳蕤都下車步行,支法寒在前領(lǐng)路,一行人沿山道緩緩上山。
張文紈見湯山風(fēng)景秀麗,山雖不高,但云蒸霞蔚,好似有仙人在吞云吐霧一般,不禁連聲贊嘆。
陳操之道:“陸夫人,那并非云霧,而是湯泉蒸發(fā)出的水氣,湯山即因泉而得名,用湯山之泉沐浴可強(qiáng)身健體。”
支法寒問(wèn):“陳檀越以前游過(guò)湯山乎,何以言之甚悉?”
陳操之道:“吾師稚川先生在其《玉函方》里提及建康湯山,認(rèn)為湯山之泉對(duì)風(fēng)痹之癥和三燥之疾極具療效。”
這時(shí),山道上走下一個(gè)僧人,向支法寒合什道:“師兄,錢唐陳檀越請(qǐng)到了嗎?”
支法寒道:“這位便是陳檀越,還有左民尚書的夫人與女郎,前來(lái)本寺進(jìn)香。”
那僧人趕緊分別向陳操之、陸夫人和陸葳蕤合什施禮,又對(duì)支法寒道:“師兄,今日寺里貴客不斷啊,半個(gè)時(shí)辰前,王逸少王檀越也到寺中拜訪吾師,王檀越是從京口返回建康路經(jīng)此地的。”
陳操之聽得王羲之也在寺中,頓覺精神一振,王羲之是東晉最能讓后世銘記的兩個(gè)人之一,另一個(gè)是謝安,王羲之流芳千古是因?yàn)樗巧ń」P,謝安則是因?yàn)槠浞欠驳难帕亢屯炜駷懹诩鹊沟目?jī)名傳百代,東晉風(fēng)流集中體現(xiàn)在這二人身上——
陳操之與謝安有過(guò)一面之緣,片言只語(yǔ)便匆匆而別,誠(chéng)然遺憾,而王羲之更是至今未得一見,原以為入建康就能見到這位愛鵝成癖、為老嫗書扇、辭官不做優(yōu)游山水的書圣王羲之,卻道去了京口,未想今日會(huì)在這湯山東安寺相逢!
陸葳蕤時(shí)時(shí)注意著陳操之,這時(shí)輕聲道:“陳郎君可以向書品第一的王公請(qǐng)教書法了。”
陳操之微笑道:“這個(gè)自然不能錯(cuò)過(guò),不過(guò)最要緊的還是去看寶珠玉蘭。”
陸葳蕤暈紅上頰,說(shuō)道:“看寶珠玉蘭也不是很要緊,我也很喜歡書法的。”
支法寒師兄弟二人在前,陳操之陪著陸夫人和陸葳蕤在后,入山門,見半山腰上一座清雅小寺,大殿三楹、精舍十余間,另有草廬若干。
支法寒的師弟先進(jìn)寺中向師父支道林稟報(bào),支法寒陪同陳操之、陸夫人和陸葳蕤正待入殿叁拜,卻聽得佛寺后有喧嘩之聲,有人道:“如此擘窠大字,當(dāng)世也只有我家小郎君寫得出來(lái)吧!”(!)
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